http://blog.sina.com.cn/archaeologist[订阅]
个人资料
分类
    内容读取中…
公告
业余考古学家的自白:
 
1、曾经痴迷于考古,而今离开了考古,目前的所谓考古实乃到考古发掘现场看看,与考古学家谈谈,将考古杂志和报告翻翻,去学术会议上转转,然后舞文弄墨与大家共乐一番。
 
2、日子呼呼而过,也许博客可以留些痕迹,供日后考古之用?
 
3、考古之外,较多关注文化遗产、博物馆与文化建设问题。
 
4、本博客文章除署名转载之外,均为原创,欢迎转载,转载时请注明出处,有其他用途,请直接与博主联:cbw2120@sina.com   
图片幻灯
草根名博
评论
读取中...
访客
读取中...
友情链接
国际博物馆

国际著名博物馆刊物

译林的博客

《国际博物馆》的姊妹刊

薪火相传

中国文化遗产保护年度人物评选活动官方博客

考古人和他们的故事

一个不错的考古网站

术术的博客

文学圈才女

华杰草木

一个以植物为主的博物学家博客

好友
读取中...
我喜欢的网络空间
中国记忆

关于文化遗产知识与保护的网站

历史文化遗产保护科技平台

国家文物局的权威平台

中国博物馆在线

中国博物馆的门户网站

中国文物信息网

中国文博行业门户网站

博文
中国现代史七问(2009-12-18 09:39)

历史潮流之方向、趋势大致不会改变,但是具体的发生方式、具体的人和事情则会对历史的具体面貌产生很大的影响。现在中国历史,一些人和事尤其是和毛泽东有关的人和事就是这样。不妨设问:

1927年,蒋介石不叛变革命,后来的中国会如何?

1945年,重庆谈判成功,后来的中国会如何?

1949年,国共和谈成功,后来的中国又会如何?

1956年,新民主主义革命进行正常进行会如何?

刘少奇接班成功会如何?

林彪上台会如何?

毛岸英不死会如何?

历史不能假设,但是如果将这些作为成功存在的前提,今日中国会走在什么样的路上?走到哪个路碑?

不妨想想!

文明寻踪:埃及、希腊行

 

十日文明考察,加上前言、后语以及时差赐予的第十一天,拉里拉杂一共写成了十三篇小文。重新梳理之后,对篇目进行调整,一并附上供参考。至于照片,又不知何年何月才有时间整理、安插,希望不会拖得太久。

 

目 录

 

文明寻踪:埃及、希腊行... 1

序言:酝酿已久的心情... 2

1、文明的十字路口:伊斯坦布尔... 3

 

结语:文明的朗姆酒

北京时间2008年4月30日14:20抵达北京,全程结束。

 

梦幻般的文明之旅结束了。

面对归程,我想起以“讨厌旅行” 开端的列维-斯特劳斯在《忧郁的热带》中描述再三的那一小杯源自新大陆的朗姆酒,一种甘而涩的味道在心头萦绕不去。

我们这次所行其实从地理上说也是热带,时间上正值春末夏初,在各个遗址和博物馆之间奔波时,几乎整天都是汗流浃背的。但是太阳炙烤着我们的身体,文明却在一直拷问着我们的心灵与感受。

从考古的角度,我们并没有看到多少真正的遗址,那些著名的废墟,在古代就是遗址中的另类,今天则主要是旅游的圣地。一般的考古遗址,古代埃及和希腊人生活生产的遗址,则没有机会光顾,因此,可以说,我们并没有看到这些辉煌的古典文明的深深的根,只是粗览了若干文明结出的壮硕的硕果而已,真正的走马观花而已。但是毕竟是来到了现场,气候,地貌,环境,

学习恩格斯晚年通信(2009-12-16 16:55)

学习恩格斯晚年通信

恩格斯晚年通信中对历史辩证法思想不断予以完善。

通过通信,与人的辩论,解释,越来越系统,通俗,成体系。对于人类社会的认识越来越深入。

但是列宁、毛泽东只是继承了其方法和关于人类社会发展思想的合理内核。资本主义发达的地方并没有如马恩预言的那样发生社会革命,马恩预言不可能的俄国和中国,则发生了这样的革命。这里,阶级对抗、阶级斗争在其中起到十分重要的作用。由此,应该对国家与革命有新的认识。

毛的《中国社会各阶级分析》很重要。社会内部差距以及对这种差距的意识是社会的张力所在,当张力达到一定程度,必然超出社会的负荷能力。

因此,马恩的社会发展理论仍然是力学的理论,是19世纪社会科学科学化的结果。

20090309上午

 

辉煌的雅典娜

时间:2008年4月29日

主要参观:国家考古博物馆、雅典民主的象征-雅典卫城、狄奥尼索斯剧场、哈罗德露天大剧院等。

 

和埃及时一样,最辉煌的总是安排在最后。

今天是在希腊最后的一天。早上拖着行李离开了酒店,大巴就直奔梦寐以求的雅典卫城。

先看位于城南山坡上的狄奥尼索斯大剧场,然后经过山门一步步攀上了卫城。

其实并没有进剧场,仅仅是在通往卫城的山路上远望而已。不过,导游介绍说这里正是观察剧场最佳的视角,并给我们留下了不短的时间。剧场包括两个并列的半圆形的剧场,由门廊相连。西侧的Odium of Herodes Attius剧场现在仍然作为夏季露天音乐会和戏剧表演的场所继续使用,东侧的酒神剧场作为景点向游客开放。据说这是希腊现存最古老的露天剧场,足以容纳17000人的剧场里曾经上演过无数场

打油诗:某些政绩(2009-12-15 10:55)

某些政绩

这山水

这人

这历史

用什么写就

一代又一代?

 

海潮在激荡

像人心

荡走了什么

留下了什么

搁浅在沙滩上

让考古学家捡起

又会贴上什么样的标签?

 

活在后人的记忆里

被爱着?

被恨着?

 

这些都无关紧要

要紧的是哪些痕迹

没有被浪潮擦去

是正是反

 

考古情绪(2009-12-14 21:37)

历史是无情的,历史会淘汰那些无足轻重的,重复的,没有意义的东西;

但是,历史又是感恩的,让那些有创见的隆起,不仅引起人们的关注,而且自然会有人不断地去予以阐释,不断地发展。

偶感:智商、情商、政商与修行

观察我们这一班同学,能够做到这个份上,智商都是不错的,情商也是不错的。与他们相比,我至多只是个中等,如果加上身体缺陷等局限,就只能是个中下甚至下等了。

不过,智商、情商只是人生发展的工具而已。发展的方向和结果,除了工具,还要受到很多内在和外在的局限,比如环境、条件、人品、道德等等。对于内在,个人主观的努力可以改善,其中一方面是铸器,一方面是修道。人常说,德行有多高,器量有多大,某种程度上决定了成就有多大。

组织的竞争,拼的是文化与制度。人的一生,很大程度上拼的是习惯。养成好的习惯,一直不断地坚持下去,一定会终生受益,一定会有积累、有出息的。

 

20091209

告别秋(2009-12-10 21:37)

北方的秋之色,大气,膏腴肥美如妇人,不像春之秀,夏之烈。

秋天的景色除了看,还是要结果实的。大自然的循环,藉此而赓续。

挺感人的电影。

影片介绍见http://www.douban.com/subject/1305399/

讲澳大利亚被“偷走的一代”中三个女孩逃出改造集中营坚韧不拔90天克服重重困难走了上千里回家的故事。

我们现在还在做着同样的帮助土著人、山区的居民迁出原来的地方,到城市或者其他所谓能够改善他们生活的地方的事情,不同文明之间这类事情很多很多。。

可以肯定的是,我们绝对没有影片中的李维等做的敬业。

这就是文化的差异。放在不同的环境下看,却会产生一种心灵的震撼。