榻上人，应觉悟！
晓鸡频催三两度。
君不见——
“暾将出兮东方”，
微光已透前村树？
榻上人，应觉悟！
暾将出兮东方！
暾将出兮东方！
会见新曦被四表，
使我乐兮无央。
——《许地山·暾将出兮东方》
鸧鹒，鸧鹒，来年莫再鸣！
鸧鹒一鸣草又生。
草木青青不过一百数十日，
到头来，又是樵夫担上薪。
鸧鹒，鸧鹒，来年莫再鸣！
鹒一鸣虫又生。
百虫生来不过一百数时日，
到头来，又要纷纷扑红灯。
——《许地山·愚妇人》
许地山有学者风度，所思所想，活泼无边，他笔名落华生，寓意做人一定有有用，不需要伟大。
其文因之有许多可爱，驭字之细作，造景之意悠，像是打着拍缓缓唱出来的……
我喜欢《梨花》一篇的清丽。
《窥园先生诗传》制作得相当认真，《蔡孑民先生的著
这几天，就琢磨一句：
吾十五而有志于学、三十而立、四十而不惑、五十而知天命、六十而耳顺、七十而从心随欲、不逾矩、（《论语·为政》）
这句有很多解释。然而一致的看法是，这句话是孔老先生的一生
先 生《中国史学名著》中有“表章五经”的概念也有“表章六经”的说法，并且有时交错使用，比如第三十三页，段首说的是“表章六经”，隔三四行后就又说成了“
表章五经”，还有初引“表章六经，罢黜百家”为证据的候，也是这样，。但这并不是错误。所谓表章“六经”、“五经”的说法各有各的道理。
“表章六经”的说法取自董仲舒，《汉书·董仲舒传》收录了他的“贤良三策”，结末处有这样的话：
春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
董仲舒建议汉武皇帝表章六经罢黜百家。
1，汉武皇帝为什么采纳这个建议？
先生略作解释，点到为止。
2.王官学与百家言是当时的学术两别，前者以六经为代表，后者指的是民间诸子的言论。
而与董同时期的司马迁自承《史记》是“成一家之言”。《史记》在《汉书·艺文志》中并未归入“诸子略”，而是归入了“六艺略”。
3.六经是指《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。今古文之争中，对于“尚书”的异议也颇多。先生对“尚书”有独到建议，认为只有其中“西周书”部分较为可信，且多与周公有关；其它存疑。
4。经，章太炎先生把“经”解释为绳子，把竹简一片一片编起来的那个，以及后来线装书的那根线（《国学述闻》）。
IAN
2009.08.24
钱基博说文学的＂文＂,是＂复杂而有组织，美丽而适娱悦者也＂．
所谓美丽，可以是词长句短，也可以是字划的取舍，语气的流畅．分别隶属于视觉，习惯和听觉，乃或取决于一时的性情．
我觉得，文学与智慧实是有着唇齿的瓜葛．
古典的智慧包括两方面，一是道德上的追寻，另一是世故圆滑．前者至雅至洁，后者至俗至用
显摆文字故做多情的作者，或许有智慧的养料，只是囿于表达，徒遗笑料而已．
＂通俗文学＂家们考证＂通俗文学＂由来的思路，习惯地来自于雅的智慧与俗的智慧分道而不扬镳．
草根文学是与书生文学相对的．后者都经过专门的写作训练，符合一而定之的程式；前者有两个不可忽视的含义：１.写作的随意性，同时意味着良莠不齐，２.作者的大众性，同时意味着内容的丰富．
＂草根＂并非网络文学的特有标记，它真正起始于白话文的勃兴．
白话文的生成并未提供如下两种保证：书写的意识，和．书写的权利
提到权利．天赋人权也许是那些道貌岸然野心勃勃的政治家们所知晓的，但是他们才不会在意是不是剥夺了你的权利，他们有他们的考虑，他们会提出他们堂而皇之的需要．
中国的民
世界上为什么会有小丑？都是善良的人在孕育。
别以为那些打马吹须者所依附的人都是十恶不赦的主儿，他们只不过更由着自己的性子而已
尽管这种由着性子有许多堕落的成分，他们以他们的堕落宽容着人类自身的一些奇怪的行为
综合这些行为，便以“小丑”的形象呈现后生们的回忆里。
如果你能同我一起回忆，那么找出自我与清高的人、漫世与遁隐的人、游离与放肆的人、以及仕宦与忧心的人……他们都在为自己寻找要依附的对象，那是一个物的理想或幻想中的品质，甚至包括那些最耿直也最斤斤计较的人、更毋庸说狡诡与滑稽的人了,他们为自己所要依附的对象而存在，当这一对象破灭、绝望的时候，就像一个试验品已经过完了试用期。
摇首出红尘，醒醉无时节，稍带绿蓑青笠，惯披霜冲雪。
晚来风定钓丝闲，上下是新月，千里水天一色，看孤鸿明灭。
“”一首渔夫词。词牌名，好事近。
IAN 2009.06.28
(2009-06-11 00:00)
我经常使用一个叫Picasa的图片管理软件，
向别人介绍时候总是说它是“PX”，其实不知道怎么读它。
今天特意学习了一下：
如有蓝底的那段文字介绍，所谓“Picasa”是一个合成词，源于西班牙画家巴勃罗·毕加索（Pablo Picasso），混合了“mi
casa”这个短语，以及“pic”这个前缀。
所谓前缀“pic”是从意义上解释Picasa。
而Picasa的语音则要从“Picasso”和“casa”这两个西班牙词汇上寻求。
蹊跷的是，西班牙语并没有什么发音规则，谁爱怎么念就怎么念，有人接受就成。
鉴于Picasa公司创办于美国，Picasso就采用美式发音
(2008-11-02 19:01)
by·IAN--a little long
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