http://v.youku.com/v_show/id_XMzA0NDc4OTAw.html 第九届全国少数民族运动会主题歌

视频

7月17号 有幸参加了尔甲大哥的新专集发布会，尔甲是我们学习的榜样。。。。。。

尔甲在介绍他的新专集

这是歌迷送他的礼物

粘粘尔甲大哥的喜气

最后的庆功酒，青稞酒的味道很让人回味，就像尔甲大哥的歌声一样。。。


很多好友都来了

藏谜——牧人之歌》—我心中的格萨尔王
《牧人之歌》歌曲讲述了歌手艺人怀着对格萨尔的崇敬，为了追求心中的梦想，也为了地能够更多了解和歌颂这部史诗，而独自踏上了寻找心目中的格萨尔之路，使其与自身的音乐创作结合，有过迷茫、有过孤单、有过欢聚、有过分离……而他却如牧人选择琴弦般坚定，毅然地坚持着这条寻找之路……

《藏谜——牧人之歌》—我心中的格萨尔王，享有世界最长英雄史诗美称、震撼世界的雪域奇葩——《格萨尔王传》，是我国藏族人民集体创作的一部伟大的英雄史诗。它内容丰富、卷帙浩繁，其手写本、木刻本文献数量就多达200多部，近千万诗行，远远超过了只有数万诗行的希腊史诗和印度史诗的总和。《格萨尔王传》不仅是一部伟大的民间文学作品，而且是学术界研究藏族的社会状况、经济生活、历史文化、民族交往、军事战争、道德观念、宗教信仰以及文学艺术的一部内容博大精深的百科全书。《格萨尔王传》研究已经成为当今一门国际性的学科——“格萨尔”学。
史诗讲述了格萨尔的一生，史诗在千百年的流传过程中，故事主人公格萨尔由人到神，融入了藏民族传统的宗教思想观念，充满了神与神话的色彩。
《格萨尔王传》是通过世代民间艺人的口耳相传而形成的民族共同记忆，他们是这部伟大史诗的创作者和传播者。历史上的格萨尔艺人大多是出生于社会最底层的贫民，几乎都是目不识丁的文盲，以四处游吟为生；但他们无师自通，记忆超群，有的能说唱几十部甚至上百部作品；他们才华出众，思维敏捷，词句精妙，充满瑰丽多彩的艺术神韵，令听者叹为观止。
容中尔甲是最早涉足通俗歌坛的现代藏族著名歌手之一。近年来，容中尔甲取《格萨尔王传》史诗的文化和历史题材，用其不平凡的音乐天赋以及自身创作思路捕捉史诗的神奇脉搏，以崭新的手法首次推出《格萨尔》歌曲专辑。它运用现代通俗唱法，用音乐导演了史诗的情境与故事，并塑造出自己心目中的“格萨尔”，以此表达对这位伟大英雄形象的崇敬和赞颂。我们认为，这部专辑比普通唱片更具鲜活的临场感和真实的主题感，其丰富的想象力，感人的音乐层，使史诗《格萨尔王传》展现出荡气回肠且发人省思的神韵，以其独特的艺术感染力弘扬了《格萨尔王传》文化的精神内涵。

 2011中国·贵阳避暑季活动今天终于开始啦！

今年贵阳避暑季活动以游园会的形式在美如画的花溪天河潭公园拉开序幕。花溪是贵阳市的一个区，很美的名字，风景也很美，这个季节的花溪绿绿的，河水清清的，可以看到河底的鱼儿游来游去。

天河潭游园会，有歌有舞，有吃的，有玩的，充满了乐趣。我带着钱文忠老师、杨澜姐和冰冰姐，在园里整整游了一天，玩了天，吃了一天，乐了一天，呵，他们玩得可开心啦！

今天游园会的歌舞不是隆重的文艺表演，是贵州少数民族原生态歌舞，自然、优美。

贵阳是一个多民族的城市，充满了浓郁的民族风情。在充满阳光、活力与热情的夏天，贵阳人也迎来了歌舞升平的季节。

贵州的少数民族差不多天天都有节日，每天都有歌舞，吃饭唱歌，恋爱唱歌，结婚唱歌，干活唱歌，休息也唱歌。漂亮的衣裙，是唱着歌绣出来的；漂亮的银饰，是唱着歌打出来的。苗族飞歌、八音坐唱、侗族大歌，木鼓舞，芦笙舞，就是祖祖辈辈唱歌、跳舞创造出来的。我就是在这样一种充满快乐的氛围中长大的。

大家不要误会，说我们贵州人天天都在过节，并不是只图玩乐，不搞生产，而是节日是我们文化信仰的一种方式，歌舞融入了我们生活的每一个细节。

贵州很多地区的少数民族，还保持着淳朴自然的生存状态，白天在乡间田野劳动，到了晚上，月上柳梢头，大家就“人约黄昏后”了，榕树下，河流旁，草地上，小伙子和姑娘们乘着清风明月，就着鸟语花香，开始举办“歌舞派对”，情歌对唱、弹奏乐器、舞蹈、欢笑……这种原生态的娱乐方式，对于大山的子民来说，是莫大的财富。

苗族锦鸡舞，跳舞姑娘们身穿超短裙露出长腿，时髦程度不比大城市的姑娘差；寨子里来了嘉宾，人们要唱敬酒歌喜迎宾客；逢年过节，苗族人要手把芦笙边吹边跳大型集体舞“踩堂”。贵州德江反排地区的苗族木鼓舞，是一种世代相传的苗族祭祀性舞蹈，以激越的鼓点为主节奏，由踏步、腾越、翻越、甩同边手等基本动作构成，被誉为“东方迪斯可”。

正月、六月、八月间，贵州布依族人和苗族人会举行传统舞会“跳花坡”、“踩花会”，参与的人数过千，这时候，青年男男女女们成为主角，开始了找对象、谈恋爱的社交活动，换句话说，一场规模盛大的“相亲”节目开始咯，场面肯定比非诚勿扰大，配对率虽然没有统计过，但我想肯定也比非诚勿扰高。

贵州的少数民族离不开歌舞，每一个人都是一个快乐的歌手和舞者，张口便能唱出动听的旋律，起步便能跳出优美的舞姿。

要了解贵州少数民族的文化，歌舞是一个不可缺少的内容，因为歌舞中寄托了少数民族人民的精、气、神，几乎已经成为我们独特的生活与情感表达方式。

6月，对于国内其它城市，可能炎热正在袭来，但是在我的家乡贵州，却正是凉爽夏季的开端。在盛夏7月，贵阳的平均气温也只在24摄氏度左右，非常宜人。所以，避暑季活动会持续整个夏天。

亲爱的朋友们，快来爽爽的贵阳享受清凉，快来歌舞之州消解疲惫，阿幼朵和热情的贵州人在避暑天堂等待您的光临！

以前参加各种大型活动，我是站在舞台上唱歌，今年参加贵阳避暑季活动大不一样，导演透露说，我的主要任务是，带着钱文忠老师、杨澜姐和冰冰姐，在天河潭公园里吃喝玩乐。这样做节目，真的很安逸！

天河潭在贵阳市花溪区石板镇内，是一个十分秀美的公园，是国家级AAAA级风景区，园中山水相连，山中有水，水中有洞，洞中有潭，湖光山色、溶洞奇观，美不胜收。今年避暑季活动以游园会的形式在这里举办，感觉亲切了很多，无论是参加活动的人，还是游客或观众，都能乐在其中，真的很好！

据说，游园会现场还设有一百五十多米的长桌宴，我会带着几个大名人一起赴宴，带他们领略贵州浓郁的民族风情。

还没赴宴，但这样的形式足以吊起大家的胃口了吧？现在，我就给大家介绍一下我们苗家人迎客习俗。

长桌宴，是贵州苗族人的一种宴席方式，所谓的“一张桌子”事实上是用数百块板材拼接成的一“条”长桌，这条桌子长度达到二三百米，沿着古街一字排开，桌子上摆满苗族的传统佳肴刨汤、腊拼、古藏肉、苗王鱼、白切鸡、韭菜根……香味飘到数里外，本地村民、游客、慕名而来的人，浩浩荡荡坐满长桌，没到现场的人难以想象那种壮观。

每年的除夕夜开始到元宵节期间，贵州的苗寨都会上演特有的长桌宴。苗族长桌宴是苗族宴席的最高形式与隆重礼仪，已有几千年的历史。通常用于接亲嫁女、满月酒以及村寨联谊宴饮活动。长桌的长度没有特定的规定，一般根据参加长桌宴的人数来定，可以直着摆放，也可以摆成圆圈状。

长桌左边是主人座位，右边是客人座位，主客相对。大家按照苗族习俗有序入座，寨老用鼓藏肉、糯米饭、米酒祭祀后，燃放鞭炮。此刻，所有的人共同举杯，齐声高呼“嚎酒”，拉开长桌宴的序幕……

苗寨有句名言叫“三天不吃酸，走路打蹿蹿”。酸的食品占据了菜肴的重要部分，酸鱼、酸猪肉、酸鸟肉、酸辣椒、糯米酒、糯米饭等都是不可不尝的美食。

美食，还需美酒配。天河潭游园会中，我还会“指挥”我的姐妹们，让我们的客人喝迎宾喝。

客人来了要喝酒，什么酒？转转（读zhuan）酒，喝到面前不许走。

长桌宴，会朋友，大家要喝转转酒。喝到面前不许走，喝醉才是好朋友。

主人唱着敬酒歌，手捧碎碎碗，祝客人岁岁平安，吉祥如意。

贵州苗家米酒香醇可口，但是别小看这甜甜的米酒哦，它又有名字叫做“biang dang酒”，“ biang dang”是个象声词，要是酒量不够的客人，贪杯喝多了，坐着没事，但是一站起来，抬腿要走，立马酒劲上头，就是“biang dang”一跤。

不过我可以私下透露一个解酒的秘诀，很简单，那就是坐着不要起身，知道酒劲消失，苗乡的美酒很奇妙，只要你坐着，就不会醉。

醉美贵州，避暑天堂。在全国各地的人们倍受高温煎熬的时候，我的家乡贵州却很清凉，七月平均气温还不到20摄氏度。也许正是少了一份闷热的烦燥，我的家乡不仅比较完好的保存了自古以来的入夏习俗，还演化成了一些很有趣味的游戏。

过入夏喜门和彩门挂蛋是一定要的。6月18日贵阳避暑季活动开幕，我就将带着杨澜姐和李冰冰姐抢一回头彩。

过入夏喜门，是因为夏天人容易变得慵懒，所以，立夏这一天，过门坎时要一迈而过，把门当成喜门，让人在心理上时时保持精神活力，跨过入夏喜门就会一个夏季喜气洋洋，喜事连连。

在我们国家的入夏民俗中，有立夏吃蛋、小孩“斗蛋”的习俗。但是，在我的家乡，这个蛋却很讲究，要染成红色。蛋是圆形的，在民间是圆满的象征，在贵州，立夏这天，父母都要煮双数的鸡鸭蛋给孩子带上，就是希望远离蚊虫叮咬、洪涝溺毙，圆满平安。立夏这天挂红蛋，就是祈求一家人圆满健康的度过夏天。

还有，立夏这天，我们父母都会上我们登上大秤，称称体重，还要念称重喜歌。立夏称人，传说是三国时的蜀国后主阿斗，投降魏国时，那天正好立夏，司马昭封他安乐公，怕蜀国臣民不服，就当面给阿斗称体重，夸口让他生活优裕快乐，体重有增无减，又宣布每年立夏这天都称一次，供世人监督。后来民间取其生活优裕快乐的意思，形成了立夏称人的习俗。在我的家乡，这个习俗一直延续至今，特别的是，老人们还会一边念着称重喜歌，以示祝福，比如：“秤花七十一，活到一百一”、“八十零五斤，有钱人家找上门；勿肯勿肯偏勿肯，翩翩状元才有缘分”等。

是不是很有意思呀？如果朋友们想了解更多，可以在中央电视台收看当天的现场直播节目，看看我和杨澜姐、李冰冰姐，还有钱文忠老师，是怎么在我们家乡的入夏习俗中乐翻天的。有贵阳旅游计划的朋友，也不妨趁这个时候来，和我们一起在避暑天堂乐一番。希望大家都能过一个平安、快乐、清新的夏天。

雷阿幼朵：妈妈在三万英尺高歌

本报记者 邓敏敏

“我是苗族人民培育的一名歌唱演员，我爱家乡的父老乡亲，我总希望他们的生活更好一点，提出《大力发展贵州民族文化旅游产业的建议》，不仅是履行代表职责，更重要的是表达我们贵州民族地区人民的心声。”在今年3月5日的第十一届全国人大四次会议隆重开幕时，来自贵州黔东南苗族侗族自治州的全国人大代表雷阿幼朵身着苗族盛装，吸引了参会报道记者们的镜头。

雷阿幼朵告诉记者，每次参加两会她都会精心准备两样东西，一个是参会的建议，一个是服饰，两会时她会穿上不同的苗族服饰，她希望通过两会这个关注度高的会议，让更多的人能了解贵州的少数民族和她美丽的家乡。除了盛装参加会议，其他时间，雷阿幼朵会安静地躲在驻地宾馆，把时间交给自己的议案。电话里，阿幼朵的声音清脆甜美，和她婉转悠扬的歌声不一样的是，更多了一丝亲近和温暖。

提到旅游，阿幼朵仔细想了想告诉记者说：“我挺喜欢旅游，但是我一想起旅游首先就想起了我的家人。因为，我从来也没有自己去旅游过，我能够想起去旅游，一般都是因为我的家人。早些年，我整天为了生计四处奔波，去的地方虽然多，但总是仓促地掠过了。近些年，我无论都忙，每年都会尽量倒出时间，带我的家人们去旅游。”

因为工作原因，阿幼朵去过的地方数不清，但是她坦言能够有时间去游览观光的机会却不多，相比景区，她对很多地方的酒店更为熟悉。她说：“这些年伴随我的家人，我也去过一些著名的旅游景区，说不上有什么最喜欢的，因为每一处景区或旅游地，都有着不同的感觉，也都给我留下许多美好的回忆，等我有时间了，我一定会游遍咱们祖国的大好河山。”

谈到旅游中遇到的有意思的事情，阿幼朵语调更为欢快，她说：“我第一次带妈妈去旅游，那是她有生以来第一次坐飞机，开始我还挺担心的，因为妈妈平时连坐汽车都晕车，结果妈妈一直保持着镇静，直到飞机升空的瞬间，妈妈突然高声唱起歌来，把我和周围的人都弄懵了，原来妈妈是在用歌声表述着自己的激动。”说到和家人的把臂同游，阿幼朵滔滔不绝：“还有一年我带家人去新疆，去到著名的天山天池，正好遇到50年不遇的夏天大雪。气温是夏天的大热天，我们却置身于茫茫雪海中，一下都玩疯了，哈哈！连导游都一直在说我们一家有福气，能遇上这么独特的景色。”

对于国内的景区建设和服务，阿幼朵也提出了自己的建议。她说：“出门旅游，其实有几个问题总是会关心的，一是景区的治安环境、二是当地的天气、三是物价管理、四是附属设施的便利性。而我去过的旅游景点中，都或多或少的存在一些问题，但绝大多数还是好的。”阿幼朵以家乡贵州举例说，旅游产业是贵州的重点发展规划，多以少数民族风情旅游和自然风光为主，各个景区同样也有一些会让游客留下遗憾的小问题，所以应该加大旅游地区的管理规划，注重管理人员培训，从根本观念上去解决问题，而不是等问题出现以后，一味的处罚。

对于贵州省委书记栗战书在两会接受采访时，曾经表示贵州旅游是中国旅游走向世界的秘密武器！是贵州转变发展方式的重要路径！阿幼朵饱含深情地说：“我的家乡贵州，一直以来都以丰富多彩的少数民族文化、绚丽多姿的自然风光展现给世人，旅游资源非常丰富，多年来，省里各级政府也着重于保护贵州独特的原生态环境。当你真正身入其境，撩开那层面纱，面纱下是一个美丽的微笑。在国内众多旅游地区中，贵州是唯一保持着原生态神秘的土地，也被世人称为人类心灵最后的栖息地，栗书记曾经说过，我们缺少的就是观念的转变，当我们能够真正的把旅游产业运用好，经营好，对我们贵州的发展一定会是一个巨大的动力源泉。”

阿幼朵的家乡黔东南，以苗、侗为主的少数民族在千百年来的生产和生活中，孕育了古朴与多姿、神奇与唯一的原生态民族文化，建筑、服饰、语言、节日、习俗、饮食、婚俗、祭祀、歌舞等，数量之多、规模之大、涉及面之广、参与性之强都十分罕见，形成了独特的民族文化旅游景观。而促进当地旅游产业化发展，如何将黔东南丰富的民族文化旅游资源优势转化为实实在在的发展优势和经济优势，是阿幼朵一直关心的问题。

她说贵州少数民族大多居住在山区，常年“靠天吃饭”，改革开放以来，青壮年外出务工创收，生活得到一定程度的改善，但聚少离多，家庭幸福指数并不高。发展民族文化旅游产业就可以解决好这一矛盾。少数民族能歌善舞，符合发展民族文化旅游产业对从业人员的技能要求，并且就业面广。民族文化旅游产业可以成为民族手工艺品制作的动力，不但保护了民族文化，也因此形成了新的产业链，当地的百姓不再单纯依靠农业收入，从发展民族文化旅游产业中获取另一份收入。

贵州民族文化旅游产业不是没有做，是做得不够大，它所发挥的民生效果还有待提高，如果我们不只一个“西江苗寨”，而是更多的话，我们贵州整个民族地区的生活会是一个多么幸福景象。为了这一天的早日到来。阿幼朵希望党和政府要重视贵州“十二五”发展规划中，对发展民族文化旅游产业作专项发展规划。组织贵州省旅游业的龙头企业，实施整合跨区域旅游线路，积极做“大旅游圈”的文章，打造多条省内跨区域、跨文化的精品旅游线路。扩大民族文化旅游产业项目招商引资力度，制定全方位的优惠政策，吸引国内外资本来贵州投资。加快发展民族文化旅游产业的人才培养，在现有大专院校的基础上，按规划要求设立相关专业。

图为雷阿幼朵在贵阳郊区的青岩古镇。