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安庆司空山风景区
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司空山风景区
司空山又名司空原,是中国佛教禅宗文化发祥地。位于安徽省岳西县西南治溪店两镇。
一年值得去一次的旅游,一次可以净化心灵的旅游。
QQ咨询:1198521609

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安庆司空山风景区

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       菩陀洞位于中华禅宗第一山——司空山西部,冶溪镇白石村境内,海拔700多米。菩陀洞的全称是菩陀洛伽洞。菩陀洛伽是梵语为小光明或小光华之意,相传为大慈大悲的观世音菩萨的住处。它是如何成为唐代的坐静之处的呢?




        司空山唐宋时期的繁荣当归功于司空山本净禅师,他是广东绛州人,俗姓张幼年在广东曹溪出家,记隶司空山,为六祖惠能的第十五名弟子,后被唐玄宗拜为国师。
当年本净奉六祖惠能之命,从曹溪来司空山之际,正值严冬,因本净虔诚,不忍打扰二祖洞、三祖洞,仅临时搭了一个庵棚。不料当天晚上北风掀翻了草棚,正当他冻极无奈,无处藏身的时候,大慈大悲的观世音菩萨忽然来到他的面

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    2013年9月28日,岳西县店前中学运动场彩旗飘扬、鼓乐喧天。店前河畔喜迎盛会,司空山下再谱华章。当日上午9时30分,“司空山杯”第三届店前镇农民运动会隆重开幕。县委副书记邓根和出席开幕式并宣布运动会开幕,县政协副主席程松树等出席开幕式。

    县委组织部、县委宣传部、文广新局、县农委相关负责人以及周边乡镇负责人和店前镇党政班子成员,大会组委会成员参加开幕式。开幕式由店前镇镇长王贻峰同志主持。   
    本次运动会是再次检阅店前体育运动水平,展示体育发展成就的一次盛会。开幕式上,店前镇党委书记王传新致开幕词,店前中学校长叶学军代表组委会汇报了运动会筹备情况,运动员、裁判员代表分别宣誓。县委宣传部副部长、县文广新局局长王敢峰发表讲话,古坊乡党委书记储

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    灵芝是传说中能起死回生的仙草,而中华禅宗第一山——司空山却有真正的令人起死回生的珍稀矿物药材

——朱砂(汞化银)。它对抽搐、高烧惊厥而昏死的病人有奇效,故是道家冶炼长生不老药——仙丹的重

要原料。相传东汉道家名宿梅真子曾在司空山赤壁丹砂崖下建炉炼丹,其遗址称为仙人岩。



      据清康熙年间的《司空山见闻录》记载:玩丹砂赤壁,顿觉光艳射眸,丹岩砂影,赤艳流空。恍如扶桑之

旭日,佛顶之圆光,令人心骇神逸。有诗为证:
                            危巢百尺总无邻,上有朱岩断劫尘。
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(2013-04-13 23:20)

    中华禅宗第一山――二祖慧可道场司空山,位于安徽省岳西县西南冶溪店前两镇。



     司空山的名字历史悠久,早在战国时期有个叫淳于的大司空辞官归隐于此山,从此,这座山得名“司空山”。老子骑牛西归后,道教成立,逐渐在此山设立司空山的名字历史悠久,早在战国时期有个叫淳于的大司空辞官归隐于此山,从此,这座山得名“司空山”。老子骑牛西归后,道教成立,逐渐在此山设立道场,香火越来越旺盛,司空山成了道教圣地。这可能是中国最早的道山。西汉的梅福、东汉的左慈和晋代的葛洪都曾经隐居在司空山上。道场,香火越来越旺盛,司空山成了道教圣地。这可能是中国最早的道山。西汉的梅福、东汉的左慈和晋代的葛洪都曾经隐居在司空山上。 花开两朵,各表一枝。南朝梁·普通年中(520~526,一

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(2012-12-27 14:18)

     游记,顾名思义,描写旅行见闻的一种散文形式.

    “南风昔不竟,豪圣思经纶。刘昆与祖狄,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎泰阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔月驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。”



       司空山现属岳西县,岳西建县之前这里本属我的故乡太湖县。小时候,听过清嘉庆年间太湖藉状元赵文楷公的故事,说的是赵公小时候,有人出一对难他,上联云:“李杜店沽美酒大湖(壶)河(喝)小湖(壶)河(喝)”,赵对曰:“司空山观兵书前布(部)司(师)后布(部)司(师)”。以地名巧入对,这是我最早听说司空山

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      中华禅宗第一山——司空山位于大别山腹地,因战国时期皖国公淳于氏位列三公,官拜司空,曾隐居于此,故得名“司空山”。


     唐天宝年间,中使杨庭光为玄宗制长生不老药,得本净禅师法力指点,在司空山。。北岭松风处采得长春藤,杨庭光引荐,召本净赴京,集两街名僧赴内道场与之辩难,具为本净所折服,遂拜国师还山,赐建“无相禅寺”。造僧房5048间,下设九庵四寺。顿时,司空山名扬海宇,僧尼7000多人,香客盈门盛况空前,文人骚客聚集于此。唐代大诗人李白留下《避居司空原言怀》和《司空瀑布》两首诗得雪霁万里月,云开九江春之妙句,留下太白仙踪。大诗人杜甫也留下了司空斜插一枝峰,压倒群山千万重,欲问仙家何处有,鸡鸣犬吠白云中之佳句。《司空表圣诗品》更是司空山做为佛教圣

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(2012-12-23 20:28)
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旅游指南

杂谈

再忙也要去旅行,我来帮你搜出适合你的旅行线路!



     古称“司空原”的司空山,在岳西城西四十公里的店前区。据《太湖县志》记载:世传周朝“淳于司空居此”,山因之得名。山上有传衣石,为释教二祖慧可传衣处,并有“二祖禅堂”。司空山二祖慧可大师传衣钵于三祖,即天柱山名僧灿大师。依佛教禅宗思想论说:“潜山的天柱山是三祖僧灿的‘合掌立化’之地,岳西的司空山是二祖慧可‘遁迹修禅’之所”。据此可知,司空山的地位在佛家心中似高过遥相对峙的天柱山。

安庆司空山坐落在安庆市岳西县县城西南60余公里处的店前镇和冶溪镇交界处。现在旅游主要分两条道进山,店前镇的柏油路和冶溪镇的水泥路,柏油路车开到山脚下就是走石字阶梯(

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禅宗是中国佛教的一个重要宗派,佛学史家一般将禅宗发展史分为两个阶段,以五祖弘忍为分界点,此前为预备阶段,其后为发展阶段。如此划分,笔者认为过于笼统,也欠确切,客观上低估甚至抹煞了五祖弘忍之前的列位祖师及他们在中国禅宗史上的伟大贡献。

 尊崇“禅定”,以“坐禅入定,心注一境,正审思虑”为宗旨,以“不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛”为特色的“达摩禅”,在我国南北朝时期由达摩传入中国嵩山少林寺,传法与慧可,开创了中国禅宗一派,中国禅宗由此进入孕育阶段。  慧可继承了达摩衣钵成为禅宗二祖之后,首先遇到佛教内部的重重阻力和强大.干扰。其时达摩所传佛法与当时在北朝流行的佛法不同,被作为外道而受到佛教其他教派的歧视、打击与中伤。达摩本人就数遭暗害。慧可传法也有同样遭遇。他刚在邺都开设讲苑,立即就遭到其他教派的诽谤与干扰,其中以道恒禅师势力为大。他“徒侣千计”,四处跟踪追迫,致使慧可只得放弃设坛,改为以“随宜说法,长期行化”的方式进行传法活动。后来情况日益恶化,竞发展到使慧可“变易仪相,蹈光混迹”以避谋害的地步。慧可出生入死传播早

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(2012-12-19 15:29)



     安庆的饮食属于徽菜系,著名风味小吃有江毛水饺、迎江寺素锅贴、韦家巷汤圆、蒋大顺粉蒸肉、肖家桥油酥饼等。 江毛水饺是安庆市有名的风味小吃。饺馅选料是用山区的黑毛猪后腿肉,佐以虾仁、榨菜制作,用纯鸡汁或骨头汤煮饺,具有皮薄、肉嫩、汤鲜独特风味,深得人们喜爱。因其创始人江庆福颈上有一撮白毛,绰号“江毛”,故称“江毛水饺”。现被安徽省旅游局列为“地方风味小吃”。

“民以食为天”,“美食”究竟是什么?除了具体的菜式之外,我不反对这是一种能力,包括消费的能力和鉴赏的能力,也不拒绝这是一个时尚标签。

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(2012-12-17 22:07)
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禅茶

杂谈

“禅”是中国 “儒、释、道” 传统文化智慧的结晶,自古又有“茶禅一味”之说,司空山是“中华禅宗第一山”、“禅宗第一道场”,所以,司空山禅茶被专家称之为“中华茶圣”。   
   “茶”字出于《尔雅释木》:“槚,苦荼(即后来的“茶”字)也。”。茶的古称还有荼、诧、茗等



    茶原为中国南方的嘉木,茶叶作为一种著名的保健饮品,它是古代中国南方人民对中国饮食文化的贡献,也是中国人民对世界饮食文化的贡献。三皇五帝时代的神农有以茶解毒的故事流传,黄帝则姓姬名荼,荼即古茶字。而在中国也只有茶这种植物,与高深莫测的「道」连在了一起,周身弥漫着平和虚静的道气。「茶道」这一词最初见于唐代《封氏闻见记》:「……茶道大兴。王公朝士无不饮者。
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