1.拖延成性
爱拖延不是因为我们懒惰，而是被事情淹没了。重新理出事情轻重缓急的顺序，这一次要照着做。

2.自我防御
你并不是真正处于威胁中，而是你的自我防御引来别人的攻势。

3.明明是不适合你的工作，你却不想改变。
相信有志者，事竟成。

4.上当还不知道
当你因为自己的弱点上了别人的当，你损失的不只是不够冷静而已，更是一个赢得尊敬的机会。

5.不敢授权
试着找出一个授权的模式，然后放手去做。

6.太爱发表自己的意见
不要老是想着自己讲话，一定要找机会变成'对话'。

7.工作称职却个性孤僻
伤害你的往往是你不知道的事情。多了解一些别人眼中的你。

8.没耐心倾听
你听得愈多、愈了解周遭的人都从哪里来，愈能够带领他们到你希望他们去的地方。

9.缺乏自我纪律
缺乏自律不是人格的缺点，而是一种需要纠正的习惯。

10.浪费时间
解决麻烦最花时间。要节省时间，就想清楚再做。

11.自以为无可取代
你应该让别人觉得愿意为你做任何事，而不是最后让别人

读《论当前政府和媒体关系的变化》

叶皓：《新华文摘》2008年9期

当下中国之媒体具有多重角色的性质，既是党和政府的喉舌，也是社会的守望者。

关于媒体的本质，美国现代新闻之父普利策说：“如果一个国家是一条航行在大海上的船，新闻记者就是船头危杆上的守望者，他要在一望无际的海面上观察一切，审视海上的不测风云和浅滩暗礁”。因此，西方的媒体有社会守望犬的名声和追求。

当下中国媒体的角色仔细归纳起来，有以下几个方面：

媒体是信息专业工作者，有社会预警者的作用。

媒体是信息传播者：是信息源头和信息受众之间的桥梁，这种工作既有自己的科学规律，也有社会的责任在内。

媒体是社会公共管理的主体之一。社会公共管理不仅仅是政府单方面的事情，社团组织（NGOs）、群众组织、媒体等也分担有一定的责任和权力。

媒体是市场的经营和竞争者。媒体一般被

关于人生，很多作家、思想家有很多种的描述与表达。

我所热爱的法兰西女作家尤瑟纳尔曾经说过一句话，大意是，要学会准确估算自己与上帝的距离，是非要到四十岁不可的。

我想，理解这句话倒不一定非得四十岁。

很多时候，青春，气宇轩昂得如同一尊惊叹号；或者如同烈日下的群马，轰隆隆跑过去，留下一片弥漫而壮烈的硝烟。

很多时候，青春，知觉醒着，智慧睡着。

四十岁，你刚刚从沸腾喧哗、粗声粗气的青春大道拐向一个略显悄然、低声细语的弯角路上，你内心的“光驱”刚刚被岁月储存了丰沛的内涵。你的前方是万籁沉寂的开阔地，你如一条深潜的鱼在堤岸河水里的清澈中默想一些事情，你的思绪贯穿了你周身所有的脉络，与你的经验浑然一体。此刻，太阳已带着问候滑下屋顶，黄昏在前方依然可以把你照亮，那是你的阅历为你秉烛。你可以听到秋天沉甸甸的小风在你的眼窝或者鼻翼的凹陷处栖息流连，与你亲密地交谈；你的头上是清凉绵软的云，液体一般流动；身旁是渐次变黑的树木

《看得见的风景：博物学生存》

刘华杰著，北京：科学出版社，2007年8月

 

有一种治学的方式，或者说有一种生存的方式，叫做博物学。大意是指数理科学之外对世界的宏观观察与分类研究。它曾经在人类的历史上或者科学史上十分重要，但是一度却被从科学体制上丧失了。

一度我们讲政治正确，其实长期以来我们讲科学正确，讲的多了，我们就忘记了它的本意，将其变成一种新的宗教迷信。今天我们是否能够重新找回这样的感觉或者这样的现实？其实人类的知识与生活永远不能离开博物学，只是今天的博物与昨天已经不同，也不能再继续坚持纯粹的生物博物学了。今天我们的生活的博物世界更复杂。

我的感觉是，博物学不仅是科学的范畴，也应该一种科学的态度，更应该是一种科学的方法和生活的方式。在考古中尤其需要这样的视角与方法，因为考古出土物和考古学家

 

宋仁宗有一次出游，途中多次回头找饮水的器具，没找到，他也没吱声。回到宫里，他渴坏了，“咕咚咕咚”喝了好几杯水。旁边的人问他：“皇上，您渴成这样，刚才干吗不说呢？”仁宗回答：“如果我说了，一定会有人因此而获罪啊！”

宋仁宗的老祖宗、宋朝开国皇帝赵匡胤也传有类似的佳话。他半夜起来，非常想吃羊肝，可是犹豫着不肯下令。左右问他：“皇上有什么事尽管吩咐，我们一定照办！”赵匡胤回答：“我若说了，每日必有一只羊被杀！”

赵氏祖孙俩明白：“上有所好，下必甚焉”。上面一个不经意的小指令甚至癖好，到了下边，常常兴师动众，劳民伤财，所谓“拿着鸡毛当令箭”，一些下属就喜欢用夸张的行为来显示自己的忠心。

明穆宗想吃果仁馅饼，就告诉侍者。一日，他去御膳房视察，见里头和面的、剥壳的、制糖的，无数人在忙活着，一问开支，有人回答说，不多，一个月才5000两白银。穆宗笑道：“哼，只需5钱银子，我就可以在东华门买一大盒馅饼！”原来，穆宗当皇帝之前常下去视察民情，知道

如何做个好下属

在工作上，我们大部分都是管理者，对自己的下属与着不同的要求，但是反而观之，对照一下自己面对工作时，将会使我们在管理上，在心态上都会有一个长足的进步。我们每一个管理者都是上司，同时我们也是一个十足的下属，如何做好一个合格的下属，一个好的下属应该具备哪些方面的特性，我认为应该从以下几方面来衡量： （1）自己岗位职责上的工作，必须要自己来完成，不要什么事情都去麻烦上司出面，要明白公司设定我们这个岗位的目的就是要完成工作的。 （2）不要装“酷”，在任何时候，面对任何问题的时候都说没有问题，而在实际工作当中老是就有问题。不懂并不是缺点，用心学习，态度端正才是领导的最爱！ （3）要充分了解自己的领导，不要忽略领导的感受，在开展工作的时候，要多想想领导想要的结果及欣赏的做事方法。 （4）不要把领导当傻瓜。做事脚踏实地，不要表面一套

20080808

今天是个好日子。

奥运的日子；

很多人预约登记结婚的日子；

孩子嚷嚷着是他的博客开通一周年的日子，应该纪念一下（当时手把手教他开博客，完全没有意识到时间的问题）。

其实就我来说，也是被提拔五周年的日子。五年前迈过人生中又一个重要的坎，那个时候我正在江西的南昌，联系落实当年在南昌举行的“2003年度中国十大考古新发现颁证与学术研讨会”的事情并上了庐山。单位打电话告知上级领导来主持召开全体大会进行宣布，我却缺席。那个会议后来在十月份正式召开。规格不低，食宿条件不错，参观安排不错，国家文物局的局长与江西省的有关领导亲自出席，但是学术的效果一般。那个会议之后，我对组织这样的会议再也没有了兴趣。

 这个日子可能没有人会记着，我也没有刻意去记，只是两个8并在一起，太吉利了，现在有何奥运的日子重合，太巧了。

五年了，时间不长也不短，我都干了些什么

《马云如是说》

○阿里巴巴是怎样的公司？我的定位是，我们是一家高速发展的小公司，但是具有很强的社会影响力。首先要明白我们是小公司，发展速度非常之快，如果将自己定位为跨国公司、非常厉害的公司，我们真的是越走越狭窄。

○在别人看来很好，你看来很好的时候，往往是灾难来的时候。任何的企业和人也是这样的，当发现问题的时候，已经是很晚了。

○埋怨上级的人，永远不能提升他；埋怨平级的人，不是团队的人；埋怨下级的人，要让他离开。

○今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝对大部分是死在明天晚上，所以每个人不要放弃今天。

○上世纪80年代挣钱靠勇气，90年代靠关系，现在必须靠知识能力！

○制定战略目标，永远不能超过3个，超过了3个就记不住了。团队很重要的是7，一个人的管理能力最多只能管7个。

○要是公司里的员工都像我这么能说，而且

20080728

 

     下午参加国家文物局主持召开的四川茂县“中国羌族博物馆建设方案与展览大纲论证会”。来的专家不少。这个博物馆因为在地震中被毁坏，获得了一次震后重建的机会。茂县是山西省的对口支援县，是全国羌族人口最多的县，山西的同行们正在争取家这个博物馆的重建列入对口支援的项目。因此，国家文物局即组织力量编制建设方案与展览大纲的方案，并将两个方案同时进行论证，征求各方面意见，力求形式设计时就考虑到盛装的内容，这是近年博物馆建设热潮中难得的一种做法。另外就是最近各方面都已经开始重视在我们这个多民族的国家，应该一个民族有一个专门的博物馆，作为其文化遗产展示传播与传承的中心，这个羌族博物馆从定性上应该就是这样的一个博物馆，不管它将来叫什么名字，是什么级别，处于什么行政区划的位置，就设计、建设和展示、服务等博物馆的内容来说，应该从国家一级博物馆的标准与指标来考虑，应该为今后各个民族博物馆的建设与发展提供一个模式与标尺。这是建设方案与展览设计及论证时应该予以重视的方面。

 

 

20080728

上午到奥运村新的中国科技馆参加“奇迹天工——中国古代发明创造文物展”开幕式。除了文博单位的领导与专家，还有韩启德、陈至立、孙家正、邓楠、陈刚等参加。展览分为四个部分：丝绸、青铜、印刷、瓷器，从各地调来不少好的展品，拿青铜器来说，几乎是最好的，司母戊大方鼎、四羊方尊等重器均在参展范围。展览其实是从精美的器物的角度出土古代中国的工艺技术水平。