白头鶲的博客

    从西宁出发绕祁连山转了一圈回到西宁,又从西宁出发围着青海湖转了一圈再回到西宁。最后转一大圈还会回到起点,但什么地方才是真正的起点呢?
    地球、月亮、所有的行星卫星都在转圈。不要以为恒星太阳就稳起不动,其实它也在转,不过它的圈转的太大,我们无知罢了.
    六道轮回是转圈,因界报应还是一个圈.手摇转经筒也是转圈……
    一切生命都在转圈,我们出生、学习、歌唱、恋爱、婚嫁、生养、抚育后代。我们在做这些事情的同时慢慢衰老,然后在某一天死去。不过就是到这世上来转了一圈,叶落归根也是这个意思吧!只是有的人这一圈转的大一点,有的转的小一点,其意义都一样。每个人都会转完人生这一圈,在这个过程中还会套上无数个圈,分也好合也罢,仍是一个个的圈,就像魔术中的九连环一样神秘莫测.又充满乐趣.
    转圈需有起点,人生这一圈出生就是一个起点.黄帝的起点在那出生在哪,几个地方都争吵不下,最后国旅领导一拍板,就定在临汾吧!孙武漂荡两千多年最后还是在东营把他的起点找到了......
    哥伦布围着地球转了一圈,徐霞客从二十多岁

   在日月山垭口取了点土。仔细一看有点偏红, 日月山古时候就称赤岭,得名于,土石皆赤,或赤地不毛。
   唐太宗崇尚一桩婚姻就相当于10万雄兵。知书达理的文成公主，朴素大方，主动应征作25岁的松赞干布夫人。16岁的文成公主迅速做进藏的高原气候调适；同时向松赞干布发起智慧挑战。当文成公主行至赤岭，将要离别唐朝管辖的土地，心中一片怆楚。向前西望吐蕃，天高云低，草原苍茫；回头东望长安，更加留恋故土。遂拿出皇后赐予的“日月宝镜”，从中照看长安景色和亲人，不禁伤心落泪，思乡的泪水汇集成了倒淌河，由东向西，流入青海湖。但当她想到身负唐蕃联姻通好的重任时，便果断地摔碎了“日月宝镜”，斩断了对故乡亲人的眷恋情丝，下定了毅然前行的决心，义无反顾地走上了西行的道路。如今柏油公路缠绕日月山,不知文成公主一行是不是走的这条路,登上山顶,举目环顾,山麓两边风景迥异.的确是农业区和牧业区的自然分界线,这里山峦起伏,峰岭高耸,气候寒冷,但雨水充沛,水草丰美.而此时,山坡上绿草如茵,野花灿烂,帐蓬点点,景色十分壮观.垭口上无数经幡被风吹的呼呼作响,像是在阅颂着上面印的佛陀教言,并传遍广柔的草原,又像是在提酲过往的游客, 听听

都说鸟岛没有鸟了,但我还是捡了个漏

                                                    在蛋岛湿地里的赤麻鸭

    说起鸟岛,在没来之前从字面上解这里肯定是个岛,每年定期会被候乌占据所以人们称它为鸟岛.可到了这里反而糊涂了,这里没有了岛.住在环湖西路与布哈河相交的布哈河大桥北桥头的'美湖宾馆',去鸟岛专线行16公里就到了鸟岛保护区的大门,购票进入再行两公里一个路牌标明向右就是蛋岛,直行是鸬鹚岛.分别都能骑到了这两个都称为岛的头,那说明它现在已不是岛了.而是半岛了.
    在很久很久以前(当我们不知具体什么时候时,用这样的表述是最准确的,但我常常感到昨天发生的事都是很久很久以前的事了,特别是一说到上世纪,难道上世纪九十年代很久了吗?),青海湖有五个岛:海心山、三块石、沙岛、海西山和海皮山.近年来由于注入的水量少于蒸发量，湖水逐渐下降，除海心山,三块石外其余三个岛已成为半岛。
    鸟岛是海西山和海西皮的总称.
    在青海湖的西北,距入湖第一大河布哈河三角洲不远的地方,有两座大小不一、形状各异的岛屿,一东一西,左右对峙,傍依在湖边.远远望去,这两个岛屿就像一对相依为命的孪生姊妹,在湖畔相向而立,翘首遥望着远方.但记住这都是很久很久以前的事,现在无需遥望她们,轻面易

    说起少数民族会立即想到西藏的藏族,新疆的维吾尔族,内蒙古的蒙古族.而青海是属哪个少数民族还真的说不上来.如果用颜色来代表的话,汉族是极色,不是黑就是白,而其它民族是原色间色或复色,青海是个色彩丰富的地方,因它的地理位置所决定的,而现在走在西宁的大街上从服饰形象上要准确的分辨出谁是什么民族已不是那么容易了.可从地名看青海是个多民族的地方.如:海西蒙古族藏族自治州、大通回族土族自治县、民和回族土族自治县,还有个县民族更多:积石山保安族东乡族撤拉族自治县,像这样的县肯定有三个副的县委书记,一个民族出一个,把这三个颜色调在起,真不知调出来会是什么颜色,但还有个正书记不是黑就是白这样就能调出较为柔和的颜色了,看来这也是个好的办法.无论在青海这块调色板调出怎样的颜色来,你依旧能辩别出其中的色彩来源,回族男人头上的小白帽,女人头上的黑盖头,藏族黝黑的皮肤,身上的饰品,和特有的酥油味.当然到了牧区就更一目了然,蒙古族、土族等其它不熟知的少数民族不是不能识别而只是不甚了解而已.还有就是各民族的精神世界,宗教信仰.
    每个生命都有白己的精神世界,一座大山,一草一木,一潭湖水,一片蓝天,一朵白云,一个

    从大坂山滑到谷底,坐在湟水河边,这一坐就是个凼凼,呆在西宁休整很惬意,几乎忘了夏天的感觉,蓝天白云早晚很凉,非得穿件外套,不愧为是'夏都'.西宁的朋友热情豪放,高唱'天路'.这时我才想起我还要顺着这天路往西而行了.今天终于又起程了.这一段是绕青海湖一圈,沿着环青海湖公路赛的路线骑行.但我反其道而行之.第一站经湟源县、海晏县最后到西海镇.虽然我以龟速下午到达目地的,但仍旧是黄衫、绿衫、圆点衫都穿在我的身上,让我热的喘不过气来,因为只是我个人的比赛,我爱怎么穿就怎么穿了.
    西海镇又叫原子城还有一个神秘的代号就是221基地.老一辈的人都知道有这个神秘的地方,两弹就在这里搞出来的.而现在这里就像王洛宾的《掀起你的盖头来》唱的一样,盖头掀开了就不再神秘了.但走进西海镇仍旧感到神秘兮兮的,整个镇上人都不知道跑到那里去了清风雅静的,我隔着一铁栅门对着有张爱萍将军题字的“中国第一个核武器基地”退役纪念碑拍照。不知从那里冒出一个人来硬是要收取十元的拍摄费用.搞的我后来都不敢乱拍东西了,是乎这里还是一块神秘的禁地.其实这里已经不再是两弹的研发和生产基地,留下的厂房、住房、建筑设施都没有保密的价值,

    从西宁乘车经格尔木穿柴达木盆地越岔路口到敦煌,骑河西走廊过扁都口翻大坂山又回到西宁,已是围着祁连山转了一圈.祁连山并不是想象的一条孤立的单薄山岭,而是山连山、岭连岭,那真是千山万岭.在嘉峪关的讨赖河边望着这条峡谷的对面就是祁连山.独行一条.感觉是越谷可攀.祁连山是甘萧青海的界山,祁连山南边的路就是丝绸南路,祁连山的北边就是河西走廊,河西走廊倒也单纯,戈壁、蓝天、白云,还有就是随处可见的遗迹、触景生情可任由你去遐想.祁连山东段山势由西向东降低，包括走廊南山-冷龙岭-乌鞘岭，大通山-大坂山，青海南山-拉鸡山三列平行山系,就在这山岭之间,沟壑之中有除了门源的绿波外,追着黄色的影子,仍旧有不少的精采!

悄悄的看:

    现在应该算是什么季节我都全然昏掉了,如果按月份来说是应该是仲夏,在戈壁上已感到了烈日的威力,进入祁连上脉的东段是乎又回到了晚春,民乐的油莱花已将逝去,而门源的金黄已全被翠绿替代.山坡上的草甸越来越厚实.除了牧民感谢这天赐之福外,还有就是这满山草甸里的兔鼠,在草地上,到处可以看到一堆堆的湿土,这个时候的兔鼠是最勤奋的,它们忙着修筑地下宫殿,加强御寒措施,特别是为了仓储的面积,为了度过严冬,它们必须深挖洞,广积粮,栖于地穴。穴道深广，入口周围堆积有石块和其他无用的物体,每窝常产2仔，妊娠期约为4个月,繁殖能力极强,一岁的免鼠就可生育了,看来晚昏晚育、计划生育政策也要在鼠类推广执行。因它在地下挖洞及食去牛羊所需的草类而被视为我们人类的敌人。兔鼠的智商一定很高,在持续了数千年的人鼠大战中,鼠类的家族依然生机勃勃,子孙满堂,无论是城市户口的、还是农转非的、或仍旧未下山还留在这高原上的.它们的天敌本是有绝对制空权的雄鹰和猛如老虎的猫科,但那些雄鹰也不知雄到那里去了.而人类又不可能遣派流浪猫军团进行高原作战围剿,只有出此下策向它们展开细菌大战,但都以失败告终,.最后只有悲叹:'硕鼠硕鼠,勿食我粟',几乎就是投降告饶的

    门源回族自治县被戴的高帽子最多,素有“门源油，满街流。”之称。微风吹拂，弥漫着淡淡的菜籽花香，而此时金灿灿的黄色'应是留春留不住'.已变成了翠绿的山川.在一观景台上,有一大石头上刻着这样一句赞美门源的语句:'我的绿啊在门源'.听听这样的赞美多爽!那里需要那么多文艺词,娘娘腔.什么海啊、浪啊,心醉啊在这里都贴切,但又都有点假的感觉.所以干脆来一句:'我的绿啊在门源'但我纳闷他为什么不大呼:'我的黄啊在门源'因为这门源的黄色才叫人心醉(文艺词),虽然这次错过了油莱花期,但我从这大片大片一望无边的翠绿之中,已能想象那刚逝去的黄色的海洋和在微风之下那似碧波荡漾的样子(娘娘腔).当看到让人心动的场景时,虽然还是拂晓不得不把ISO调到最大值,屏住呼吸按下快门,记录下来的影像也不足以还原.无论你用多大的广角镜或鱼眼镜也都说明不了这里的空间景深关系.只有你置身于这多维的场景之中,呼吸到这高原清晰的空气,看见村舍的轻烟渺渺.虽然此时是乌云密布,反而造就了在梦中的幻觉,有点仙境在人间的味道.世界有多大我不知道.这辈子也不可能知道.在道路旁有一广告牌这样写到:'全世界最大的花海'.这顶帽子够高了吧!等我把全世界都跑完了才来评判它是不是