物质主义的幻境—波普艺术与大众文化主题公园
文章来源《中国园林》2002
大众文化①与艺术的关系由来已久,追溯到现代主义初期的法国印象派,便可以窥见端倪。尽管印象派一再声明其反主题之要义而把形式(光色变化)当作最大的主题,而他们在题材的选择上却无法排除大众文化的制约——中产阶级的生活方式和文化状态是作品的主要题材。托马斯·克劳(Thomas Cow)在《视觉艺术中的现代主义和大众文化》一文中指出,印象派的题材定在“闲暇”(leisure)。无论是“草地上的午餐”,还是“大碗岛星期天的下午”,都对中产阶级的生活方式和情趣进行了细腻的描述。这种“闲暇”不同于古典主义的贵族文化,也不同于荷兰小画派的乡村情调,是中产阶级对大众文化的消费,事实上,印象派画家本身就是中产阶级通俗文化的参与者④。
尽管现代主义消解了贵族文化,使中产阶级的大众文化成为主流,但现代主义艺术仍是一种少数人的前卫艺术⑤,到了后现代主义时期,大众文化作用于艺术的结果是精英主义的前卫艺术的消失。艺术不再仅仅成为少数精英和官僚阶层的一种话语权利。这时,大众文化也不再是肤浅的对生活方式的描述,而是把流行、民主和机器结合为一体。









