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蕅益大师(公元1599~1655年),名智旭,号西有,别号八不道人。自 云:“古者有儒有禅有律有教,道人既蹴然不敢。今亦有儒有禅有律有教,道人又艴然不屑。故名八不也。”俗姓钟,江苏吴县人。父亲歧仲,十年持念大悲咒以祈 子,母亲金氏梦观音菩萨抱儿授之而生大师。大师七岁即茹素,十二岁读儒书,以传千古圣学为己任,誓灭佛老二教。开荤酒,作《辟佛论》数十篇。十七岁时阅读 莲池大师的《自知录序》与《竹窗随笔》,幡然认识到以前的错谬,将所著的《辟佛论》付之一炬。二十岁,注解《论语》,注至“天下归仁”文句时,不能下笔, 废寝忘餐三昼夜,大悟孔颜心法。其年冬,父
远公大师(公
元朝天如禅师言:‘我见他人死,我心热如火,不是热他人,看看轮到我。’这是有修行的人时时警觉自己的话。习讲《佛说阿弥陀经》时,末学也常引用这句话,没想到这么快就轮到自己了。当面对时,一则以喜,一则以忧:喜则业报偿还,可生安养;忧则人命如石火电光,无一人可幸免。投生娑婆世界,真的是‘人生酬业’,业因果报,丝毫不爽。望末学之惨痛经验,可警醒更多沉睡之人,进而诸恶莫作,众善奉行,念佛往生,早成佛道。
梦中示警
二00六年九月,在台湾做了一个奇怪的梦:非常惊讶,怎么母亲的身像变大,像观世音菩萨?我向母亲顶礼三拜,哭的很伤心。醒来,看到枕头都湿了,小腹因为哭泣过度痛了两天。
不知道從什麼時候開始,中國人把發怒說成『生氣』,從小到大一直用這個名詞。學了中醫之後纔曉得原來人一發怒,真的會在體內產生『氣』,嚴格說來『生氣』根本就是一個中醫的名詞。
不單是人會生氣,多數的動物都會生氣,動物生氣之後接下去就是打鬥,因此,生氣是打鬥之前身體的準備動作。身體透過生氣調整內分泌,使身體達到打鬥時的最佳狀態。
学 习传统文化一年多了,今年四月,偶然回家乡一趟,闻到满大街油炸食品的香味,想起两年前我做炸鸡鸭生意时的一段生涯,真的是不堪回首,因此把一些永生难忘 的经历写出来,希望与全世界每一位有缘看到此文的朋友交流,因为良心的折磨已使我夜夜不能成眠了!如果你们觉得对亲朋好友有真实的利益,敬请广为告知,使 我们不要一而再、再而三地陷入色香味的迷津之中,永无休止无法自拔……
前 几年有一次吃肉,不知为什么反胃,吐得很厉害,之后就一直也没再吃过,见别人吃也没什么感觉,就这样一晃有四年了。可是那天我在逛街,突然被炸鸡的味道给 引得馋涎欲滴,像是「灵光乍现」似的,心里萌生了一个念头:一定要做这个生意,肯定会赚大钱!一个不吃肉的人都有这种感觉,何况那些吃肉的人呢?