课堂的氛围拍摄很有真实感，据资料说这个电影确实真实反映了法国学校现状。对那些我没有了解，按照电影的解释，这种混乱和法国外来人口过多、学生接受了更多新鲜事物导致思想复杂化，以及学校没有相适应的管理措施导致。
黑人胖女孩从一个积极配合的学生突然变成了坏孩子，原因是她长大了，她开始要求师生间平等的尊重。
老师对于中国学生母亲被遣送一事的态度实际上是虚情假意的，对黑人男孩将被送回非洲也持漠不关心的态度。这也从侧面反映了黑人女孩转变的原因。老师们对学生并没有真正意义上的关心。
作为一个个体的老师面对这样的局面是无能为力的。电影里的法文老师算是相对善良，虽然他也无法摆脱对法国文化的优越感，但对于学校那种一味惩罚最后开除的管理方式，他试图改变。因此他想要更加了解自己的学生然而总是碰钉子，跟学生家长也处于无法交流的状态。（黑人小孩不懂法语的妈很有意思）
评估会是矛盾激化的源头，虽然法语老师极力为黑人小男孩辩护，但是他却无意中说小孩“没有资质”，这对于学生而言是比任何批评都严重的伤害，因为他透露出心底里的歧视。这也是为什么学生永远站在学生一边，只有学生间才会互相理解，他们无论是在

很喜欢这种清新美好的片。
役所广司演的剧本审查员是很有魅力的。在他的严厉审查之下，百折不挠的剧作家找到了更好的创作途径。与此同时，创作剧本时在体制中受到压抑的剧本审查员得到了排解。双方在一次次剧本谈判中的情感层次，以及场景的光线变化都很好。不大喜欢结尾。

不太一样的战争片，选择了一个很有意思的角度，被军队和医院双方绝之门外的肺结核士兵，从开始就被放逐。用来自杀的一颗手榴弹他没有使用，他无法容忍坐以待毙的绝望，于是开始到处寻找同伴。在那样的处境中，人和人的关系显得很微妙且很原始，除了物物交换，他们互为依靠，孤独的人只有等死的下场，那是他不愿面对的结果。因此，他一直相信人类并且在寻找人的踪迹。菲律宾村民在片中出现了几次，第一次是一个村民在煮山药。他对日本士兵的态度是害怕且敌对的。第二处是村子里藏盐的年轻男女，教堂里堆满了日本兵的尸体，主人公惊慌中杀死了女孩，这是片中他第一次杀人。他把枪扔进河里，后来班长问起此事时他并没有承认，杀一个无辜的人是他的道德所不能接受的。在与班长及同伙碰面时得知，日本命令部队转移到另一个地方。此处的事件转变为他跟随其他落难的士兵一起转移，在途中到处是赤裸裸的生存危机，一方面是美军的轰炸，一方面是由缺衣少粮造成的死尸遍地。人吃人的事情已经进入到他的脑海，只是不敢相信。美军阻断了道路并且杀死了所有人，在冰冷死尸堆中，他急切地渴望人类的温暖，他的希望转向投降，发现这条路行不通之后，他的精神已经崩溃。他一直以来对人类的信任

主线是仲代达矢去井伊家从要求切腹到死的过程，中间插入女婿切腹的故事以及仲代达矢的生活。
女婿切腹的过程被放在影片开始，以井伊家主公的视角塑造了一个看上去很没有尊严的没落武士形象，并展现当时的大背景和井伊家对此事的态度。之后为仲代达矢讲述的时而被打断的故事，故事的进展和井伊家的反应交织进行，随之引入仲代达矢割辫子的故事，紧接着是一场大战到仲代达矢切腹，最后是主公对此事的处理，然后回到“一卷井伊家家史”的外壳。
整体上讨论了关于什么是真正的武士尊严的问题，女婿的价值在于为家庭而舍弃尊严，井伊家却是严守家族荣誉的，由此引出仲代达矢与主公的思想对话以及主公对仲代达矢态度的不断变化。

因每日黄昏回家照顾老小而受人耻笑的黄昏清兵卫过着清贫但乐在其中的生活。
他教导女儿读书使人有思考的能力，在乱世中可以生存下去。
他反对舅舅为他提亲的事，因为他不相信女人愿意一辈子跟随他这样的人，他不愿任何人扰乱他的生活。
河边的漂流的死尸证实了农民生活的艰难，他是家庭唯一的支柱，他仅愿意成为这个家庭的支柱。
朋友的出现是转折的开始，他拒绝了去京都任职，却得知青梅竹马的朋江小姐的遭遇。
出于情谊，他解决了困扰朋江小姐的难题，在决斗中打败了朋江的丈夫。初次显示出高超的武艺，却并未杀人。
另一武士的来访说明他已经受到高手的关注，并由此介绍了他的身世。他原本是个高手的徒弟，他谦虚地说自己是敬陪末座，有辱师门。
决斗事件之后，仓库的同事们对他另眼相看。
朋江逐渐融融入他的家庭，为孩子做了只有母亲可以做的事。
他和朋友一起钓鱼，此处的钓鱼动作很好，加之以清兵卫的人生观——一切不可苛求。朋友提婚，因为他预感在即将到来的战乱之中可能失去性命。提婚被拒绝。
仓库里的消息——藩主已死。
清兵卫去朋江家得知主人不在。此处朋江和她嫂子的对话，嫂子是遵守礼

怎么觉得电影的结尾真悲观。一边是农民在庆祝，一边是凄凉的武士的坟墓。秃头武士和乐观向上的武士站在坟墓前面不知该高兴还是难过。年轻的追随者站在桥头犹豫不决。秃头武士说：就算是又打了场败仗吧，胜利的是农民。
武士们付出的惨重代价到底值不值得。黑泽明笔下的农民永远是只顾眼前利益的人。武士在当时的生活状况已经很凄惨，原本就已经失去了生活的意义或者在现实中毫无用武之地。农民和武士之间的隔阂并未因为胜利而消除，倘若再有一次战争，农民一定又会去杀残兵败将，抢走他们的武器。
农民的典型代表是妻子被抢走了的年轻人，还有一个生怕女儿和武士乱搞的父亲。可见武士在农民眼中跟山匪差不多。
从招募武士到几场战役的战略部署都很有意思。面对最后一场战役的紧张感通过年轻人的爱情表现出来。菊千代的塑造最为完整，出身于农民的二流武士。即使是最厉害的高手最后也死在火枪之下。

《爱情短片》

影片中爱情的距离并非是跟身体的距离划等号的。女人最后明白了这一点，她透过男孩的望远镜看见自己。

《泥醉天使》

黑帮头目松永得了肺结核，尽管装作不怕死的样子，却心里充满了恐惧。在医生的帮助之下他几乎想要改邪归正，然而出狱的冈田夺走了他的一切，他跑到冈田家里想要杀死他，却被杀死在冈田家的阳台上。松永是一个很胆小的人，因此，当在一条街上的权利使他成为生活中的强者，这对他来说就意味着一切。

医生看见了黑帮头目松永仿佛看见了年轻时的自己。他想帮助松永，却未能成功，在那个被黑帮占领的、到处都是臭水沟的小镇，松永的命运注定如此。

在影片中，面目狰狞、横行霸道的黑帮并非强者，真正的强者是战胜疾病的小女孩。

《椿三十郎》

喜欢空间的设置，一墙之隔，中间有一条小溪，靠山茶花顺水漂流作暗号。情节天衣无缝并且很生动，武士们救出的的两个女人很有意思，三船敏郎每次看见她们都是一脸无奈。

故事背景由俄国转置日本，改编是很成功的。宗教也由基督教改变为日本当地宗教，不同的是黑泽明为公爵的白痴症找到一个可以理解的借口，在并未执行的死刑中，他意识到应改善对他人。娜斯塔霞的眼睛也和未能幸免的死刑犯有了对应，公爵对于她的怜悯也就明确化了。删除了一些次要人物的故事，其他主要部分都保留下来，除了娜斯塔霞与公爵结婚之前的最后一次逃离被省略掉，她直接死在了娜斯塔霞与小女儿的谈话之后，于是电影中的娜斯塔霞少了一层对宿命的彻底绝望。
对于人物性格的改编和演员的表演是完美的，公爵在大街上对罗果仁“罪犯的双眼”的恐惧、娜斯塔霞和小女儿的对话、公爵和罗果仁在尸体旁度过的漫长黑夜，这些段落都拍的很牛。

姐妹俩一个理智，一个情感，两人各自坚持无法沟通，姐妹俩受到伤害后，发现缺一不可，结果都过上幸福的大团圆生活。
电影里汇集了上流社会各式各样的人，八卦老太婆，对生活麻木、厌倦的女婿，必须对过去负责的花花公子，自闭内向的费德罗，曾受伤害的大慈善家，现实主义者费德罗的未婚妻，上流社会唯利是图的典型代表哥哥的妻子。

凯特温斯莱特唱的第一首歌好听。

这个片子是在讲，只要善用理智与情感，人人都能变成灰姑娘。