Q2、《东方宝宝》的“妈妈文摘”值得收藏吗?
答:《东方宝宝》的“妈妈文摘”采集于各大报刊杂志,内容均关于家庭、情感、婚姻,育儿等领域,08年7月开始,更增加了幽默故事,亲子课堂,妈咪厨房,更加生动,全面,全方面的关注妈妈们的小资生活。
Q3、《东方娃娃》的“智力刊”和“绘本刊”有什么区别?
答:《东方娃娃》智力刊以科学认知为主,适合2-7岁的小朋友阅读,文字简洁,图画优美。栏目设置充满人文关怀。招牌栏目“自然博物馆”和“怪事多多”深受小朋友的欢迎。
以2008年1月刊为例,我们将图文并茂地为朋友们展示东方娃娃智力版:
大16开,全彩印刷,随刊赠送亲子刊、“小小书”。
而《东方娃娃》的绘本刊每月一期,大多为引进国外版权的经典故事,非常值得收藏。
Q1、《东方宝宝》适合多大的孩子看,与《东方娃娃》有什么不同?
答:《东方宝宝》是针对0-3岁年龄段孩子和妈妈的一套系列期刊,内含绘本刊、智力刊、妈妈文摘及附赠的音乐CD,定价15元一套,是为低幼儿童量身打造、全方位陪伴孩子、妈妈共同成长的高品质优秀期刊。
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标签:杂谈 |
坚持一流图文品质 引领婴儿阅读模式
绘本刊——最适合婴儿阅读的国际流行开本24开,软精装,圆角设计,全彩印刷。开原创婴儿绘本之先河,秉承最先进的绘本阅读和制作理念,中国著名绘本画家、作家为宝宝全力打造,特别适合0—4岁婴儿语言的发展和审美能力的培养。
智力刊——24开,24页,圆角设计,全彩印刷。根据婴儿认知发展水平精心设计,以生动有趣的方式全面开发婴儿的语言、空间感觉、数理逻辑、自然观察、想象等智能。
妈妈刊——16开,48页。年轻妈妈自己的《读者》。搜罗人间万象,品味温情人生,优雅、时尚、轻松、随意、体贴,温柔抚慰妈妈疲惫的身心。
配套CD
——制作班底雄厚,由国内顶级幼教专家和音乐大师联袂打造,专为婴儿量身定制;内容丰富实用,包括歌曲、童谣、自然音乐、睡前故事等等,激发宝宝音乐潜能,安抚宝宝情绪波动,培养宝宝的想象力,哺育宝宝心灵。
以上四个部分,即绘本刊、智力刊、妈妈刊、CD,四者相加,便构成了全新的《东方宝宝》。它将建构出温馨、积极、健康的全新家庭阅读模式,定价15元,于2008年1月起正式刊行。
以2008年1月刊为例,我们将图文并茂地为朋友们展示东方娃娃智力版:
大16开,全彩印刷,随刊赠送亲子刊、“小小书”。
想要订购一套吗?来我的淘宝看看吧:http://shop34472812.taobao.com文/松井金人
摘自东方宝宝
最近看了一部美国纪录片,里面描述的事让我大吃一惊。 这部电影的名字叫做《super size
me》,译成中文是《超大码的我》,导演是摩尔根·斯浦洛克。电影记录了关于饮食与健康的一个实验,导演本人亲自做“被实验者”,可以说是“以身试法”。
实验的规则如下:一,在一个月内,只能吃在麦当劳出售的食品,不可以吃其他东西;二,如果麦当劳服务员推荐超大号套餐的话,不可以拒绝。总之,每天吃三次麦当劳的食品,连续吃三十天。然后,看被实验者的身体起了怎样的变化。
实验前,斯浦洛克先到三位医生那里做体检,结果显示他的身体状况非常好,一点问题也没有。
实验开始。过了三天,斯浦洛克不得不吃巨无霸超大套餐的时候,突然感到不舒服——吐了。
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1、商品折扣:本店所售绘本、高端出版书籍70折封顶(杂志除外),低至55折,特价书籍2-6折,本市买家购满一百元包快递!本店实行“一口价”销售,敬请不要还价。
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《第一起跑线》幼儿益智系列丛书是德国著名幼教专家和儿童画家共同开发的一套产品,目前已经出版了五十余种,在德国深受家长和小朋友喜爱。
该系列的主人公丹尼和多拉是两名学龄前儿童,您的孩子通过与丹尼和多拉一起解决那些有趣的小问题,对色彩和图形的认知,逻辑思维、抽象思维,方向感等各方面的能力将得到极大的提高。孩子的学习能力需要优秀的老师培养。您是他人生中的第一位老师,如果您为他选择了第一起跑线益智丛书,并且带着他一起学习,那将是最完美的学习方式!
您还可以根据每一页的家长提示和小建议,向孩子提出一些问题,这样能够帮助孩子扩展知识面。而且,互动的学习好温馨、好快乐并更有效率!
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每期随刊赠送的育儿宝典----《父母在线》由20多位早教专家共同指导,国内外先进的育儿理念蕴含其中。
宝宝版每本包括 :
1.宝宝绘本版
2.宝宝综合版
3.妈妈育儿知识版
4.音乐CD一张
温馨提示:
另:因为苹果空间小书房暂时开放至09年7月上旬,5月-7月5日为清书季,东方娃娃期刊8折优惠,其他绘本、童书、家庭教育、心灵提升类书籍均低价销售(2-7.5折),有需要的朋友欢迎惠顾苹果空间淘宝店,或留意本博关于“书店开放”的博文,谢谢您
3岁以上的孩子看东方娃娃的绘本和综合刊都是很适合的,绘本每月一期,有些可能会偏深些,但因为性价比较高,如果太深的内容,比如06年有一册《爷爷有没有穿西装》中提到死亡,对四岁以下的孩子就不太适合,请先收起来,等需要、适合的时机再看,这个需要爸爸妈妈的把关,谢谢!
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儿子寄给龙应台的信——让我自由吧……
MM:
记得两年前,我和朋友挤在法兰克福的罗马广场上——起码有五千人在那个小广场上。我们用力挥舞手里一支巨大的国旗,五千人在等候从韩国和日本参加世界杯足球赛回国的德国国家队。人们唱歌、鼓掌、有人流下眼泪。
在那之前一个礼拜,我们守在广场上,大概也有一千多人,守在广场上一个超大屏幕前,看决赛。所有的人都在喊,在唱,在哭,在笑。
好奇怪——好象突然之间,作为“德国人”是一件被容许的事。更奇怪的,你竟然还可以流露出你的身份和你的感情来。
从哪说起呢?MM,你知道爸爸是挺“爱国”的——你曾经不以为然;而他的爱国,我想和爷爷有关。爷爷,他的父亲,在苏联战场打过仗。他的叔叔,在从列宁格勒撤退的大雪地失踪。所以我其实受到爸爸某个程度的影响,可以说是以德国为荣的,但是因为纳粹的历史,我很小很小的时候,就知道这种“荣”的情感不可以流露出来,是“错误”的。你记不记得,我小学的时候就很喜欢看各种统计指针,每次看到在什么指针上德国被列入世界前十名,就很高兴,甚至还包括甚么“欠债最多”前十名。好象也很光荣,反正不懂。
所以从小,一方面在关心自己的国家,以它为荣,另一方面又要表现得很冷淡,很压抑,像拔河一样,有一种紧张,要小心翼翼才能不说错话。觉得德国是个不错的国家这种感觉是没有人敢显露,大家都要藏起来的。在别的国家你常看到国旗,德国很少;国歌也很难听得见。我记得,MM,当你发现我们小学的开学典礼在教堂举行,你大吃一惊。意思是说,不是政教分离吗,怎么在学校有宗教影响?
你有没有想过,MM,那是因为,德国人逃避“国家”这个东西,以致于宗教都显得比较“安全”。逃避“政”,所以“教”就凸显了。
在这种与“国家”保持距离的文化和教育中长大,我看见它的优点:在我们这一代人身上,真的很少很少爱国宣传的影响;当你对“国家”抱一种不信任的时候,你比较能够冷静地去分析它的问题所在。
可是最近几年,年轻人,我这一代人,对这种老是小心翼翼、老是怕做错事说错话,老是要保持“政治正确”的行为和思维模式,开始觉得烦了。很多年轻人开始说,我要做我自己想做的,说我自己想说的,让我自由吧,我受够了。
我不是社会学家,但是我觉得,世界杯足球赛对德国的集体意识有巨大影响。譬如说,在一九五四年的世界杯比赛,德国出乎意料地赢了当时一直称霸的瑞士队。你想想一九五四年的德国人自信心多么低落,自我感觉多么坏,二战才结束没多久。这场比赛使德国人重新发觉,咦,我没那么糟,我还行啊。
这一两年来,我有个感觉,好象德国文化像浪头一样起来——我说的当然是流行音乐、时尚、电影等等通俗文化。好莱坞文化本来也笼罩一切的,但是最近,突然有好多德国电影,譬如“再见列宁”,还有“曼尼图的鞋子”,大大走红。一群很年轻很杰出的德国演员,突然出现。还有流行音乐,本来只听美国音乐的我们,也开始听起德国的创作了——
我得走了,因为练球的时间到了。不是我自己踢,每个星期六是我当教练。你不要笑,MM,这群孩子足球员,我从他们四岁开始教,现在他们六岁了,非常可爱,教他们踢球能让我自己放松,忘记功课的压力和任何不愉快的事。跟他们一起使我很快乐,更何况,我觉得我对他们有责任呢。
给你“偷窥”一下我和一个美国朋友昨晚的的MSN交谈,你可能觉得有一点意思。路易斯跟我同年,在波士顿读大一。
安德烈网上与友人的交谈
路:昨晚,一个朋友还在跟我谈,说我们这一代好象很失落,怎么定义自己都不知道。二三十年代是“失落的一代”,四十年代是战争的一代,五十年代是beatniks(垮掉的一代),六十年代是嬉皮,七十年代是funkies(玩世不恭),八十年代是punk(反叛),还有嘻哈,九十年代是rap(讲唱形式的音乐),而我们是什么?
安:我觉得自己是不可能给自己下定义的。但是我们这一代缺乏叛逆,缺乏冒险,倒是真的。我们大多在舒适、有教养的家庭长大,没有什么真正的痛苦,也没有真正的灾难……生活太安逸了,使我们找不到需要叛逆、可以冒险的东西——
路:我们怎么看自己——还是媒体在塑造我们怎么看自己?缺叛逆、缺冒险,会不会也是因为主流媒体只会报道不叛逆、不冒险的主流价值?美国媒体都是大财团控制的。
安:但是我们究竟能对什么叛逆或反抗呢?你们美国人可能有对象——你们有布什,我们这边不太有。
路:可是我们得找到自己的身份认同啊。没有冲突,就找不到认同。
安:需要认同吗?
路:当然。
安:为什么?
路:因为……心理学家是这么说的。
安:我要知道你怎么说。
路:我觉得很重要。
安:为什么?
路:譬如说,我认识一个黑白混血儿,她卡在两个种族和文化之间,就很茫然。很多年轻人,为了要有归属感,就加入犯罪团体;即使是个犯罪团体,他也要有归属。
安:很糟的是,这个社会常常强迫你选边。
路:对。我问你,做德国人是不是比较累?
安:不久前我去看一场国际足球赛。德国队踢进一球,群众跳起来,又唱又喊,我听见他们混声唱的是,“德国人,站起来!德国人,站起来!”我吓一大跳。太陌生了。其实他们唱的完全是一般比赛时加油的歌,譬如柏林跟法兰克福对决的时候,你可能唱“柏林人,站起来!”在国际比赛,自然就变成“德国人,站起来”,可是我当下却觉得,哇,很不习惯,浑身不自在。好奇怪。
路:你马上想到纳粹?
安:正是。
路:你们在学校教很多纳粹那段历史?
安:从小学就教,教了又教。我问你,球赛散后,马路上晃过来五十个美国人,大叫大唱“美国第一”,“美国万岁”的时候,你会想什么?
路:我会想,哼,典型美国人。不过,英国人也会这样。
安:对。如果这样晃过来的是德国人呢?
路:我明白你的意思了。
安:如果是五十个德国人大唱“德国第一”,“德国万岁”,会把人给吓死。
路:明白。
安:是什么,使你成为“美国人”?
路:这太难答了。其实,我不喜欢美国人。
安:那么你认同什么?
路:我认同我的同代人。
安:那么是什么,使你的这一代人是“美国人”?世界第一强国的年轻人,怎么理解他自己,还有他跟这个世界之间的关系?
路:我其实跟美国文化很疏离。很少同龄人关心政治。他们说他们反对布什,事实上那样说只是为了表现自己“酷”。反布什是流行的。年轻人每个都反,除非你是个基督徒或是好战主义者。
安:你是说,年轻人不知道要跟什么价值去认同?
路:我们在一个富强的国家,富强的意思就是,年轻人可以对政治经济国际情势一概幼稚无知,他反正承受得起,让别人来为他思考。美国青年的悲哀就是这个,我们对世界完全淡漠,只关心自己的小圈。
安:这大概是所有富有国家的共同特征吧。