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谱天下

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阿潘音乐工场

  阿潘音乐工场由著名音乐人、谱天下音乐总监阿潘在2005年创办.
      阿潘音乐工场是一个以现代音乐与古典音乐相结合的集教学、演出与网络推广于一体的音乐基地。旨在发展音乐艺术与音乐教育。
  这里拥有:优秀师资力量;针对性强的个性化培养;定期汇报演出,重视表演能力的培养;学习投资低门槛,多选择;学乐器、练、买乐器、租乐器、考级、深造,一站式服务;常年开班,师资稳定。
  培训信息:阿潘音乐工场常年进行以下培训:
非洲手鼓班 吉他班  电吉他班 电子琴班   钢琴班    贝司班 
二胡班     葫芦丝班  古筝班  小提琴班  萨克斯班  笛子班 萧班
地址:花园村89号(花园中学东100米)
电话:83353400 83288632 13092540011  
电子邮件:yangjunru822@hotmail.com

网站:www.ptx123.com

QQ群号:88823549

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(2010-06-10 21:10)
    眾多來自非洲的鼓樂器當中,真正配得上以「非洲鼓」這三個字來代替其正式名字的,就只有這個外型看似一個漏斗、以原件實木掏空中心、以繩索固定覆蓋在鼓上羊皮、鼓高及膝、只以雙手敲打演奏的--Djembé。

 

    Djembé這一名字,確實難倒了很多朋友,有很多未有機會接觸過Djembé真正的主人翁--西非畿內亞曼丁族裔(Malinké)--的鼓手,未必能掌握'Djembé'的正確讀音。Djembé的讀音為'jim-bay',不要以英文拼音法直讀字尾'be'啊。在多年前,有一位活躍於香港大小傳媒,教授小朋友非洲鼓的導師,其知識全是來自網上,有一天她來到筆者的樂坊討教,上課後不久忍不著大叫起來:「糟糕!我一直教小朋友讀這名字為'de-jam-be'!」

 

    Djembé這個字絕不難讀,但當你是以一個導師身份向任何人讀出Djembé這名字,Djembé再不是眼前這一件樂器;Mamady Keïta,是現今還在世的三位最受尊崇的Djembéfola(鼓樂宗師)之一。他口中的Djembé,反映著非洲人的生活、傳承著他們的傳統、代表著他們的文化、是他們的歷

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(2010-05-19 23:29)

             传统非洲鼓木介绍

(列出一些传统非洲鼓所使用的木材,供各位参考。)

     一般来说,鼓腔对于一支鼓音色的影响最大,甚至是决定性的。一个传统非洲鼓的鼓腔受以下因素影响:1、树木产地;2、树种;3、用于制做鼓腔的树的部位;4、树木本身生长状况;5、制作人或家族的手艺(比较著名的制作者有时在其鼓身上留有签名,类似我国紫砂壶)。

    传统非洲鼓主要用一种硬木作为鼓腔材料,其密度和硬度都比其他地区的木材大,鼓壁可以削得很薄,制作出来的鼓音色最佳。这些硬木主要产自西非,当然,其他地区也有,但气候条件不一样,木质仍有差别。这里多提一句,我们一般所说的非洲鼓其实是西非手鼓,缘自曼丁人建立的马里王朝,在除此之外的其他大部分非洲国家,非洲鼓并非当地的传统乐器。而有制鼓传统的西非国家主要是几内亚、马里、塞内加尔和象牙海岸(也就是德罗巴的祖国科特迪瓦),下面所说的木材也主要产于这些国家。(由于语言原因,一种木材在非洲可能有几种叫法,我在后面的括号中列出)

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(2010-05-18 14:56)

非洲旅游鼓

     随着这些年djembe的发展,非洲有些国家看到了djembe的利润,并且有的国家以前根本就不演奏也不制作djembe的,但为了利益驱使。粗制乱造了很多样子像djembe的鼓,其实它们并不能称为实际意义的djembe,他们不能发出djembe的实际声音来。

     这种鼓价格低廉。占据了世界上很大的市场。我们称之为旅游鼓。


     旅游鼓的样式/做工不够精细,设计有缺陷。大部分都是很细的绳索。有的鼓面离铁圈太近。最重要的是他们的木头,因为只有木头才是一个好鼓的最根本。绳子不好可以换,皮子不好可以换,但木头是没法换的。旅游鼓都采用软的木头。因为这种木头价格便宜,并且因为木头软,更利于掏空鼓腔和更多的雕刻。可以毫不夸张
地说,你的手都可以把鼓外面的木头扣下来一块。

     旅游鼓发出来的声音是比较沉闷的,声音不够透亮,音色分辩不清晰。对于高手来说,看鼓的图片都可以看出来是否旅游鼓,看鼓的整体感觉,看木头的感觉。看做工。但对于新手或者是没有接触过djembe的打击乐的高手来说。分辩声音的
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演奏形式:

1,给其他乐器伴奏,因为非洲手鼓丰富和舒服的音色,它可以和很多乐器一起合奏,国内最早出现的非洲手鼓的演奏方式太多是这种,目前也仍然是非常流行的,你可以在很多的酒吧看到这种形势.在国外用的就更广泛了,有的交响乐团都会用上它.所以,你可以尝试用非洲手鼓和不同的乐器演奏者合作.

2,鼓圈的形势,这个形势在世界上也是很流行的,它有自己一套单独的系统,最常见的是一个人指挥,通过这个人指挥的手势和声音,大伙不断的变幻节奏,这种形势比较适合初学者,大伙很容易就把鼓声和节奏融合在一起,其乐融融.

3,和其他打击乐器在一起,他当然可以和其他的任何打击乐器一起合奏,很多打击乐团会用上它.

4自己单独演奏,据说在非洲这种形式比较少,但不是不可以,就是单调了些,如果你是高手的话,也可以演奏的很有意境.

5,非洲的形势,这个形势是它最有魅力和最正宗的,非洲手鼓就是要演奏非洲鼓乐.这是肯定的,但也是最难的.通常是大伙一起演奏一个风格,这个风格有一定的意义,比如庆祝丰收,祭祀,祝福之类的,这个风格通常至少有两个不同的节奏型,要在一起同时演奏,有时整个曲子会有前奏,间奏和尾奏,并且要有一个

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(2010-05-15 21:42)
金貝鼓的導讀 - A Guide to the Jembe
Eric Charry著 (原稿於 1996 修正於 2000)monbaza翻譯 Dec, 2003
原文: http://echarry.web.wesleyan.edu/jembearticle/article.html
[譯文已獲得原作者 Eric Charry的同意]

僅次於conga和鋼鼓, 世界上的人傾向認定金貝鼓是一種打擊樂器, 它的英文名稱是jembe, 法文的書寫則為djembe, 它首次進到西非以外的地區, 是在1950年代, 由幾內亞人 Fodeba Keita所領導的'非洲舞團 Les Ballets Africains'的世界巡迴表演, 接下來的幾十年中, 金貝鼓也只是在樂師和非洲歌舞愛好者之間才知道的樂器, 在美國的發展則是因為1960年代Les Ballets Africains舞團的Ladji Camara這個人訓練了一批金貝手,直到1980年代中期, 世界上也只有幾張唱片裡有金貝鼓的蹤跡.

1980年代末, 金貝鼓的發展異常快速, 十幾張金貝合奏的CD專輯以及更多標榜含有金貝鼓的專輯都發行了, 幾內亞, 馬利, 及塞內加爾的國家舞團, 和舞團散出去的金貝手,吸引著急速膨脹的觀眾, 金貝老師的數目快速成長, 最近還有知名的製鼓公司開始製造販賣
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(2010-05-14 22:58)

非洲主要乐器介绍

非洲音乐使用大量且多种类的乐器,而以打击性的体鸣乐器为最,鼓的种类更超过其它各洲,相较起来,气鸣乐器及弦鸣乐器位居次要。总括而言,大多数的乐器都有打击乐的特性,强调清楚的节奏,抑扬顿挫,相对起来圆滑奏的技巧较不被重视,现选择几个最普遍或最具特色的各类乐器,分述如下:


1.鼓
鼓在非洲极为重要,每一种鼓往往代表着一种神明,在不同的祭典中有其特殊的功能。



非洲鼓(Djembe)
非洲鼓(Djembe)在非洲音乐和舞蹈是生活中极重要的部份,尤其是各种节日庆典,例如月圆、婚礼、收成、回教的斋戒月后及其它庆典,他们都会载歌载舞,采用的乐器中最流行的便是非洲鼓(Djembe)。

非洲鼓(Djembe)是曼丁哥(Mandinka)人的乐器,起源可追溯至十二世纪的马利帝国(Great Mali Empire),后来成为西非最普及的乐器,现今在西方国家也甚为流行。

非洲鼓(Djembe)是皮膜类(membrenophone)敲击乐器,形状模仿非洲人用来磨玉米或谷物石磨,用整块树干剜空再蒙上羊皮制成。鼓身约50至60厘米,直径约30至38厘米,但有一些来自科特迪瓦的非洲
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    西非最重要的鼓为金贝鼓,金贝( Djembe)并音源自法语,当地的土族称之为 Jem-bay,之所以是法语并音,应和塞内加尔西非当时是法属有关吧!金贝鼓,外形有如圣抔,不仅是塞内加尔,马里,几内亚.... 等西非各部落的资产,也是全非洲共有的文化重要的历史资产;金贝鼓的文化圈,寻根,可追溯到12世纪的马里王朝,当时王朝的领地,含概今日在西非海岸诸国,均属之!马里南方的Manika(孟丁卡Mandinka)可说是金贝鼓的原乡。由于各部族,经年征战不休,到了13 世纪,金贝鼓乘战火漫延,整个西非,塞内加尔,象牙海岸,布吉讷法索,风行整个西非地区,金贝鼓所向披靡。

  金贝鼓击鼓爆发的张力,炉火纯青的金贝鼓乐师可以将金贝鼓打出有如二个鼓,在对话的双人鼓,令人叹为观止。

 

 

    制作工序和材料选择

  主要是制木框(鼓腔)、鞔皮(蒙皮)和整理等3部分,尤以前两者为关键。合作化以前,这两部分耗费劳动力最大,制作一只堂鼓的鼓腔,要经过断料、划线、锯板、理板、烘干、堆放、齐头、冲板、剥轮、箍腔、胶腔、刨腔、铣子口、上撑环和烫子口等10余

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    非洲居民,男女老幼不仅能歌,而善于舞。舞蹈是非洲大陆上最普遍、最受欢迎的民间传统娱乐活动形式。就像日常生活中不能缺少盐一样,非洲人的生活中时时刻刻都离不开歌舞,高兴的心情要通过唱歌跳舞来表达,忧伤的情绪要通过唱歌跳舞来排遣。即使明天揭不开锅,今天也要照样唱歌跳舞。婚丧嫁娶或者欢庆节日,非洲人常常要通宵达旦地跳舞。就是平时工作间歇之际,劳动休息片刻,只要一听到鼓声或者乐曲声,他们便会扭动身子,情不自禁地跳起来。

    非洲的少年儿童们也从小就养成了痴爱跳舞的习惯。在非洲的大地上,无论是城市,还是乡村,如果我们遇上一名非洲儿童,即使语言不通,只要我们双手击掌,活泼可爱的儿童就能当场表演一段舞蹈。

    非洲舞蹈有着悠久的历史。舞蹈是非洲各族最古老、最普遍的艺术表现形式,是非洲光辉灿烂文化的宝贵遗产。非洲舞蹈种类繁多,大体上可以分为撒哈拉沙漠以南的黑人舞蹈和流行非洲

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(2010-01-30 08:25)

    终于从亚细亚黄金海岸撤回来了。也就终于有空来博客转转了。

    好多年没有上舞台了。刚去亚细亚的第一天,站在舞台上,重背起吉他的那一瞬间,我心一愣,各种调的几级和弦再哪里?尽管平时经常配和弦,但毕竟是在家里舒舒服服的靠在椅子上,慢慢的喝着一杯茶,慢慢的构思最佳编配效果。

    看来“拳不离手,曲不离口”的俗话,道理是遍布每一行的。

    这一年,刚把生物钟从过惯夜生活的习惯调过来,又给打乱了,身体状况又开始有些疲惫了。又得好好的调理了。看来演艺还是小伙子的干活,我们老头子该退休了。

    不过,在黄金海岸,还是得到蛮多的启发的,特别是在舞台策划和每个节目的细节编导方面。

 

    也终于从市委宣传部的迎新文艺活动中解脱了。

    为了节目,天天排练,排练,再排练,还得组织协调那么多的小孩,大人。

    为了服装,我们大家更是忙了好一阵子了。

   

    功夫不负有心人,节目总算在所有节

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    在北京漂的那几年,常常和北方的哥们唠嗑,“爷们”这个词常常从他们嘴边说出来,就是感觉那样的朴实和地道。我不是大男子主义者,尽管从我嘴边也很少出现过它,但我从心眼里喜欢这个词--爷们。

    爷们代表了一种男子汉气概,代表了面对重大的责任和义务时的责无旁贷的选择。无论是自己工作出现困景,还是亲朋好友遇到困难,还是社会公德义务,都敢于担当。这就是真正的男子汉,这就是爷们。

    爷们也代表了男人要能承担比女人很大的压力,要有更宽广的心胸,更大的宽容,更大的勇气和更坚强的毅力。特别是当今社会,人们面临的压力越来越大,你必须要永远站在前面,为女人们遮风挡雨。这就是真正的男子汉,这就是爷们。

    在文艺里,爷们这一词很多人觉得不文雅,所以用的极少。如今,一首流行的歌,让大家都当一次爷们。

    弹这一首歌,最好是两把吉他一起练。前奏和间奏和尾奏节奏要注意处理,开始唱之后节奏相对好把握了。

 

          &

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