特征之一：机构可以用极低价买原始股，小部分散户只能买申购价，绝大多数散户必须买二级市场价。原始股和申购价的差别约10倍，和二级市场价的差别约为50倍。

特征之二：股票发行不需要承担每年分红的责任。即使有利润，可以利润不分配，也可以少分配，更可以送配股。买了一只股票，除了在市场上卖出，没有其他获利方式。

以上特征之一的原因：最开始股份制改革的时候，有很多企业的性质是国有企业。既然是国有企业，就不能改变它的国有性质，所以必须保持国家对企业的控制权，这个控制权就是绝大部分不能流通的国有股。国有股由国家政府机构，也就是上级主管机关持有。后来，由国资委持有。除了国有股，还有法人股。这部分股票也是不能流通的，因为要保证国有企业是国有性质。本来要私有化了，还要装B，半遮个脸给人家亮出名门淑女的高贵身份。这样的不伦不类从90年代刚开始搞股票市场，一直到现在大小非减持，持续了将近20年。

大小非减持是一定需要的。股票只能是全流通的。以前的历史遗留问题，希望在这次的调整中纠正过来，以后股票发行都以全流通作为基本原则。股权分置改革以后，没有流通股和非

自从想到这个问题，一直在问自己，中国人的根在哪里？

中国人的最高生活哲学是什么？是活着。

余华有本小说，名字就叫《活着》。后来张艺谋把它拍成电影，火了。那是张这么多成果，包括奥运会开幕式当中最好的作品。

中国人追求的就是活着。顺应天时，听从天命。最痛苦的状态，是“活不下去了”，最积极的反抗，是“不想活了”。最恐怖的威胁，是“还想不想活了”，最正常的生活状态，是“还活着呢”。

这也正是几千年来农业社会的结果。世间什么最大，天最大。人和天抗争，怎么能赢呢？该播种的时候不播种，到秋收就会饿肚子，没吃的，该做什么就要做什么，到时候自然有好结果。如果没有，那是天注定，命安排，要忍。

这就是中国人。

活不下去了，要不就去死，要不就奋起争取。多少年的农民起义都是这样。而不想活了，境界则要高得多。前文说的杨继盛，文天祥，还有后来的傅雷，王国维，老舍，估计都是不想活了。支撑他们的，当然是信念和坚持。这个信念可以是儒家，可以使对自身的尊重。他们超越了生死，所以千古留名。但这样的抗争

是他人的文章，可是看了很有感触。

什么是宗教？

GOOGLE了一下。维基说，宗教是对社群所认知的主宰的崇拜和文化风俗的教化。简单地说，就是对主宰的崇拜和对风俗的教化。但更学术的说法，是宗教没有定义，唯一的共同特征，是对神祇的崇拜。信神的才是宗教，不信的则不是。其他特征都是从这个特征派生出来的。

中国人是不信神的，虽然也有玉皇大帝，有地狱，有黑白无常，有城隍庙，但为什么中国人就没有宗教呢？

可见，宗教除了信神，还有一些其他的特征。很重要的，就是宗教的仪式感和对非信者的惩罚。

信玉皇大帝的，有什么表示忠诚的仪式吗？没有。如果不信，有什么惩罚吗？体制性的惩罚？类似宗教裁判所的？也没有。除了社会上其他人的劝诫，自己心理上犯点嘀咕，任何具体形式上的惩罚是没有的。没有谁因为不信玉皇大帝而被烧死在广场上，没有谁因为不信地狱而被判罪赐死。总的来说，是松散的信仰，不是组织严密的宗教。

共产主义是宗教吗？原本不应该是。因为共产主义非神祇。但那30年里，49年到79年，这个似乎是宗教了。因为有仪式感，比如买菜前先来一段主席语录。还有对非信者的惩罚。

    在巴黎，如果只是参观名胜古迹的话，只不过看到了这个城市的一半。歌剧与戏剧艺术已深深地植根于法国人民的生活中。想全面体验巴黎人的生活，要去看看巴黎的夜生活。

　　世界超一流歌手及芭蕾舞明星们的演出在巴黎的许多剧院都能看到，可以电话预约或到售票口买票。看演出的男宾适宜穿套装，女士喜欢穿连衣裙。巴黎的著名剧院有：加尼埃歌剧院（原巴黎歌剧院）、巴士底歌剧院、喜剧剧院、持续上演莎士比亚古典作品新戏的Chaillot等。巴黎还有主要上演年轻作家的创作剧的小剧场。
　　巴黎的电影院里不仅放映法国，美国的影片，还放映南美洲，非洲，亚洲的电影。女性单身去观看很安全。每周一、三很多影院门票打折。巴黎的电影院各有特色，有的以拥有欧洲最大银幕著称，有的着力挖掘新导演和艺术电影，有的能够欣赏到世界上最流行的电影。
　　在巴黎，除了专门的剧场外，在其他地方也可以观看许多小节目表演。

马克思韦伯有一本大部头，大概意思是，基督教成就了资本主义。没有基督教，就没有西方的现代文明。

当时，这部书的前言里有出版社的一句评价，大意是马克思韦伯的观点太过于唯心主义，大家看看就可，不必当真。

可是，人家的观点暂且先不要扣帽子，未必就不对啊。

中国为什么一直没有出民选政府呢？就是因为中国的封建制度太过于顽固。西方也经历封建社会，可是，最后仍然有《大宪章》，限制了国王的权利。为什么中国出不了大宪章，难道不是因为宗教吗？

基督教假设有后世，有天堂，有比世俗权力更高的审判者，所以国王的权利受到限制也很正常，因为国王的权利不是绝对权力。相反，中国没有这样的宗教权力，没有超越世俗权力的审判者，所以起义者推翻现在的政府之后，只能作为绝对权力重新存在，不可能有对这样权力的限制。几个贵族签订协约来规范国王的权力，在中国的封建社会是不可想象的。中国的政治哲学是，普天之下，莫非王臣，率土之滨，莫非王土。君要臣死，臣不得不死。

西方的基督教，承诺了后世，所以人在此生有所敬畏。而中国人的生活，没有后世

这两个人本不搭界的，但都让人烦。为了省事，放在一起。

先说刘德华。此人老大不小了，一脸真诚，就是在婚事上闪了腰。他一贯坚称自己未婚，没有小孩。如果他说的是真的，那朱丽倩甘心在他背后等他24年，从一清纯少女变成43岁的老太婆，差点失去了生育能力。这份凄凉未免太残酷了。除非没有朱丽倩，没有一个甘心任他驱使的人，象乔治克鲁尼那样，一周换一个美女，反而没有任何媒体或粉丝指责他的不是。

如果他说的不是真的，他和朱丽倩早已结婚，甚至有了小孩，那他不久前还当着若干媒体的面坦诚地说，如果他真的结婚，会通过他的渠道让大家知道，这样的告白是不是故弄玄虚，当面做假呢？他说这话的时候，心里其实知道自己在说假话，还能如此公开地糊弄大家，其道德感何在呢？作为公众艺人，被媒体找到当众说谎的证据，这样的下场实在不堪。

再来说说陈菊。这女人原本名不见经传。可是，两岸文化论坛上，她以民进党的身份访问大陆，受到大陆的高规格接见，一下子声名鹊起。这女人回台后，在某次民调当中，人气指数居然超过若干民进党大佬，包括蔡英文，位居第一，而马英九在那次民调中倒数第三。应该说

看任志强的采访。这SB又在大放厥词。可怜主持人还一脸严肃，认真地把这奸傻之徒当成膜拜的对象。

他说房价为什么这么高呢？是因为2003年开始，国家就控制用地规模，收紧信贷，希望压制房地产。一方面是供求缩减，一方面是需求高涨，所以房价不得不涨，而且一涨6年，直到北京的房价已经翻了三番，这SB还在叫嚣，房价不高。

房价为什么会高，根本原因不是国家控制用地，收紧信贷，而是国际市场上美元大幅度贬值，带来全球性通货膨胀。美元象洪水一样，流向全球的非货币资产，这其中，就包括中国的地产。房价准确地说，是从2004年开始大幅度上涨的。而2004年，贱金属铜的价格最先起步。从3000美金，以前数十年的大顶飞速上涨，持续上涨超过2年，最高到了将近9000美元的高位。

是需求上涨了这么多吗？是供给减少了这么多吗？当然都不是。这个价格已经早就超过生产铜的成本，是无数游资抛弃美元债券，蜂拥而至的后果。与此同时，石油价格从2004年徘徊一年，到05年开始冲天直上，最高到达147美元的高位。同样是美元贬值的后果。

美元为什么贬值呢？一方面是美国在伊拉克和阿富汗两场战

有一种说法，大多数人都知道莎士比亚，但绝大多数人都不知道进化的规律，宇宙的起源，人工智能的未来，达尔文算法，自组织。 当不知道莎士比亚，有知识的人会认为这样的人不值得交往，而不知道人工智能，却没有人认为这样对智力有什么妨碍。

科学界的人士就此认为很不公平，认为普罗大众也应该把进化啊，宇宙啊，智能啊之类的知识挂在嘴边，在饭后的闲谈里讨论目前科学界的最新进展。

问题是，这样是不可能的。原因呢？

文学，或者叫文化，文明，描绘的是人类的普适情感，是不同种族，不同语言，不同文化的人类共有的情感。比如爱，勇气，背叛，复仇，财产，繁衍等等，这些概念都是人类共有的，因此，很容易在另一个国家的另一个人描写的文学性作品里找到同感。这样一来，作为各个地方的不同人类都可以交流，由此形成一套人类社会共同的价值体系。

而科学界，则没有这样的普适规律。科学的目的在于发现未知。而既然是未知，就没有现存的概念。一个规律出来，首先是这个领域的不同科学家要争论，然后还需要实证的验证，在证明正确之前都先认为是错误的。既然不能轻易地证明其正确

PROM NIGHT 指美国高中毕业生毕业以后举办的那场毕业舞会。在这个舞会上，男女学生要穿正装出席，学校老师等致辞，有的还要颁发高中毕业文凭，然后同学们狂欢，还要选举舞会皇后。整个来看，这是个青年人的成人礼。

不少到美国的中国人，都觉得美国生活无趣。这里没有按摩，没有卡拉OK，没有常见的吃吃喝喝。其实，美国人并不缺少社交生活。年轻人采用最多的方式，是PARTY，也就是各式各样的派对。这样的派对从小学开始，就不定期地举办，贯穿整个中学生活。因为美国采用公立教育，住在一个地方，就会在这个地区的小学，初中，高中读书，和住在同一个区的年轻人会同学到高中结束。只有读大学，才是各自选择，劳燕纷飞的时候。所以这帮年轻人，从小就开始结交，到高中，一般都会发展出一段固定而深厚的友谊。这样的感情又通过不断的派对得以加强。

到了成人社会，最普遍的社交方式，就是上社区的教堂。定期到教堂的本社区的居民，一般都能够互相认识，并能成为有一定感情的社交群体。这样的群体里感情再接近一些的，就可以同样以各种名目举办成人间的派对。这样的社交生活贯穿普通美国人的一生。只要能够在一个社区长期居住，