轮回的路上没有维萨或者万事达，魔罗微笑着给我开出金卡或者白金卡，但是，它没有信用可言。当我一旦开始放逸透支的时候，没有免息，没有延期，有的只是连滚带利的业障清单——地狱已经为我准备好了，它由我亲手建成。
归去来兮！
田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非！
师父对我说：老和尚夸你有定力，禅定功夫好！
我挠挠头：啊？有定力？我哪有什么定力啊？
我那是反应慢！
师父呵呵大笑。
我问：师父，您说我最大的缺点是什么？
师父：你最大的缺点是欠缺“超越”。
我问：此话怎讲？什么意思呀，不明白！
师父：打个比方说，一个箭手射箭，如果有一个靶子的话，那么无论这个靶子放在多么远的距离，也不论这个射手射得多么准，他的箭所射到的距离都是有限的。而如果没有了这个靶子，你想想他的箭没有了限制会射多远？
我：啊！对啊，是这样！
师父：再往后，所射的箭也没有了，连这个人也没有了……
我：……啊，我明白了！明白了！呵呵嘿~
师父：傻笑什么！
师父问：什么是清静心？
我：嗯……没有外尘干扰的心……
师父逼问：什么是外尘？它怎么干扰？
我：呃……等等，让我想一想再回答。
（……五秒钟。）
啊，师父，无所求的心是就是清净心。
师父：无所求，无所得，本来无一物嘛。
七天的禅修夏令营今天闭幕了。
似乎有一些东西想表达，却又不知从何说起。
最初的那一点担心，现在看来显得幼稚自负得可笑。
这一期禅修营，很殊胜，成功。
且不说多少的师父们、义工们付出的慈悲与汗水，只一念及那般若的种子，由此播种，并被来自四面八方的营员们带走，传播开来，即令我感喟万千！
当营员们在最后的传灯法会上、在今早的闭营仪式上，恭敬地顶礼师父们时，看着她们，我内心升起
世间就是一个舞台。亦或可以说是一个六层的戏楼:
最上层的，锦衣华服，上演着雍容妙曼的歌舞戏、艺术片。（天道）
次一层的，上演的是武打功夫剧。（修罗道）
下一层，是人间悲欢离合连续剧。（人道）
再下一层，是动物世界。（畜牲道）
再往下，鬼片。（饿鬼道）
最下层，暴力+血腥+恐怖的最高级，因为那里是地狱。（ 地狱道）
芸芸众生，纷纷出场，你来我往的，唱的是哪一出？自己都不晓得。因为上上下下的次数太多了，多到已经不可计数——今天扮的是不可一世的国王，明天转型成了青面獠牙的恶鬼。此时是健壮剽悍的骏杰，彼时又成了年迈色弛的老妪。昨日坐青云直上，今朝火镬里沉浮。
茫茫然不知生从何来，死向何去。更不知推动着自己投入一期又一期的轮回的，不是别的，正是自己无始劫来积累下的业力——这无形的巨手。
回光，返照。
去的尽管去了，来的尽管来着。这去来的中间，有一个演员，在不停地更换着戏服，不停地上上下下去出演一个个不同的角色。不能停息。
这个演员，就是“
还有，自己平时日常生活中用惯了的一些牌子的用品，吃习惯的一些食品，而如果出了家，住在山里（当时就觉得寺院一般都是在山里，从未想过自己会住在一个城市中的道场），还能有条件再用这些俺日常所需的这些东东吗？吃的，用的那么多……哎，还真得需要有一个超市才行呢。
另外，洗衣服用的洗衣机，吃饭用到的微波炉，储存食物用的冰箱，听光碟用的CD，这些都应该是生活的必需品吗？另外，DVD机和电视机，电视节目虽说早就不看了，可以看看讲经说法的影像总是用得着的吧？……如此等等，哪一样似乎都离不了。这些最好都带上，以免后顾之忧嘛。
再有，如果住在深山里，连电都没有怎么办呢？到那里还谈什么网络，恐怕连电脑都成了一块废铁了，没有电，所有的电器都用不上了，还怎么办呢？所以，弄个小型发电机，是有大大的必要滴……
很多不了解不熟悉的佛门的朋友，对寺院，对僧众总是怀有一种错误的印象，这些印象多来自一些影视片或小说，并不是自己亲自去看、去听来得到的经验。
几年前，我刚刚皈依，成为一名在家信众时，一些朋友听了就很谔然，问了我很多令我啼笑皆非的问题，比如是不是此后不能结婚了？是不是再也不能吃肉了？等等。殊不知在家信众与出家众之间还差得很远、很远呢！
更有些朋友，觉得信佛、学佛，特别是出家人，就是成天低眉耷拉眼，手里敲个小木鱼，口里喃喃念念有词，念些啥也听不清……遇到任何事，都是眼皮不抬，双手一合什，拖着长腔说一声：善哉善哉！阿弥陀佛！
有一次，与一位比丘尼师父跑外办事过程中，一位对佛教略有兴趣的在家人见到比丘尼师父，好像很内行地问：您是在哪个庵的呀？他们以为，只有男众出家人住的地方才叫寺，女众出家人通通都住在庵堂。于是这位比丘尼师父不厌其烦地向他解释了“庵”与“寺”的真正意思。
其实，庵、寺、并不是以男、女众的性别来区分称呼的。当初，寺这一名称，来自古代的政府机关名称，比如大家最为熟悉的包拯，就曾是宋代大理寺的长官。中国第一个与佛教有关的寺
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这是一段深圳弘法寺摄制的音乐短片，总长十来分钟。令俺有所感触的是后面的一半，我把这半段与三维的片头剪辑在一起，以飧大众。
在寺院里待着，会陆续见到不少各色香客。有专程来烧香礼佛的，也有游山顺道来观光的，大部分人会向着佛像礼拜，也很有一些人，背着手，伸长脖子把脑袋从殿门向内左右探望，然后意兴索然地走开。
有时会劝一句，“礼佛一拜，功德无量”。本来应该说“罪灭恒沙”的，可是这样说大部分人是听不懂或者接受不了的，而换言之“功德无量”，大半人听了都会欣欣然地礼拜下去，不论信不信吧，至少为将来种下了一个善根。
或者有些人仍是无动于衷，于是就用世间法劝他们：来到寺院怎么能不拜佛呢？就像你到了别人家里，怎么能只到处乱看，却不和主人打个招呼呢？不会礼佛不要紧，哪怕只向佛菩萨像双手合掌一下也是种礼貌嘛。于是有人听了就冲着佛像一合什。
一次，几个年轻人来玩，其中一个女孩对另外几个要拜佛的朋友说，你们拜吧我不拜了，我以前经常拜的啦！
我说，拜佛不是这样的啊，比如说你每天见到你父亲都要叫爸爸，你能说，好啦，我以前经常叫你爸爸，已经叫了二十几年了，以后我不要再叫你爸爸啦！
众人听后皆笑，女孩也不好意思了。
也有一些老香客，每过一段时间都会来，
