演员是对戏剧、电影、音乐、舞蹈、曲艺、杂技等表演者的通称。
　　在戏剧艺术中，则指运用戏剧表演艺术，把剧本的文学人物形象创造成为舞台人物形象的表演者。演员一般都具有深厚的生活基础和熟练的表演技巧。在创作风格上，一般可分本色演员和性格演员两种。但无论哪种演员，在艺术创造中都必然具有自己的创作个性和创作风貌。
　　演员和生活中的人一样，在自己身上都具有能体现出自己的经历、身份、教养以至某些性格特征等个性因素的气质体态；作为对生活中的人的艺术概括的戏剧人物形象，应该由演员创造出气质来。演员是否运用和如何运用自己的气质作为创作材料进行人物形象气质的创造，常常成为区别“本色演员”和“性格演员”的主要因素。
　　本色演员，一般是指运用本人的容貌、体态、气质以至本人的个性来创造人物形象的演员。其所创造的每一个人物形象,似乎都是那

知恩报恩，又是教师节到了，每次都会想起了我的学生时代，想起那些无私的赐给了我本领，知识，道理的老师们，今天祝他们吉祥如意，一切平安。

自己也曾当过老师，今天也接到了以前学生的祝福，每到这时，就觉得自己肩上的责任还是很重的，有责任，就要好好的从艺做人，那样才能为人师表，行为世范。

才能不亏一位文艺战士呢！呵呵。

又走了一位表演艺术家.

林先生走了，他一直以来都是我非常仰慕的表演艺术家，是我们青年演员学习的榜样。他走了，我们还能说什么，只能怀着沉痛的心愿他老人家一路好走。但是林先生没走，因为他演的经典角色留在世间，永不磨灭。记得93年，我还是个小战士，就曾在首都剧场看过林先生的《天下第一楼》和《鸟人》。中戏建院50周年，曾看过先生演的《年糕记》就演了两场。庆幸的是和先生留了一张影，现在看来那张照片是何等的珍贵。一直以来是被先生的表演艺术折服的，如今先生仙逝而作为人艺的一名小演员的我，只能够痛惜，哀思，怀念。心存我的艺术理想，慢慢前进。由此对失去的艺术家们追悼。

 

我們面對一切法，頭一個要放下對立的念頭，我從這裡做起；第二要放下控制的念頭；第三要放下佔有的念頭。如果我們對一切法、一切人、一切事、一切萬物沒有對立，沒有控制的念頭，沒有佔有的念頭，多自在！這是修道嚴重的業障，這一關突破，別的關都好過，這一關是最難突破的。這樣，這人生還有樂趣嗎？賢首大師教我們隨緣妙用，隨緣有樂趣，事事無礙。妙用是什麼？不對立是妙用，不控制是妙用，不佔有是妙用；如果隨緣裡面起了對立、控制、佔有，那叫造業，就不是妙用。

不再執著這個身心，不再執著這個身體是我的，不再執著起心動念、分別執著是我。一切隨其自然這叫妙用，隨緣，不起心動念、不分別執著，這就是諸佛如來、法身菩薩應現在世間。所以什麼都好，沒有一樣不好。我們在一起學習，常常講到四種好，「日日是好日，時時是好時，人人是好人，事事是好事」，只要你不分別不執著，你就看清楚

1大夫 2演员 3厨师

总体幸福感量表[General Well一Being Schedule(Fazio，1977)]是为美国国立卫生统计中心制订的一种定式型测查工具，用来评价受试对幸福的陈述。

    研究表明本量表比其它焦虑和抑郁量表的效能好。除了评定总体幸福感，本量表还通过将其内容组成6个分量表从而对幸福感的6个因子进行评分。这6个因子是：对健康的担心、精力、对生活的满足和兴趣、忧郁或愉快的心境、对情感和行为的控制以及松弛与紧张(焦虑)。

1．你的总体感觉怎样(在过去的一个月里)?

2．你是否为自己的神经质或“神经病”感到烦恼(在过去的一个月里)?

3．你是否一直牢牢地控制着自己的行为、思维、情感或感觉(在过去的一个月里)?

4．你是否由于悲哀、失去信心、失望或有许多麻烦而怀疑还有任何事情值得去做(在过去的一月里)?

5．你是否正在受到或曾经受到任何约束、刺激或压力(在过去的一个月里)?

6．你的生活是否幸福、满足或愉快(在过去的一个月里)?

7．你是否有理由怀疑自己曾经失去理智、或对行为、谈话、思维或记忆失去控制(在过去的一个月里)？

8．你是否感到焦虑、

用最简单的语言，描绘最复杂的情感，表达最深邃的思想。用最简单的办法，做最有效的事情！

编剧死在导演身上！导演死在演员身上！演员死在角色身上！角色死在编剧身上！艺术的轮回！也需要超脱。世间出世间法皆然。