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兰陵王
理谁评
怎奈一王旁边[1]
少废话
自古就是
天无二日何须论[2]
也太独裁了
然而
然而不然
十年梦
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观牛石愚先生画虎
<山鬼>
胯下虎生威
高呼声四野
背上人半醒
朦胧意梦中
<虎嬉图>
血口寒入口
嬉子心头肉
墨含母性高
笔点孺神秀
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兰陵王
吟诗也觉无味
不如睡
枕左枕右
却无奈秋晚寒被
还是多看月
不圆
不圆也好
只须是
流云莫隔
流云深处月明折
沉沉梦里责
灵魂任尔飞
喜怒欢悲
生来凭谁把持规
性本不便哭
未必没泪
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鹊桥仙
千种风情
万种离恨
月送日去曾记
一语未言声先咽
总这般多情痴意
守抱柱信
秋露交更
就铁石心也热
可道是有人应怜
谁敢怜
呆诗一卷
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阔空星稀独皎月
怕只怕 日临别
别后相逢
何时再也
怯 怯 怯
听了钟 已三更
月照影斜欲西行
恨不能 乘云凌
拖住天边
月儿歇停
零 零 零
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在水一方
晚霞余晖,月容初探。云低水碧,浪逐鸥翔。一婷婷少女守岸远眺--若有所思,若思若祈......
"该石"上,这诗境般的动人"画面"--似出人间;而非"人间"所绘,如果说"该画"是造物主有意借石恩赐予"人间"的话,那么,其一定是被人间"精诚所至,金石为开"的可贵精神所感动而留下的一个佐证......
原名<彩云归>,曾为李广嶺先生藏。之所以更名,故每见"该石",耳边不由响起---有位佳人,在水一方......
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观李广嶺先生藏石有感
<一>石痴
龙吟凤鸣
龙---传说能兴云作雨.不怒则罢,一怒风雷;不喜则已,一喜天华---故神兽也.
凤---传说中的鸟王.不飞则罢,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人---故神鸟也.
龙凤,一对古老的神明,悠悠五千年的传说.他是中华民族肇始的化身,也是人类文明中一对最美的"图腾".因为传说---她可比作巍巍大山;也可说是滔滔大江;而她远比传说"水长山高"......她可指是"长城"---是人定胜天的象征.
而今,她的文明,远播四海,声誉五洲.她昭示着一个古老民族的可贵精神---同心协力.
而今,她的魅力,无人不晓,无处不在.她证明了一个优秀民族的伟大情怀---携手未来.
龙凤日月 喻贤喻德 天双地对 神设鬼造
举世有双
元钴蓝釉龙纹梅瓶,夏梅珍先生在<国宝大观>一书[193页],对1975年扬州博物馆购藏一件[以下简称"扬梅"]曾作精湛考述,本文不再赘言。以下仅"二者"区别之处,试作交代:
该瓶与"扬梅"不同,色呈"亚蓝",瓶口"灯草白"醒目,器身满布"釉化痕"[