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(2011-12-17 23:36)
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杂谈

分类: 私人感悟

2011-12-17

不求别的,只希望干净、无悔。

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杂谈

分类: 私人感悟
        
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猩球崛起

影評

文化

分类: 私人感悟

《猩球崛起》'Rise of the Planet of the Apes' 2011

 

僅從一個存在主義者的視角,寫下的觀感。

 

淚點:Caesar在笼子里画家里那扇窗户的时候,心都要碎了。

 

1.問自己,我是誰?你是誰,你想成為誰,你活著是為了什么?

2.保持好奇心,保持警覺心。

3.保護家人,保護你愛和愛你的人。

4.進入陌生團體的初期,難免受排擠和擠壓,忍一下。接著觀察組織構成,團結可以團結的一切有生力量,壯大自己。

5.雪中送炭,他人會銘記于心,成為你的死忠。必要時他們甚至會以命相報。(見金剛BUCK的投桃報李)

6.沒有任何人可以依靠,你能你該依靠的是你自己,讓自己強大是不可回避的使命。

7.敵我斗爭的戰略要多樣化,別把全部雞蛋放進一個籃子里。(見猩猩們穿越金門大橋)

8.不時的小恩小惠,是籠絡人心的有效手段。

9.做一個低調而善于隱藏的智者,不失為聰明的生存手段。(見馬戲團紅毛猩猩之角色)

10.你的行為方式和與他人互動的模式,應該隨著你力量的改變而同步調整。(見Caesar與男一號的對手戲)

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文化

分类: 私人感悟

管仲(春秋齐国,颍上人,名夷吾)生病,齐桓公(春秋五霸之一)去看望他,问道:“仲父生病了,关于治国之道有什么可以教导寡人的?”管仲回答说:“希望君王疏远易牙、竖刁(都是桓公的侍臣)、常之巫、卫公子启方四人。”

 

桓公说:“易牙把自己的儿子烹煮来给寡人吃,只为了寡人能够吃到人肉的美味,还有什么可疑吗?”管仲说:“人之常情没有不爱儿子的,能狠得下心杀自己的儿子,对国君又有什么狠不下心的?”

 

桓公又问:“竖刁阉割自己,以求亲近寡人,还有可疑吗?”管仲说:“人之常情没有不爱惜身体的,能狠得下心残害自己的身体,对国君又有什么狠不下心的?”

 

桓公又问:“常之巫能卜知生死,为寡人除病,还有可疑吗?”管仲说:“生死是天命,生病是疏忽。大王不笃信天命,固守本份,而依靠常之巫,他将借此胡作非为.造言惑众。”

 

桓公又问:“卫公子启方侍候寡人十五年了,父亲去世都不敢回去奔丧,还有可疑吗?”管仲说:“人之常情没有不敬爱自己父亲的,能狠得下心不奔父丧,对国君又有什么狠不下心的?”桓公最后说:“好,我答应你。”

 

 

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 般人说起管理,都是向外去寻求方法、技术、工具。但从诚信领导力的角度,你要先把自己丢掉的本心找到,要向内去寻找。最强大的东西永远在你内心。

 

诚信领导力有两重意思

第一重是正直,但中国传统的源远流长的厚黑学的本质就是做痞子加奴才。一般来讲,体制内的人在公开情况下只做两种表情:一种是亲切关怀状,一种是伟大光明状,除了这两种表情,面部肌肉最好是瘫痪。因此,所谓的“扑克牌脸”在体制内生存的能力是最强的;第二重是胸怀,但中国的大环境却要求人们讲究城府、胸有丘壑,城府和胸怀常常是矛盾的。所谓口蜜腹剑、含沙射影、阳奉阴违,都是城府而不是胸怀。我们大多数人心里想的是A,说的是B,做的是C,这样生存能力反倒更强。你要是心里想什么就做什么,在我们的社会中很可能活得很潦倒。

曾国藩和李鸿章都是枭雄人物,后人也时常将这二人相提并论。曾国藩一世英明,最后却毁在天津教案。其实他在处理这桩案件的时候,还是秉持了很多做人的原则,结果却是吃力不讨好、“积年清望几欲扫地”。李鸿章被调来接替曾国藩的

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杂谈

分类: 私人感悟

From 5月12日 《中华读书报》

 

1.人之所以发笑,是感到了人生的乖张、倒置、荒谬。遇到了这些,笑成为了人的本能。

 

2.人的悲悯心不在大事件,而在小细节。在历史课上,老师说奥斯曼帝国在于欧洲基督徒的第三次战争中,双方死亡70万人。课堂上没有学生掩面而泣。而人听到“卖火柴的小女孩”的故事之后,心生悲伤。像一个水洼,映出可怜的小女孩的影子,摇摇曳曳,挥之不去。

 

3.一个人奉行的无论是一种善行抑或善念,都是世间的光明所在。而毫无恻隐之心,则表明这个人已经到达“坏蛋”的临界点。

 

4.健康是什么概念呢?不仅能劳动,能思考,能严肃认真地生活,还能够超越这些,认同人的局限和生活的局限,能够自嘲,能够装上假面具并随时卸下来。

 

5.人活着,心智的路线大约有两条并行,一条是快乐,用幽默滋养;一条是深沉,用悲悯裹缠。一则向上飞扬,一则向下植根。这样的人有趣兼而有情。

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王缉思,北京大学国际关系学院院长,兼任美国哈佛大学亚洲中心等多个国际研究机构顾问。主要著述《美国外交思想传统与对华政策》、《国际政治的理性思考》等。被誉为“钻进白宫心脏的中国行者”、“中国最具影响里的美国观察家”。


摘自《国际先驱导报》 2010年6月25日——7月1日 第20版 先驱访谈IHL INTERVIEWS

 

1.中美之间的误区,也可以说是自我认知同对方对自己认知之间的反差,受政治体制和文化传统等不同因素的影响,将会永久存在。比如,两国公众都认为本国在道义上优于世界其他国家:美国人认为自己是“上帝的选民”,符合美国利益的,就符合世界利益;中国人却认为中华文明博大精深,历史悠久,中

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分类: 私人感悟
性观念需要更新。
原文地址:关于男女双重标准作者:李银河

       在我们这个持续了几千年的男权制社会中,在性规范上盛行男女的双重标准。这个双重标准用通俗的语言来表述就是:男人的性活动越多越好,女人的性活动越少越好。

       对男人的性活动,人们永远给予正面的评价,如果一个男人有很多性经验,那只能说明他有钱、有权、有闲、有魅力甚至是身体好;对于女人的性活动,人们却永远给予负面的评价,如果一个女人有很多性经验,则说明她轻贱、放荡、不知廉耻,人们会无情地将她唾弃,就像对待木

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提高沟通技巧的五个途径

约翰•巴尔多尼(John Baldoni)

 

我们需要善于沟通的人才!

如果这句话你听过至少一千遍了,那就举手示意吧。实际上,你很可能听过太多次数,以至于这句话已经变得毫无意义。正如我在教学和培训中所说的那样,沟通是将一个组织凝为一体的粘合剂。正是有了沟通,我们才能交流思想,相互学习,而且可能最重要的是,人与人之间才能相互联结。

“对于招聘人员来说,最为重视的因素始终是(招聘对象)沟通和人际交往的技能。”上述论断取自哈利斯互动公司(Harris Interactive)与《华尔街日报》(Wall Street Journal)最近的商学院调查报告,2007年9月出版。
 
那么,为什么我们平时并不关注沟通的作用,而直到出了问题才去强调呢?一个原因恐怕是,我们没有花时间来量化沟通的作用。
 
这就是为什么我发现《纽约
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麦肯锡

咨询

分类: 公务相关

像麦肯锡的顾问们一样思考

沈导

对于咨询界而言,麦肯锡如同珠宝界的卡地亚、跑车中的布加迪,凭它独到的问题解决方式和有效的知识管理闻名遐迩。自1926年成立以来,麦肯锡就成为了“企业病人”寻找的头号医生,治疗了一大批全球知名的大型公司,如花旗银行、壳牌公司等。同时,麦肯锡还自产自销,培养了一批优秀的企业管理者和商业巨人。如汤姆·彼得斯,肯尼迪·奥玛等商业巨子,都是在麦肯锡学到了他们未来立足商业的战略思维

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