董晓丽油画dongxiaoli.cn

今天的画看起来关系很略灰，在色彩与笔触的胶着中搏斗了两天了，现在看来居然还是灰，最近的色彩好像都比较过去画得灰很多，考虑的东西有点多，反倒不直接。傍晚的人体小品放松多了，有了点趣味。最近几周来几张人像中淡漠、松动的情绪占着主导，也是这段时间的心态，无法掩饰就这么流露在画面上。

心累，懒得写东西，朋友担待些吧，these are my favorit ones

十分钟让你懂得中国经济
本文以最浅显得道理阐述经济的原理，进而阐述经济的真相。不会有任何所谓的学术妓女们常用来欺骗人民的深奥的学术理论，还事实以清白，真相只有一个，让我们擦亮眼睛，洞观今天发生的一切。
本文在以下几方面阐述中国经济的真相。
1.什么是经济发展？
简单的讲经济发展就是有钱，但钱从何来？钱只能印出来。那么到底是什么使印钞机不停的运转？
假设一个岛上有1000口人，与世隔绝，人与人之间交换物品过活，但有时候你手里用来交换的东西不一定就是对方想要的，怎么办？于是人们就用都喜欢的金银作为交换的东西，于是交换方便了。但金银要磨损，携带也不方便，当交换活动频繁时，发现这个东西太繁琐，限制了交换活动，于是为了解决这个问题，想了一个办法，就是由岛上的管理者发行一种符号，用它来代替金银，于是钞票出现了。
刚开始这种钞票可以随时得兑换金银。大家都很放心，因为钞票就是金银。可是岛上金银的产量太小，当人们的交换活动更加频繁时，钞票不够用了，只能暂停交换。暂停交换的后果就是大家不生产别人想要的东西了，因为虽然别人用，但交换不出去，套用现在的话说就是经济发展减速了。

      其实，每一个名词或者固定说法都可以追根溯源讲出其内涵和外延来，但是如果词语的出身文化背景、语境变得复杂，或者理解者的角度不那么明确或单纯，这些词就会产生很多困惑和歧义，最终导致大众不能分辨其真实面目。

      像现代艺术、后现代理念、当代艺术这些词汇其实原本都是来自西方艺术的体系，要想理解他们，首先应当从西方艺术史的脉络中寻找相关背景知识的理解。    对于现代艺术我们还可以有较清晰、条理的认识和理解，而且也可以将它概括出来。而对“后现代”的概念以及与这个概念相关的内容我们似乎就很难清晰的理顺，所谓的“后现代”最早是以一种虚无缥

    施密德特居然敢在在耶鲁大学学报是这样嘲笑中国大学的：“它们把经济上的成功当成教育的成功，并竟然引以为傲，这是人类文明史上最大的笑话。” 我们曾几何时就变成了被嘲笑的对象？ 1919年以后，蔡元培要把京师大学堂变成现代大学时，学校自治，学生自由，彼此是朋友关系；1952年以后，中国大学学习斯大林模式，大学其实是高等技术专科学校，都是为社会服务的螺丝钉，彼此是同事关系；1977年，关闭11年的高考闸门再次开启，大学得到了一批最有理想主义的追求者，彼此是恋爱关系；到了2010年，大学招生推动GDP、大学城建立拉动房地产，彼此早就成了交易关系。 演变什么时候在这样悄悄进化着并形成了今天的结果？

     复旦大学校长杨玉良曾说过，大学物理的围墙可以拆掉，“精神围墙”绝对不能拆。因为没有了“精神围墙”，大学就无法满足人们对她高尚性和纯洁性的期盼，就丧失了大学存在的价值。问题是，中国大学的“精神围墙”也正在倒塌。大学在电视宣传片中吹嘘的是它的建筑物，而不是它的人文精神；学生选择大学，选择的标准不是一个大学的教统，而是就业率的高低。

僵了------------

也是一种状态-------------------  吧

在....中咀嚼自由的丝丝腥甜.............

曾经那也是我的生命，以后那必将也还是我的生命

glooming spring 2011