感受诗歌之美
洛夫
前言
今天我们的社会环境与文化生态都在迅速地变化中,政治在慢慢开放,市场经济笼罩了一切,我们生活在一个全面物质化、数字化、科技化的世界里,人的物质欲望日益高涨,精神生活却日趋萎缩,而最令人忧心的是道德观和价值观越来越薄弱,这就是为什么文学,尤其诗歌大大地贬价,而且渐渐边缘化的社会因素。在这俗文化高度发展,而属于心灵的,高雅的精致文化渐渐被那些论价格不论价值的消费大众所遗弃的大环境中,我今天来和各位大谈诗歌似乎有点不合时宜。但我不以为然,虽然有人说,今天是一个物质时代,不是诗的时代,但是一个需要诗的时代。我们的文化中闪烁着无比辉煌的诗歌传统,我们背后耸立着许许多多伟大的前辈诗人,诗歌才是中华文化中最有价值的精神资产。当然,没有诗歌,我们每天照样像动物一样活下去,不过诗歌能为我们提供一些想像和创造的空间,为我们留下一些温暖和激情,为我
倮倮曾戏言,在写诗的人之中,他是生意做得最好的;在做生意的人里面,他是诗写得最好的。我记得,他还对这句话定义了一个范围:在他认识的人之中。刚接触倮倮的时候,我几乎也是这样认为。在我的印象中,倮倮经营着几家公司,却并不怎么像个企业家,他对身边的人始终保持着一份谦卑与恭敬。他喝起酒来无遮无掩,就算是首次见面,他也“像欠着人家什么似的,一个劲地边敬酒边感谢人家,结果是别人还清醒着呢,他却早早地醉了”(丘树宏语)。然而,随着阅读的深入,作为诗人的倮倮日益完整、丰富地呈现在我面前。在他作品中呈现出来的真诚、善良与悲悯的精神品质,在这个精神力量集体疲软的经济社会里,显得尤为可贵。
深入故乡:放逐与归隐
诗歌的叙事功能给诗歌带来一种迷离的现场感,以及一种形而上的张力。倮倮以他的诙谐、真诚、专注,以及与生俱来的悲悯情怀感动着人们。诗歌于他来说,是时间的重构,是生活的重构,是良心的重构,是爱的重构。倮倮的诗歌没有技巧上
巴马
在这个清净的
夜晚,我宁愿变成一匹马
像风一样穿过盘阳河
只是我们毫无保留地
掏空了内心的秘密
像个心事重重的孩子
哦,在这个清净的夜晚
我宁愿与一匹马
相对无言
我们还能说些什么呢
交谈让一些事物
比春天更容易霉变
而我宁愿像风一样
穿过盘阳河——
穿过我们再也回不去的故乡
镜子
谜说,一面镜子更像
某个人的眼睛。它总是不作声
默默地看着你
谜说,当她想起一个名字
就像坐在一面镜子前。
那时候,阳光多么灿烂
从镜子里探出来的眼睛
多么灿烂。只是这些年来
我们相忘于江湖,只留下这些名字
像镜子那样,让一些客观的事物
在这个下午聚集
——比一小盆菊花,还要温暖
2009/10/02
秋之落寞
穿过这些雾,穿过这些
从雾中降落的雨水。这么多双手
从黑夜里伸出来
同时指向星空。
只是,我该如何向你描述
这夜之静,这月之圆,这风之轻
当你背转身子才发现
沿江的灯火
如温暖的花朵次第开放
只是,当我也背转身子
逆水而去,那一江秋水
迅即拉长了这秋之落寞
20090830,湘江之滨
软玉
我想象一朵花
如这突然而来的秋风
如这冰凉似水的肌肤
我想象一朵花
积满尘世的灰垢
在黑夜中下沉
我想象一朵花
在枝头婷立
在我们的内心婷立
我想象一朵花
像一片巨大的云彩
把我们覆盖
那生生不息的力量
如东逝之水
被我们遗忘
这是我在湖南任记者时,与我的搭档兰希一起认助的两个孩子。我们当初承诺,无论发生什么事,都不能让他们失去上学的机会。然而,巧合的是我和兰希去年都相当的不顺。她因被朋友骗,多年积蓄一下亏空,而我这两年更是青黄不接。但我们咬紧牙关挺过来了。
我们的孩子:奉微,9岁,上团小学小学三年级,成绩前五名。无父无母,上团管区岩板村人,跟爷爷奶奶(70岁)住。
前几天,罗大哥说要成立一个基金会,开始取名叫“爱心一基金”。因为李连杰的也叫一基金,感觉不是很好,然后罗大哥说再想想。吃饭的时候,罗大哥提到这件事,我突然之间说,就叫一点爱吧。没想到罗大哥非常喜欢,并马上安排注册了商标。
事后再想想,我也蛮喜欢这个名字的。然后我为基金会的捐款箱写了一段简短的文案,也不怕出丑了,就附在后面吧。
多一点爱,就会少一位失学的孩童;
多一点爱,就会少一些苦难的家庭。
一点爱,可以汇聚成普照大地的阳光
一点爱,可以化作滋润人间万物的春雨
只要人人都献出
一点爱……
一朵巨大的葵花
一朵巨大的葵花
没有气味
没有颜色
没有形状
在俗世的烈日中
一朵巨大的葵花
像一个通体透明的寓言
指引着春天的方向
水流的方向
一朵巨大的葵花
在天空之上
在大地之下
在手指之间
像十只飞鸟
隐匿在俗世的烈日中
后记:炎日偶念葵花,通体清凉,记之。后闻曾伟教授言