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收看直播(GMT+08)
為能利益一切有緣眾生學習教法,仁波切慈悲的應允進行網絡直播。歡迎無法現場參與的各位法友在線收看(電腦或手機均可,推薦用電腦收看):

YouTube:/c/KhyentseMandala/live
YY語音:房間號50453312 (欽哲光明壇城)
YY網頁版:www.yy.com/50453312
音頻廣播:http://mixlr.com/khyentsemandalaofficial/crowd


課程內容介紹
課前唸誦(~30分鐘)→ 課程教授(~60分鐘) → 課後唸誦(~30分鐘)

*  配合實修課程,開示前將新增〈八聖吉祥文〉、米胖仁波切之〈駕馭萬法祈請文〉、〈心經除障法〉與〈印度五百班智達之文殊菩薩讚〉誦修。

*  法友特別請求仁波切在講座後加入燈供儀軌講解與共修, 祈願大家智慧開顯,長壽、無病、除障難。此儀軌《珍寶自成燈供法》-- 由第37任直貢法王所寫, 巴麥欽哲仁波切所翻譯。

*  應法友一再請求仁波切再加上第二十五任直貢法王昆秋聽列桑波(第二世澈贊法王)所寫的《下施煙供儀軌》--令舊死新亡與中有眾生離苦得樂.解冤釋結.早成正覺.往生不動佛妙喜佛土。


法本、唸誦本下载
http://pan.baidu.com/s/1pJn1Nhp 密码: i8vs

1、《大成就者那洛巴傳》
2、《課前課後唸誦總集》包括:
《課前唸誦本》
《珍寶自成燈供法》
《下施煙供儀軌》
《聖觀世音精要成就儀軌》
《梵音大悲咒》
《直貢噶舉派法會常用唸誦》
《巴麥寺三師長壽祈請文》


往期錄像回看
即日起針對想要複習或補課的學員增設課程錄像:

1、YouTube:請登錄欽哲光明壇城官網搜尋。

2、优酷:

《瑪爾巴譯師傳》(第1至19集完)“瑪爾巴大譯師傳奇的一生“
http://www.youku.com/playlist_show/id_26159932.html  

岡波巴大師《法會大開示》(第41至63集完)“岡波巴大師的心髓開示”
http://www.youku.com/playlist_show/id_22857348.html   

《事師五十頌》(第1至4集完)"學習密乘戒的重要經典"
http://www.youku.com/playlist_show/id_25809946.html   

請注意,錄影不能取代即時同步傳法,此皆為鎖碼之不公開影片,密碼請聯絡。
另有伏藏法教等開示,請登錄欽哲光明壇城官網瀏覽。


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佛教裏,出離有很多種含義和解釋,我遇到的很多人都把佛教的出離理解爲遠離人世,就像悉達多太子曾經做過的那樣,不過這種解釋容易把尚未准備好的人嚇跑,佛陀並不打算剃光每個追隨者的腦袋。



對于生活在城市裏,喝桶裝水,每天坐地鐵上下班的人來說,悉達多的出離在多數時候只能是一種遙遠的夢想。他們可能並沒有太多的選擇余地。如果你想修行佛法的話,你可能只能在這樣的環境裏修,在地鐵裏,在公司裏,在下班的路上,在晚飯之後。但你同樣可以出離,要知道,出離心並不只有一種表現形式。



如果你想知道自己是否具有出離心,可以以這種方法檢驗:



在過去對你很重要的一件事,現在是否對你一點都不重要;過去可以輕易激怒你的事,現在你是否毫不在乎。如果是的話,那麽你就從這裏出離了。你需要出離的東西很多,並不只是不抽煙不喝酒或不打牌,那只是開始。



所謂出離,就是不再執著過去執著的事物。當你不再執著一件事物或一種習慣,它就失去了指揮擺布你的能力,你也就獲得了自由。從這個意義上來說,你必須出離所有的事物,才能獲得徹底的自由。我這裏所說的所有的事物當然不止是那些看得見摸得著的東西,也包括很多細微的東西。



例如,如果你看到一個觀點,這個觀點令你不舒服,那麽說明你執著于一個相反的觀點。這個觀點奴役著你,所以你會不舒服。這樣的事情也應該出離。不管這個相反的觀點正確與否,或是誰所說,如果它可以讓你不舒服,那你已經被攻陷,你都應該從那裏出離。



應該指出的是,佛教所有的觀點都是爲了破除另一些觀點而出現,但它不應該成爲你的新主人。你也許經常會變得很生氣,那是因爲你的生活裏總是出現與你所預期的相反的東西。



例如,你請的臨時工可能讓你非常不舒服,僅僅是因爲她擦桌子的方式與你不同,你很不喜歡她那種看上去非常笨拙的擦法。甚至有時候你在街上看見一些打扮誇張把頭發染成綠色的人也會生氣。那是因爲你執著于古老的審美觀。



要擺脫這種不爽的心態,有兩種方法:一種是你改變心態,不再執著于每個人必須按照你的方式去做事的想法。還有一個就是換一個擦桌子的方式和你所期待的一樣的臨時工。



很顯然,前者是一勞永逸的方法(佛教用的就是這種方法)。後者只能暫時解決問題,你可能必須不斷地更換臨時工(這也是很多人不斷更換老公的原因)。你可能花了很多時間找到一個照你說的方式去擦桌子的臨時工,但你很快會發現,她上廁所的時候居然忘了衝馬桶。



因此,試圖以改變外在的世界來追求完美是徒勞無功的。永遠會有你意想不到的事情出現,把毫無准備的你激怒。你有多少執著,就有多少痛苦,要擺脫痛苦,你必須從所有的執著裏出離。當你生氣的時候你應該看一下自己的心,爲什麽會生氣。是否因爲出現了與你期待正相反的東西。你的期待,就是你所執著的東西。



佛陀不會被任何事情激怒,因爲他出離了所有的執著。你可能因爲任何事情生氣,你可能因爲公共汽車開得太慢而生氣,可能因爲找不到所需要的東西而生氣(她把東西放哪了?她總是亂放東西),甚至可能因爲你想讓他生氣的人不生氣而生氣。這說明你非常脆弱,你很容易被激怒。



經過一段時間的修行之後,你可能還是未能了悟空性,也不知道《金剛經》在說什麽。但你還是和過去有所不同,過去你是個追求完美的人,而現在你已經可以容許很多不完美的事在自己的生活中出現。例如,你可以吃一道比較鹹的菜而不會抱怨。



所謂完美主義者,也就是說,你希望所有的事情都要達到你所希望的樣子,你希望住在牆壁是天藍色的屋子裏(如果不是,你就會睡不著覺),你不喝桶裝水之外的任何水,你希望用自己喜歡的杯子喝茶,希望茶的味道不要太濃也不要太淡。



做一個完美主義者的壞處就是,你會經常痛苦,因爲這個世界上多數事情都不會輕易俯首聽命,它們不會事事順著你。要讓它們達到你所希望的樣子,你必須花很多時間。很多人試圖創造完美的世界,不過他們最終都被證明失敗了。事實上,只要把你的心稍作調整,一切都會很完美。



你之所以看到的是一個不完美的世界,是因爲你有各種執著和不切實際的期待,如果你可以從這裏出離,你會變得非常強大,你不再堅持必須住在有藍色牆壁的屋子裏,不再堅持必須喝桶裝水,不再堅持必須用自己喜歡的杯子喝水,不再堅持茶的味道必須不濃不淡。



如果你出離了所有的執著,那麽你就會變得非常自由,沒有任何事情可以激怒你或傷害你。







* 第三世巴麥欽哲仁波切簡介
* 巴麥欽哲伏藏傳承《甚深大圓滿·三身自解脫之前行─吉祥如意樹》介紹:

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謹記大師教誨




2007年4月19日,恰札桑給多傑(夏扎仁波切)於台灣與香港報紙的公開聲明!

第三世巴麥欽哲仁波切恭譯




*身披出家人的袈裟,卻欺騙與誤導在家信眾,是何其嚴重的罪業! 同時也破了所有的佛教大戒。對自己種此等嚴重惡業之因的同時,也毀壞了佛教。



*如果你是個嚴謹的佛教弟子,以及大圓滿的行者,就應以最小的舒適終生閉關,並捨棄對一切奢華的貪執。



*決不浪費時間在周遊包括台灣等各個國家的無益之事上。



*決不試圖用任何藉口,諸如修建大寺、佛塔、做大供養、籌設新佛教中心等名義,來乞求捐獻。



*決不為個人之私利而以各種藉口出賣大圓滿。



*永遠謙虛,就算了解一點佛教知識,也決不要在眾人面前賣弄。



*絕不以大圓滿的名義,傳授自己從沒從具格上師處領受過的灌頂、或自己沒修過的教法。



本人衷心地強調與希望,全世界所有對佛教有興趣的佛教徒與佛法中心,能夠善於接納本人的上述聲明與建言。


(完)




* 第三世巴麥欽哲仁波切簡介
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頂果欽哲仁波切

分类: 上师分享




作者 / 頂果欽哲法王  

來源 /《頂果欽哲法王傳》


們無法確定自己絕對不會受到疾病、邪惡力量的侵害。如果染上重病,我們應當想:“在這個世界上,有無數眾生和我一樣受苦。”如此生起強大的慈悲。如果我們突發心髒病,應當想:“宇宙中只要有空間存在,就有同樣受苦的眾生。”同時想像眾生的疾病集中在自己的心中。



如果我們遭受邪魔力量的打擊,應當想:“這些邪靈藉由讓我受苦,幫助我修持菩提心;對於我修道上的進展,他們是非常重要的。我不應該驅逐他們,應該感謝他們。 ”我們應當如同感謝上師般的感激他們。



再者,如果我們看到他人有難,雖然我們無法立即承擔他們的痛苦,但至少應該祈願他們能夠減輕負擔。此類的祈請終究會有結果。此外,如果他人有強烈的煩惱,我們應當想:“願他們的煩惱集中在我身上。”用虔誠的信心,堅定地如此思維,直到我們有能力承擔他人的痛苦和煩惱的徵兆或感受生起為止。這種徵兆或許是以自己的煩惱增加,或實際體驗到他人的痛苦的形式呈現。



這就是把困難帶入修道的方法。目的是讓我們從希望和恐懼中解脫——例如,希望自己不生病,或恐懼自己會生病。希望和恐懼將在快樂和痛苦的一味中得到平靜。透過菩提心的力量,我們最終會達到一個境界:在這個境界中,連成就菩提心的希望,以及成就不了菩提心的恐懼,都會得到解脫。因此,我們應該要愛我們的敵人,盡可能地避免對他們生起嗔恨,或對他們懷有任何負面的念頭。



同時,我們應該盡可能地克服對家庭和親人的執著。如果你把一棵彎曲的樹綁到一根大木條上,這棵樹最終會長直。直到現在,我們的心是彎曲的,一直在想如何欺騙別人,誤導他人。但如同郞桂·丹巴所說,這個修行會令我們的心真實而正直



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* 第三世巴麥欽哲仁波切簡介
* 巴麥欽哲伏藏傳承《甚深大圓滿·三身自解脫之前行─吉祥如意樹》介紹:

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2016年2月24日起
每週三晚7點30分﹣9點30分
巴麥欽哲仁波切講授
《大譯師瑪爾巴傳》


(於2016年2月24日起,開學了!)
20160224 第15課
20160302 第16課
20160309 第17課
20160316 第18課
20160323錄像《道次第實修訣竅》1
20160330錄像《道次第實修訣竅》2
20160406錄像《道次第實修訣竅》3
20160413 第19課(講授圓滿)


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YY語音 频道:50453312,間名:欽哲光明壇城 YY語音程序下載地址
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--------------- 課程內容介紹 ---------------

課前唸誦(~30分鐘)→ 課程教授(~60分鐘) → 課後唸誦(~30分鐘)

*  2013年2月27日起巴麥欽哲仁波切應邀講授岡波巴大師全集之《法會大開示》,該譯本是過去張澄基所未譯的部份,內容涵括顯密,歡迎所有對大乘佛教義理與修行有興趣的法友前來聽講,奠下未來進修密法的良好基礎。歡迎隨喜參加。

*  配合實修課程,開示前將新增〈八聖吉祥文〉、米胖仁波切之〈駕馭萬法祈請文〉、〈心經除障法〉與〈印度五百班智達之文殊菩薩讚〉誦修。

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--------------- 課程所需法本、唸誦本下载 ---------------

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  1. 課前唸誦本(最佳化)
  2. 《珍寶自成燈供法》
  3. 《下施煙供儀軌》 
  4. 《聖觀世音精要成就儀軌》
  5. 《梵音大悲咒》
  6. 《直貢噶舉派法會常用唸誦》
  7. 《巴麥寺三師長壽祈請文》
  8. 《瑪爾巴譯師傳》


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講授《瑪爾巴譯師傳》(第1集起持續更新) 


講授岡波巴大師《法會大開示》(第41至63集完) 


講授《事師五十頌》(第1集至5集完) 


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