由陈坤、罗海琼、李小冉、胡可、熊乃瑾领衔主演的42集精装年代大戏《故梦》，于2009年11月16日在北京举行了盛大的首播发布会，该片导演董志强、制品人吴毅携众主创一同出席。群星熠熠的演员阵容让这部由华谊兄弟天意影视公司出品的电视剧未播先热，开播前就已吸引了众多剧迷翘首以盼。

 

质实 小说版《故梦》展现百年沧桑

 

这部由华谊兄弟天意影视打造的情感巨作《故梦》，讲述了一个带有自传意味的皇朝遗少情感与成长的传奇故事，主人公陆天恩出身显赫，却因生逢乱世而一生颠沛流离。时间上跨越了近百年，透过男主角个人及他的家族故事既微观人心中的幽深细微处，也宏观中国近百年来的历史变迁，展现人与历史间密不可分的关系，是一部历史与文学高度融合的作品。

由广西师大出版社出版，台湾传奇历史小说家林佩芬完成

“戴先生，我女友是你的粉丝。”一句话，我就和坐我旁边的这位交上了朋友。
这是北京开往上海的飞机，郝先生是台湾人，三十多岁，长得非常英俊。
在上海待了近十年，用他自己的话来说：对上海的熟悉程度已经超过了台北。换句话来说：对上海女孩子的熟悉程度也一定超过了台北女孩。
郝先生说到女友很兴奋，我对他说：瞧你这样子，你们好了应该没多久吧？他说：半年多了。
这是个传说中的钻石王老五，英俊又多金，什么样的女子才能系住这样男人的心呢？
郝先生的女友是个上海人，在外航做空姐，工作强度大且辛苦，两人也是聚少离多。
郝先生像个初恋的小男生一样，害羞地问我：你想看看我女友的照片吗？
既然能到外航做空姐，美丽程度应该相当可观。
我十分好奇。
他从口袋里取出钱包。如果把照片贴在或者夹在钱包中间，估计我就不会写这一篇文字了。
郝先生拿出了一张公共交通卡。正面和反面都是他们两个人的合影。
我不知道其他城市的公交卡能否做成这样，但这一张真的很漂亮！
郝先生对我说了如下一段话：
她对我说，我知道你不会把我的照片放在钱包里的，就算放了也会借故丢掉的。这张卡里

我最近新做了一个研究女性问题的节目，这是一个经过专业公司调研得出极其准确数据的节目，很有可看性。
比如：女性不愿意男友独自去哪些地方？
你来回答一下，看看自己是否是个正常女性。
调研结果的前五名分别是：
一、异性的家，51%；
二、生活会馆（美容、按摩、洗浴中心等），24.1%；
三、酒吧，14.3%；
四、单身俱乐部，6.5%；
五、KTV，2.8%。
排第六的是电影院。天呢！一旦谈上恋爱，男人还能去哪儿？
三年前，我做过一个两性话题的节目，一女生投诉她男友对她不忠。
节目组为了考验男生，约他到了一个酒吧，然后中间借故走开。
五分钟后，一

近日，《超级访问》主持人戴军马不停蹄，为他的新书《食色男女》做宣传。7月25日中午11时，戴军准时出现在位于西单商业中心的北京图书大厦，与现场读者互动交流并签名留念。

当日很多读者早早地就来到签售区排队，排在第一位的竟是一位鹤发老人，据说是《超级访问》的忠实观众。戴军的到来引起现场一阵阵骚动，大家纷纷举起相机手机，咔咔声响成一片。

作为知名的电视节目主持人，面对众多读者介绍自己的新书，戴军稍显紧张，但很快理清思路，对《食色男女》的内容以及缘起做了简单的介绍，并且强调这本书的内容均来自于现实生活，对每一个都市男女都有指导意义。尤其在互动环节中，戴军对每一位读者提出的情感问题都给了认真而丰富的回答，以致为了保证下午单向街活动的时间，不得不提前结束，当然也是因为等候签名的读者越来越多。

 

7月25日（星期六）11点-12点，戴军将携该书在北京图书大厦（西单）签名售书

 

这又是《猜猜女人心》里的题目：当面试时发现公司老板是自己多年未见的前男友，女人会怎么办？
你说个答案给我吧。
准确的调研数据是：
A：按规定应聘，

时间：7月25日（周六），11：00

地点：北京图书大厦，一层东厅

签售嘉宾：戴军

签售新书：《食色男女》

特别礼物：到场读者均有机会获得精美新书海报

主办单位：广西师大出版社

 

 

 

戴军，当红主持人。原为歌手，自己写歌唱歌，《阿莲》为其成名曲目。主持的节目有《超级访问》、《超级震撼》、《勇者胜》和《女人百分百》、《春华秋实》。其中影响最大的是《超级访问》，戴军说这是自己手到擒来、非常好做的一个节目。戴军近年在《Time Out》《女友》等杂志上撰写专栏，有评论称其为“最有才华的男主持人”。

《食色男女》是戴军的首部散文集，此书包含了戴军关于男女情感的哲理散文以及周围明星朋友的逸闻趣事。通过戴军干净简洁的文笔，描写出陈逸飞、邓丽君、毛阿敏、费

 

 

我采访过一个神奇的女子，她叫施寄青。

在台湾地区她是和李敖齐名的女权运动的先锋人物。

这可是个响当当的人物啊，她翻译了六七十本国外的作品，自己也写书、教书，还去竞选过“总统”。

五十八岁的时候，她减肥三十余斤去拍了个写真集，然后又穿着泳装召集媒体开了新闻发布会。

二十年前，她在离婚时写了本《走过婚姻》。

她跟我说，直到现在，这本书都被台湾地区的妇女们当成是婚姻圣经在看，所以她又有个外号叫“离婚圣母”。

我问她：像你活得这么精彩的一个女人为什么会抓不住你先生的心呢？

 

传统中国是一个礼治的社会，法律制度极不完善，历来就有“春秋决狱”的说法，也就是儒家的经典也具有法律的效力，常被引来决断刑狱。晚清樊增祥的《樊山批判》曾记下一个案子，内容是有个不安分的寡妇，想敲诈一个男子，状告后者，说自己正在院中洗脚，该男前来调戏，并将其绣花鞋抢走，如此云云。樊增祥听毕，随即就判定不予受理。其判词曰：“院中非洗脚之地，绣鞋非寡妇所穿。”从根本上说，礼是一种道德规范和社会规范。按照一般的习惯，从前缠足的妇人不会在院中洗脚，而穿绣花鞋的寡妇亦不多见。不过，法律上并未明文禁止缠足之女在院中洗脚，亦未曾规定寡妇不宜穿绣花鞋。但樊增祥判案的根据是礼——社会的道德规范。在这里，他并不与原告引证法律，而只是引证经典。


在这种背景下，同样一个案子，因儒术名法的不同，而有了两套不同的问罪标准。譬如，清代有一桩官司久未结案，案情实际上再简单不过了：一个弟弟打死他的哥哥。然而，就是这样简单的一桩案子，师爷们却争得不可开交。虽然案子经反复审讯，罪犯也供认不讳，确实没有丝毫的冤枉。但被告家中是四代单传，到他父亲这一辈才生了两个儿子