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极地夜行的树
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(2009-07-12 16:40)
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杂谈

1 我梦到地铁从北京修到了喜马拉雅山半山腰,我在一个假日里去了那边一趟,发现已经能够变成那种中国特色非常的旅游景点,而且规模浩大,一半还在施工中。从早到晚都是满天风雪,庞大的建筑就在悬崖边上,悬远古遗迹一样的隐没在风雪里。晴天的时候极少。我在那里遇见了某人,话说他本来就是个驴行客,好像是在这里开发之前到这里的。我记得有火光,爆炸,拥抱,其余不详。

 

2  我梦到在火与岩浆慢慢翻腾的平原上有一座方塔由石头砌成,其高通天,地基部分有一个小区那么大。我在塔外的墙壁上慢慢走着,不时可以从细长的窗户里看见里边的景象,看见了什么记不太清,好像是群魔乱舞。

塔往南不知多远的地方住着一个女先知,好像是他告诉了我上塔的方法。

 

3 在某个城市生活的些许印象:冬天,雪盖到了学校的一楼以上。我们在楼旁的雪山上滑雪,直到雪变成黑色;在离开这城市之前,等候火车的车站帮有一条河,河上是高度有十层楼不止的高架桥。我们等候离开这城市的火车的时候,桥上发生爆炸,火球覆盖了高架桥。几辆卡车掉到了河里。等车的穿着冬季大衣的人们发生了骚乱,可只是像羊群一样挤在一起。

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(2009-07-12 16:35)
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杂谈

刚听到这个,听的晚也有好处。他给我的意象是[童年的终结]里,地球表面上的人类只

剩下已经变成超人和非人的小孩。那些孩子们排成阵列在南美的雨林里象植物一样立

定不动,只靠阳光和水生长;他们已经结成一体的头脑中在梦想着什么人类未见的情

景。。

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(2009-05-28 15:55)
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杂谈

Terence Davies是谁?他是个导演和作家,也是个唠叨的老同志。他在年轻的时候因为同志身份和那时候的古板英国,以及自己的工人阶级家庭有过什么样的挣吧,现在他已经不想再说了。他的每部片子[每部片子!]都是自传式的,从小拍到大,从他自己拍到她老妈老姐哥哥和暗恋的人。。他从小在英国的古板宗教环境中长大,小时候虔信的东西在明白自己的身份后开始变得好像是肉中刺,最后他说自己重生为一个完全的无神论者,我看未必。他现实中的同志生活很有可能是禁欲的,完全不快乐的。他说自己已经能够把全部精力放在了创作上,不创作他就不再是自己。可他早就已经不是自己了。有个朋友和我说过,少年儿童时期在一个古板教条、信息封闭、人际关系经年不变的环境,发现自己是同志,这是一件非常残忍的事。如果那孩子还正好是敏感细腻的,那就全乎了:这件事会占据那孩子的全部精力,会慢慢的把他异化。他的所有片子里充满了对自己过去经历的分析,对这种异化过程的回忆。诗意一点不那么残忍的,比如[长日将尽],把小时候的温馨回忆和酸涩的同志身份的自我发现过程摆在一起,还有童年的各种白日梦。[自传三部曲]则是血淋淋的剖白自己的过去,表现自己对生活的力不从心和对未来的恐惧

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杂谈

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我梦见在一些类似太空站金属隧道和庞大的大厅之间,一些庞大的蜘蛛和跳蚤合体的生物正在争地盘。他们分成红蓝两色,社会组织好像是类似蚂蚁。我在这个洞穴网络里游荡,好像没有重力。空间里没有阴影也没有可见的光源。

 

淡蓝色的纯净的就像处男一样的天空下,标准的、类似梯田的丘陵地形绵延着,不过颜色好像是发白的米黄。在许多丘陵梯田的低洼处有好像模型一样的小群白色建筑。建筑群之间有白色的小路相连,路上有零星的骑车的人。整个场景莫名的欢快,还有中国八十年代气息。

 

我在一个盖在巨型玄武岩山顶的游乐园上空飞行,时间是傍晚,四周是云海。太阳就要隐没在云中,影子很重很长。我降落后进去玩,不知怎么回事整个场景变成了夜晚城市的上空。可以清楚的看见灯光车流,好像有风声,感觉不到冷。

 

在一个好像屋顶的广大平台上,一些稀疏整齐排列的,切面是直角三角形的长条。整个场景是几乎完全是黑色的,除了左边过来的光线。这光线好像是地面下的山火,或者夕阳最后的余烬,三角-长条形体的一面都被打上一层炭火的颜色,地面好像也在微微反光。我在慢慢前进,忽然看见平台的那头有一棵燃烧着亮

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杂谈

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不過現在可以肯定的是,由於某些命定般的因素,兩個只能互相激化的人遇見了
 
要求我現在消滅分別心,尤其是在這種[藝術與設計]的事情上,真的有點要求過高。
然而。。自己的狀態豈是這麽容易調整的。我最需要的不是錢,不是作品.甚至也不是其他什麽。我最需要的是安心學習的時間和條件。
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(2008-06-30 14:26)
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杂谈

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长在城里的树
树干浑圆笔直
从下面看不到经年修剪的痕迹
今年夏天,那些修剪过的旧伤口
里面冒出海水
缓缓漫过城市


我们在树下挥舞手臂
搅起树影流光

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杂谈

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 范式,范式化,stereotype..
这种东西其实我很早的时候就感受到了,当时完全不明就里,还想融入其中,最后证明我是没希望沾到范式化的边了。
什么是范式呢。。看看中国各大主题网站,主题杂志,无数的blog,以及主流电影就都会明白。我因为身份和经历特殊深受其害。不经大脑的设计,没有深思熟虑的策划,就都会范式化。但是呢,我这里。。仍然说的是理想状态下的情况。范式化的生活已经成你们追求的了么。。那好吧。....
我明白过来这回事的时候已经完全没有争论的心情了。
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(2008-05-20 09:34)
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杂谈

关于交流还是不交流,这根本就不是个问题,唯一的问题,或者说值得讨论的是不同的人对它的不同态度。
对于普通人来说,个人就是社会关系的集合。交流是必然的。。不过总有一小撮人像是为了证明这宇宙多样与不安定的本质,他们面对交流的态度和别人不一样。举几个例子:梵高,蒙克,伦勃朗,顾城,海子,波德莱尔,兰波,还有无数这种人,如果要每天面对无数人际关系的话,你无法想象他们内心会是怎样一种态度。深层恐惧,极度厌烦,完全出神,等等的状态都会出现。要这种人心态[平静]的面对这些基本就无可能。这种人都有的性格都有几点相同,性格超敏感,注意细微事物,关注心理学和玄学。这是我说过的[向内]的性格。这种[向内]的人同时可以是超级[外向]的。凡高就同时是[内向]和[向内]的,兰波就是[外向]加[向内]的人。他们容易走极端,有自毁倾向。你属于[外向]的,我想你大概也是[向外]的。我同时是[内向]和[向内]的。肯定会有分歧,尽量互相理解吧。改变性格是不可能的了。起码在短期内。

(现在的普通单位是建

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(2008-04-16 01:46)
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杂谈

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 哥特式的基本性质是一种无止息的驱动力,沉静是这个驱动力的目标。然而,哥特式形式意志、求取解脱的过程里,除了麻木与沉醉之外,并不能获得真正的沉静和满足”。“哥特式形式意志融会在混乱的迷狂中,融会于超感官狂喜的强烈渴望,融会于一种悲怆”。哥特式灵魂追求一个超越实际性和感官性的世界。从自身出发,哥特式人以其对生命本身感知的混乱而陶醉沉迷,由此体味到永恒的闪现”。
 
这不是把不把上述文字当真的问题,若正在经历这个阶段,超越这个阶段就是下一个目标,不然神志健全堪忧。
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杂谈

最近也做梦,书看了几本,电影看了一堆。可是起床就忘了梦到了啥,看书只理解字面意思,电影看得越来越挑剔。
 
 
 
 '那大概是隐藏在人体内的一种东西,可以说他是光。这光只在特定的时间地点和特定人物前才能显现。他的这种光就让你看见了。发现这种东西需要漫长时间,机缘巧合,以及良好的心态。在战场,学校,等等这些能激起人类心灵隐藏一面的地方最常彰显。而呆板的生活会把它包裹起来,但他依然存在。这种光在自己主动表现出来的情况下是完全无效的。'
我可以去发现别人的光,别人也有可能来发现我的。不过在我这种情况之下,这东西好像是全无意义。
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