听凭自己内心的驱使
李炳青
那是女儿上学的第一个学期的最后一天。“妈妈!全班只有我一个人得了两个奖,三好生和文明小标兵!”女儿跑到我面前的时候,举着两张奖状,脸上漾着得意。“就是全班第一,也不要这样得意,不能骄傲。”“妈妈,你不是总说人应该真实吗?今天我实在是高兴啊,为什么非得忍着?”女儿在我面前倔强地仰着头。
关于女人的私人版本
——读洁尘的《提笔就老》
李炳青
这是一本以那些提笔写作的女人为主题的书,是著名女作家洁尘另一个私人
触摸古典的美丽
——《花间十六声》
英国著名历史学家汤因比说过:如果让我选择,我愿意活在中国的宋代。所谓“十六声”,实则十六件实物:床上屏风,枕前山水,山枕,水车,口脂,黛眉,添香,熏笼,香兽与香囊,帐中香,宝细与金粟,结条钗,犀梳与牙梳,金泥衣,金缕衣,红酥。孟晖的《花间十六声》(生活·读书·新知三联出版社)本属“名物考”一类,然而作者用心其实不全在考据,闲话的成分居多,书便变得十分有趣。小故事从词章里展开,摭拾那些名物,细致婉约,仪态端方。从《花间集》中,将古代女性饰物用品逐一描绘,金钗银箸,皆作考释,一派闺中情,一番女儿
最近,黄集伟老师的新书《年代剧,内心戏》,也叫语词笔记7上市,作为责任编辑的我,担当推广任务,把当年编语词笔记6的体会搁这里给大家提个醒儿——
活色生香的互动文本——关于《小规模荡气回肠》
李炳青
曾读沈从文先生写给妻子的《湘行书简》,其中有一简说:“路上看到个帖子很有趣:……因走失贤媳一枚,年十三岁,名
别忘了有个日子叫“感恩节”
撰文:李炳青
一大早起来,我就在对付昨天被上司打回来的那一大摞文稿,这已经是我第三次从头来过,心里郁积了特多不平:作者本应该提供齐、清、定的稿子;这次,本应该查出里面已经提醒过很多次的字;还有,排版的人怎么如此糊涂?这一切本来就不该我干……一肚子的怨气,把心情弄得像长了霉菌般地越来越糟……
活着走着爱着
李炳青
读完莲子的新书《活着走着爱着》已是午夜,周围静得几近空灵。我却被一种热情深深感染和调动着,只想上路——
有人说莲子是个多情的女子,神秘的女巫,狂乱的茨冈人,贫贱的失业者,骑白色烈马的公主,虽不十分美丽,却勾人心魄,虽善良得悲及蝼蚁,却勇敢得手刃暴徒……也有人感佩她的大胆、纯粹、浓烈,但我看重的是她的自剖与自省,成长与超越——从上小学起,这个出生于腾格里沙漠边缘的女孩子就是叛逆的,因此差一点被勒令退学,对爱情、文学和诗的痴迷和执著曾让她的青春迷茫而焦灼,为了逃避,她选择
带你回到年纪还小的时候 ——《当世界年纪还小的时候》
[德]于尔克·舒比格 著
给这本书作序的人说自己喜欢它喜欢得没法说,乍一打量,这些故事似乎是胡思乱想,信手拈来。有的,好像刚刚开了头又戛然而止,让人错愕;有的,仿佛是在不着边际地自言自语……可细品,你会觉得那些古怪的话里都有意思。那是一种“想要分析一番却无从下手,但又能隐约而真切地感受得到的人生体验;那样一种不温不火的稚拙的叙述,让你一边读就会笑出来,而实在又讲不出多少笑的理由。”
不知道你有多长时间没有这么疯疯癫癫说过话了,也许是因为你的年纪已经不小了吧。让
佛经的做人智慧之三
六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事,听天命。
六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
六十四、当你对自己诚实的时候,世界上就没有人能够欺骗得了你。
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
七一、与人相处之道,在于无限的容忍。
佛经做人智慧之二
三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他,学学怎样包容他。
三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚痴。
三四、修行就是修正自己错误的观念。
三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你口下留情。
三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢,不要使你的谦虚心缺乏智慧。
佛经做人智慧之一
一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。