佛法无边,智慧如海,唯信能入.信为道源功德母!
信而不学,也非真信,良以佛法深广,法门无量无边,虽具信心,学依次第.尤其初机学佛者,更当切要.以全事即理故.
印光大师云:当今学佛者,欲了生死,出裟婆,生极乐,非深信切愿,念阿弥陀佛不可.何以故,末法人根浅陋,恶缘多,众生业障重.去圣时遥,生死难了.古言:余门学道,如蚊子上于高山,净土法门,犹风帆扬于顺水.盖自力与两力之天地差别也.自力了生死,难于登天,非烦惑断尽,尘不可出.即使能知过去,未来,神通如何.只要烦惑还有一丝毫,生死尚不能自主.如三生石之事.何况烦惑一丝毫未断,纵能明心见性,以惑业未尽故,也是六道中人.净土法门,则但具深信切愿,念佛求生极乐,无一遗漏.等觉菩萨不出其外,地狱种子也预其中.如文殊,普贤等觉菩萨.普贤菩萨以十大愿王劝进华藏海众回向求生极乐世界,以速圆满
莲华世界诗序
明云栖会下妙意庵广贵撰
佛言：“诸佛如来是法界身。”则遍法界身是阿弥陀佛，何净何秽，何乐何苦？然《净度三昧经》有云：“人生一念受一身，百念受百身，千念受千身。一日一夜种生死根，后当受八亿五千万杂类之身。百年中所造魂神逐种受苦，遍大千刹土，体骨皮毛，亦遍大千刹土。”当其皮毛齿角森然变现时，岂复能知遍法界异类身是阿弥陀佛？当其鞭笞雨下屠割奏刀时，岂复能知遍法界受苦异类身是阿弥陀佛？当其鼎烹刀锯犁耕火炙时，岂复能知遍法界饿鬼地狱受苦身是阿弥陀佛？岂唯是，即俨然而人，当其苦难忽逢，刀兵乍逼，尔时即不能知我辈苦难身是阿弥陀佛。岂唯是，即快然而得意，五欲自娱，荣华满志，尔时即不能知我辈受享身是阿弥陀佛。夫人世间在顺在逆，尚不能知此身是阿弥陀佛，何况风刀解体、八苦交煎之际？何况改头换面羽毛骨角之俦？何况焰口针喉、镬汤洋铜之日，然后不知我身是阿弥陀佛哉！《金刚上味经》载文殊师利言：“一切凡夫以自系缚，故见地狱相。虽非实有，而令受者受苦。譬如梦中见身堕地狱，万火所烧，掷入镬汤，彼人梦中吼言极苦。若知是梦虚妄不实，身心得
诸佛如来入一切众生心想中，如白日升天，影现百川。然假使川中水浊，日虽在天，亦无由见。故必以观门念佛，方能澄清浊水，心眼开发，广见依报。《无常经》有云：“人将命终，身心痛苦。应令病人观佛相好，心心相续，使发菩提之心。复为广说三界难居，三途苦难，唯佛菩提，是真归依。”呜呼！此如来悲悯众生，拔济于临命终时之苦心也。佛言：垂终之心，其力甚大。故临终之念，能消重业。然予见平生念佛人，至临命终时，容有痛苦逼身，舌根短硬，不能念佛者有之。何况平时观想不熟，至八苦交煎、四山相逼之时，欲其随知识之口，念佛声声不绝，作观心不散乱，此必夙世因中善根深远乃能得之，岂可望于悠悠之众生哉？必如《观经》云：“惟除食时，恒忆此事。”又云：“出定入定，恒闻妙法。”方是稳着。
净土诗
问：何故学佛之后.生活工作甚至身体反而没有未信佛、未学佛之前好？
答：佛陀教育.是以法界一切众生为对象.自菩萨到罗汉（圣道）至天、人、修罗、畜生、饿鬼、地狱（六道凡夫）都是佛陀教育的学生.佛乃觉悟之义.佛法即以佛觉悟宇宙人生真相的妙法来教育众生.让众生深信因果、修善断恶.修善则得善果.断恶即不造恶因.自然不受恶报.再由此而念佛求生极乐世界.如乘舟扬航得顺路风.直达菩提觉岸.
为何修行之后身体工作乃至家庭会反而不顺利呢？佛在金刚经早已告诉我们真相.若有人受持读诵是经.被人轻贱者.此人以先世罪业本当堕落恶道.又受持读诵此经之功德力.而将先世恶业灭除.还当成就阿耨多罗三藐三菩提.印光大师在文钞中也曾开示这个疑问.因为众生过去无始以来.造作无量恶业.今以修行佛法、供养三宝之功德力而灭除罪业.将后报重报转为轻报现报。所以在修行过程中出现种种障碍.是因为过去恶业又佛力加被、令转重为轻、转后报为现报。切不可说怎么学佛反而不顺利了.如果是这样的知见.恰恰证明不明白因果报应通三世的道理.
修行遇到障碍.也是因为过去结怨的冤亲债主来寻机.所以更应发大菩提心.为度脱冤亲债主和一切众生而精进.严持教戒.至诚忏悔来化解
二、常得二十五大菩萨。如观世音等。及一切菩萨。常随守护。
三、常为诸佛昼夜护念。阿弥陀佛常放光明摄受此人。
四、一切恶鬼若夜叉罗刹皆不能害。一切毒蛇毒龙毒药悉不能害。
五、一切火难。水难冤贼。刀箭牢狱。杻械横死。枉死悉皆不受。
六、先所作罪。皆悉消灭。所杀冤命。彼蒙解脱。更无执对。
七、夜梦正直。或复梦见阿弥陀佛。胜妙色像。
八、心常欢喜。颜色光泽。气力充盛。所作吉利。
九、常为一切世间人民。恭敬供养。欢喜礼拜。犹如敬佛。
十、命终之时。心无怖畏正念现前。得见阿弥陀佛。及诸菩萨圣众。手持金台。接引往生西方净土。尽未来际。受胜妙乐。
农历2009年2月18日上午在深圳沙井洪田放生时，在天空中照到的相片。这个图片看起来，很象西方三圣和大海众的接引图。非常稀有，放在这里供养同修有缘。南无阿弥陀佛
何聚早 09:36:23
前几天听到一个真实往生事例
何聚早 09:36:40
一个同修的姑妈，就是念佛。
何聚早 09:36:54
也没烧过香，家里也没佛堂，也没有皈依
何聚早 09:37:11
大女儿 大女婿 都信佛
何聚早 09:37:37
老人走的时候，正好大女儿女婿在旁边
何聚早 09:37:54
还有我认识的这位同修
何聚早 09:38:07
3个人就给她助念
寶池蓮華 09:38:06
阿弥陀佛
寶池蓮華 09:38:15
瑞相 如何
何聚早 09:38:36
然后床边地上的一块破毡子显现莲花
何聚早 09:38:52
床头桌上蜡烛上面显现西方三圣
何聚早 09:39:06
宝盖整个罩住了房顶
何聚早 09:39:21
阿弥陀佛
寶池蓮華 09:39:55
赞叹
何聚早 09:40:00
愿我们临终也是同样
寶池蓮華 09:40:06
愿如此
寶池蓮華 09:40:40
助念当时 同修见到这瑞相了么
何聚早 09:40:53
3人同时看见的
何聚
心是莲花开 18:54:52
师兄你好
寶池蓮華 18:56:41
您好 师兄 请说 共同探讨
心是莲花开 18:57:12
阿弥陀佛
寶池蓮華 18:57:24
南无阿弥陀佛
心是莲花开 18:58:19
我总是想让我的前夫和现在的妻子离婚. 和我复婚
心是莲花开 18:58:48
我总是放不下
寶池蓮華 18:59:13
你现在过得怎样呢
心是莲花开 18:59:25
因为那个女人破坏了我的婚姻
心是莲花开 18:59:29
很不好. 为了我的前夫当初工作也丢了
心是莲花开 19:00:09
因为早育. 生了女儿他和他的家人就不要我和孩子了
寶池蓮華 19:01:02
阿弥陀佛 因缘果报
心是莲花开 19:01:25
学佛以后，我也知道了，可是就是放不下
心是莲花开 19:01:45
他说他也后悔了.他总是找我
寶池蓮華 19:02:04
随缘消旧业 切莫造新殃
过去世 你必是恼害此女 致有来扰你婚姻之事 此以因果之理勘之
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... 17:51:05
吃晚饭了吗
寶池蓮華 17:51:16
还没有 你呢
... 17:51:32
没有，就我一人不吃了
寶池蓮華 17:52:03
恩 不饿吗
... 17:52:31
饿了吃水果
寶池蓮華 17:52:46
不错
... 17:53:03
呵呵，不是我修的好，我不爱吃
... 17:58:06
我对食，性，财都没有什么兴趣，同事说我活着干啥，言外之意不如死了呵呵
... 17:58:51
我也感觉自己好像用处不大了
寶池蓮華 17:59:04
恭喜你
... 17:59:59
同事总说我半死不活的
寶池蓮華 18:01:54
世间法放下一分 与道就相应一分 何乐不为呢
... 18:03:05
我似乎有些另类了，单位的吃喝基本不参加了
寶池蓮華 18:05:33
多一事 实不如少一事
... 18:05:44
我这
净明怡心 15:33:09
师兄.昨天与一师兄聊天.让我很迷茫
寶池蓮華 15:34:05
请说
净明怡心 17:30:22
他说：觉悟自性 便成佛
只要你观察自己心 心就会渐渐明 佛性就会渐渐没有了各种迷雾的障碍 自己显现出来 到时 因缘聚合 刹那之间你就立地成佛了
你从来就不相信 回头就是岸 立地便成佛
你说你真学佛了 可以你信佛说的话吗？你根本就不信 你还是信你自己的理解
其实 所有人都可以迅速成佛 可是人就是这毛病 认为要有个复杂的过程 已经习惯了从小学到大学这个思维模式
这个根本无明一旦一破 佛不修自成 本来具足
若是你能常观察自心 也许不用三年 你便是阿弥陀佛
寶池蓮華 15:37:44
南无阿弥陀佛 看了
净明怡心 15:39:37
就是他好象是对念佛法门的理解好象不是和我们去相信净土佛经和高僧大德那样去相信和理解的
寶池蓮華 15:40:24
此乃执自力理性者 不必理会 呵呵
寶池蓮華 15:41:57
彻悟 断尽见思两惑 生死方了 今之大悟者 恐不多 何况证者 当信佛经祖语 不为他歧所惑
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