发博文龙应台语录： 人懂得尊重自己，他不苟且，因为不苟且所以有品位； 人懂得尊重别人，他不霸道，因为不霸道所以有道德； 人懂得尊重自然，他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。
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龙应台语录： 人懂得尊重自己，他不苟且，因为不苟且所以有品位； 人懂得尊重别人，他不霸道，因为不霸道所以有道德； 人懂得尊重自然，他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。
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你们围绕他转，只因为他做官。 其实他的灵魂没那么高尚，没那么多魅力。
你们都被那个渴慕的欲望 给骗了。
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自己定位低,属于弱势群体.
被人欺负过,没有反抗 反驳,没有在当时释放出来.
内在伤害多，情绪淤积.
抹不开,打不破一层人与人之间的硬膜.
没有真正保护自己 为自己说话.
还是有畏惧 有在乎的东西 放不开
被自己所尊从的信条约束了,关系到后果 名声 形象....被这些东西绑架了,突破不了,就被人蹂躏.
要痛快的表达自己,不要忍,自我要强大.
不要太在意别人,别太把别人当回事,人家都伤你了,你还不敢说，还怕对方生气吗?
付出心太重,等于给别人机会欺负你,你的态度等于告诉人们:欺负我吧,我没意见
很多人那么做,是你自己教会对方的.
从小被父母欺负 被姐妹欺负,你自己无声 无息,等于你的个体不存在,没需求. 别人也不会在意你的需求.别人也承受不了你拥有什么.
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“没有世俗的历练，你无法消除过去数世的业障。如果坚持放弃日常的责任，你会碰到一连串的不幸，也找不到上帝！”
奎师那不朽的名言浮现在我的脑海，我回答道“即使是业障最深重的人 ，只要不间断的冥想' 我',也可以很快脱离以往业力的影响，成为一个高贵的灵魂，获得永恒的平静。
无明 是指一个人不真正了解真理
体态轻巧，举止从容有致，温柔慈爱，似乎时时刻刻都在禅定中
凡事有定期，万物有定时
不要在相对世界中寻找绝对价值
如果不能从虚妄中解放出来，人类就无法了解永恒的真理。人类的心灵暴露在时间的泥泞下，生命中充满了无数令人厌恶的幻象。
只有浅薄的人才会在自己遭遇痛苦时候只顾自怜，失去对其他同样身处苦难的人的同情心。
那些敢于详细剖析自己内在的人，会了解遍及宇宙的怜悯之情，并最终得到解脱。
心会主导肌肉的运作。一个人通过自己的身体所展现出来的力量取决于他的意志和勇气。身体实质上是由心灵制造与维持的。通过不断转世累积而成的压力，长处及弱点逐渐渗入了人类的意识。它们表现出
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早课 读楞严咒，几遍之后，蓦然看到了母亲的问题。豁然开朗。
母亲，麻烦别人，多少次都不觉得给人添什么麻烦了而愧疚，觉得理所当然。深层次是单亲养育中的一种匮乏心理，觉得天下人都比她拥有的多，没父亲 所以感觉自己没了所有，一种深深的要求的心理，一种深深的甚至带着怨恨的 索取的心理。 觉得别人欠她的心理。一种 乞丐的心理。这个低级的需要让自己不顾及尊严与完整。
母亲，面对自己女儿的正常需求，总是装作看不见。 觉得女儿不该吃 不该穿 不该拥有那些美好。 承受不了自己女儿所拥有的一切。女儿越乖巧 懂事，她所表现出的越强悍 冷酷。 其实是内在一种厌恨的转嫁，她把那种最不好的东西转嫁给了女儿。
母亲，喜欢给自己打扮的很好，但是不愿意给女儿打扮，可以满足自己，但是不愿意满足女儿，甚至有时连最基本的也不情愿给予。这大概是把幼儿时候，失去父亲以后那种委屈的心理转嫁出来给孩子了。
尤其我联想到一个跟我同龄的女同事，同样是单亲家庭，也是如此，她可以给自己打扮的光鲜，可是自己的女儿却弄的破乱不堪。能够以对大人的心理去对待孩子，似乎孩子成为
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圣人并不好做，在你没完全成佛之前。追求去做最好，反而遮掩了你的瑕疵，深层体现的是虚伪，还是真实的显现自己的原貌吧。真实的做自己不累。
生活简单 就是享受 。
退出攀比的战争，你就获得了自在。
尽量用双脚去走路，感觉踏实，时刻觉察自己脚下的感觉，真实的存在感。
衣服与食物，刚刚够就好； 太多了 成为负累。
朋友，有一 两个 知心 相投 可以说话就好。 太多了 反而聒噪，不一定是真朋友。
不要去强加自己的思想给别人 ，好心不得好报。
学会说不 ，学会拒绝。 让别人习惯你的风格。
不去在意别人怎么看你，别人怎么看 都是别人的事，那都不是真实的你。
不要跟与自己差距太大的人在一起，比如 学历 思想 德行操守 。。。。。
尽量不跟人纠缠的太近，别让自己缠绕在别人身上，也别让人缠绕在你身上。 互相维持独立 尊重的 自由空间。
开阔眼界，去看看世界
回归内在的纯真
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布施只是提前给那些终将离开你的东西以自由，在他们自由的同时，你也会因为松手而获得自由。
布施只是让你断除对自己所有物的执着，让你从自己的幻觉中解放，而不是给你制造更多的主人。
放开手，你就拥有一切。
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（关于修行人 与周围人的关系）
是否退群：
蜜莲 16:18:55
自己默默修行是一个初步阶段，减少外缘也是对的。对于那些容易让自己散乱，或者散播各种似是而非知见的地方，不去也罢
关于别人的群体议论问题：
蜜莲 16:25:24
这个问题分两个方面，第一个当然有别人做的不尽如人意的地方。
蜜莲 16:25:39
第二个要问我们自己的心量如何？
蜜莲 16:21:05
退出吧。在不会游泳之前，不去河里和人玩
蜜莲 16:28:45
如果所谓的信仰，让我们对世界，对别人的界定更多，条条框框更严格，遮阳的信仰也是我们与众生的导火索，也不是朝向解脱的。
蜜莲 16:29:10
遮阳 改为 这样
关于吃素：
蜜莲 16:31:10
如果自己不吃，但是看别人吃有嗔恨，也是不对的。
修行人被认为怪异：
蜜莲 16:32:59
从心里接纳别人的话，这点怪异会成为你的特点，放心吧。
蜜莲 16:34:49
慈悲
