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出生在亘古无垠的新疆戈壁,定居于阳光灿烂的加州海滨。2000年蒙天父上帝恩慈怜悯,命定拣选,称义得救。靠着那从生命内部不断供应我力量的耶稣基督,不断悔改归正,恒久坚忍,将来我必成圣得荣。哈利路亚!
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爱是恒久忍耐
爱是恒久忍耐,又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱,永不失败

恭录自圣经
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我们的信仰告白

我们相信创造万有、审判世界、救赎万民的圣三一独一的永活真神;圣父、圣子、圣灵三个位格同质、同权、同荣、同工;万有本于、依靠、归于,荣耀永远属于

我们相信耶稣基督为上帝的独生子,三一上帝的第二位格,是神人之间唯一的中保;由圣灵感孕,藉童女所生,在此位格中彰显完全的神性和真实的人性;以无罪之身替选民受死在十字架上,三天后复活,升天,坐在天父右边,执掌天上地上一切权柄,为教会并万有的元首;将来要亲率万千天使再来成全圣徒,复活万民,审判罪人,终结历史,引进新天新地!

我们相信圣灵是三一上帝的第三位格,启示圣言,施行救恩,重生圣徒,为圣徒祷告,保守、更新并加力与他们,使他们在真理和信心中成圣,能以遵行神的旨意,谨守、圣洁度日,直至主的再来。

我们相信人是照著上帝的形象和样式所造,拥有真理的仁义和圣洁,并被上帝赋予治理万物的权柄,人当以顺服并荣耀创造主为生命的最高价值;但人类在其代表亚当里已坠入罪恶和死亡之中,灵性已死,与上帝隔绝,受公义的忿怒和审判,落在痛苦和虚空之中。人无力靠自己或从世界获得拯救,若没有基督的救赎将永远沉沦。

我们相信父上帝在创世以先就已预备救恩,在自己的恩慈悯里,以其主权的大爱命定拣选选民;圣父和圣子在永恒中所订立的救赎之约,成了以耶稣基督为盟约元首的选民与上帝之间恩约的基础;及至时候满足,圣子上帝亲自道成肉身,为选民亲身担当罪孽,完成赎罪大功,以替死的功劳偿还了上帝对子民公义的愤怒;圣灵上帝历世历代将此救恩不可抗拒地施行在所有蒙赎的子民身上;上帝的子民则以悔改和相信来回应此救恩的落实,他们在三一上帝的保守中,一旦得救,永不失落!

我们相信教会是由基督亲自建立,圣父圣子藉著圣灵内住其中,以传承于使徒和先知的真道为根基的独一、圣洁、大公的历代上帝选民组成之普世性相交群体;教会是基督在世上的领地,是基督的新妇、身体,是圣灵的殿,是上帝借以宣扬美德的灵宫;她以宣传福音、见证基督、敬拜上帝、圣徒相交为己任;教会在世却不属世,积极入世发光做盐,胜过世界并成为世界的祝福,殷勤侍主、敬虔等候主的再来;地方教会是这一教会分散在各处的具体体现,必须借著合一相爱、宣教传道、洗礼圣餐,团契相交、圣洁生活来具体彰显神的荣耀。

我们相信旧、新约66卷圣经是源自三一真神的属天启示;原本圣经是上帝借著圣灵的无谬默示,是信徒个人和教会群体信仰与生活的唯一、至高、绝对的权威,是指导我们荣耀上帝并以为乐的唯一准则。我们强调要在圣灵的光照下让理性归服于神至圣的真道,反对私意解经。我们认为大公教会所公认之优秀的信经、信条是圣灵光照历世圣徒的产物,系提炼于圣经的信仰结晶,有助于信徒理解并归回圣经。故我们以古教会的《使徒信经》、《尼西亚信经》、《亚他那修信经》、《迦克敦信经》这四大信经为自己的信仰的基本准则,又以《韦斯敏斯德信条》、《海德堡要理问答》等改革宗教会的教义告白为我们愿意接受的个人信仰和教会侍奉的参考。但我们反对以信条代替圣经,尊重传统超过尊重圣经,效法个人过于圣经所记。

http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=31&cid=13

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在基督里若有什么劝勉,爱心有什么安慰,圣灵有什么交通,心中有什么慈悲悯,请联系

luckyannietong@hotmail.com

博文
(2012-05-27 00:09)
标签:

育儿

分类: 我的罪行与悔改

5-25-2012

 

妹妹说:妈妈有一次把胳臂摔劈了...

我很惊讶:啊?真的?

妹妹说:我们2007年春节回家,看见妈妈左手吊着绷带,打了石膏,都吓坏了,妈妈说是下雪天路滑摔的,后来过了三四个月才好的,她一直瞒着我们,怕我们担心,要不是我们回来亲自看到,她都不告诉我们。第二天我们到我婆婆家,一进门,咦?看见我婆婆也吊着绷带打了石膏,也是左胳膊摔劈了,也是下雪路滑摔的,跟妈妈一样。

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(2012-05-26 18:34)

5-25-2012,离开乌鲁木齐妹妹家,去奎屯爹娘家

 

我第一个疗程7天的药差不多吃完了,妹妹带我又开了处方,然后妹夫全家开车带我和思思去奎屯爹娘家。临走,妹妹送给我一个墨玉手镯。 

这墨玉是妹夫的好朋友去戈壁滩捡的,当时冰天雪地,他用铁锹挖开冰雪,一块石头一块石头地找,一天要连续找七八个小时,戈壁滩荒无人烟,没有一棵树,环境极其恶劣,只吃馕和咸菜,头上戴着风巾,只露出一条缝给眼睛,非常辛苦。找回来的玉,找人打成手镯,就是这只,手工费只有80块人民币。这只玉镯是独一无二的,即使别人用玉能打出同样的形状,但绝对没有同样的花纹。神的创造多么奇妙,世界上没有两块同样的玉。

 

妹夫曾去戈壁滩找玉三次,第一次找回来的基本是石头,他没经验,不认识,第二次和第三次找回来的就是玉了。看看妹夫找回来的玉,这么多啊!他一块一块仔细地洗干净,抹上凡士林保养。

 

看,这块多漂亮!这些玉捡回来一块,地球上就少一块了。

 

在开车去奎屯爹娘家的路上,妹夫的朋友打电话来说,他又去找玉了,这回找到一块50公斤的大玉,在一个60度的斜坡上,弄不下来,没办法只好放弃了,妹夫跟他说,命要紧,哪怕能卖1亿也算了。

 

早晨我们从乌鲁木齐晨报上看到,有个人找到一块巨大巨大的玉,花了60万弄回来,卖出去是2300万。

 

妹夫说,他今晚把我送到爹娘家,明天一早他要去戈壁滩找玉去。我也想跟他去,他说条件太艰苦了,不带我去。

 

晚上我让妹夫看我的私密博客------我在美国带思思四处探险旅游的相片,意思是让他知道我喜欢在大自然中受苦,以苦为乐。

 

我又让爹娘给妹夫说让我去捡玉,爹娘说我吃中药一天三顿不能落,病好再去。我就同意了。

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5-16-2012

明天我们就要回新疆了,晚上和敬爱的庄老师家合影留念。

这次来京,我和思思一直住在庄老师家,爹娘来京签证,晚上在庄老师家边上的地下室睡觉,白天在庄老师家。我们都非常非常感激庄老师一家,能在他家住真是太好了,否则我愁死了,我们吃什么呀,外面的食物那么脏不敢吃呀。有个家,能每天自己做饭,真是太好了!

庄老师是我在人民教育出版社语文论坛认识的好朋友,他非常非常朴实,难得的朴实,我父母见到他之后,也是同样的感觉。从机场接到我们,我们就一见如故,他非常自然地爱恋地拉着思思的手,让思思感受到父辈的慈祥。

庄老师本来在安徽临泉县的农村教书,昊昊在临泉最好的二中上学,他家在县城买了房子,是人人羡慕的家庭。一夜之间天翻地覆,发现昊昊有白血病,他就带着昊昊来北京治病,家里倾家荡产,能卖的都卖了,亲戚朋友都借遍了,庄老师的姐姐把自家全年的口粮都卖了钱寄给庄老师,仍然凑不起骨髓移植的天文数字,于是人教网的网友就为庄老师发起了募捐活动。我就是在彼时认识庄老师的。

这次我们没有见到最最牵挂的昊昊,他回安徽老家了,因为那里空气好。他骨髓移植三年了,一直在排异,肺慢性阻塞,北京的空气让他受不了。思思就把给他带的美国硬币交给庄老师了------昊昊没有机会去美国,但是想收集美国硬币。

昊昊的妈妈是最最伟大的妈妈,她献出自己的骨髓给昊昊。当我赞叹她的时候,她不好意思,简单地说,这叫啥伟大,每个妈妈都会为孩子这样做的。

可是实际情况并不是这样。有个跟昊昊一样白血病的孩子,他妈妈受不了这样的心理压力和经济压力,就离家出走了,扔下孩子和他爹自生自灭。

献骨髓后,昊昊妈妈啥营养品都不舍得吃,一点点钱都要省下来给昊昊买药买吃的。献骨髓一年之后,昊昊又生了一个女儿,就是相片上那位健康的可爱的紫晗。紫晗给这个苦难的家庭带来了无数的欢笑,是父母最大最新的盼望。

为了活命,庄老师四处教课,东奔西走,现在他早已经是名师了,在北大国学院和其他机构授课,在家长中口碑极好。好多学校点名要他教,打着他的旗号去招生。

我们在京的这几天,亲眼看见他多么忙碌,压力多么大,他早出晚归去上课,有时候一天要上9个小时的课赶三个地方,特别是在复兴门转地铁的时候,必须从人缝中钻出去跑到前面,才不至于迟到太多,他忙起来没空吃饭,经常5分钟就囫囵吞枣吃一顿。庄老师白天上课,晚上编写教材,一周工作7天,来北京三四年来从没休息过一天。他爱恋地带思思去他的课堂,带思思坐地铁时保护着她,难得的休息时间,带思思去公园,给思思照相....

昊昊回安徽后,庄老师家就不吃肉了,平时买菜都要挑最便宜的。我到京后,差不多每天都去菜市场或者官园早市,但是我买的兔腿和鲳鱼,庄老师竟然不舍得吃。我看到他的脚趾头露着,给他买的袜子他不舍得穿。他是一分钱都不舍得花在自己身上。他讲课讲得嗓子起泡,也忍着,牙疼得睡不着觉,也不舍得看医生,最后没办法,自己把牙拽掉。他在机场接我们时,穿的衣服就是相片上这件,是思思爸爸的,他每天上课也穿着这件,回到家就脱掉,只穿破了几个洞的汗衫。

他的累不光是体力上的,更多的是精神上的。他说昊昊回安徽前他每次下班回到家,门一开,昊昊就愁眉苦脸地向他报告自己喘气困难等等等,让他非常想回家但又非常害怕回家。昊昊肺进行性慢性堵塞,这让庄老师全家都笼罩在看不见天日的阴影中。

庄老师只比我大一岁,但看起来比我苍老好多。昊昊做手术的时候,庄老师的父亲去世了,全家都瞒着他,瞒了好几个月。昊昊生病住院,昊昊妈妈生了紫晗也生病住院,他早出晚归教课挣钱,忙得焦头烂额时,他安徽的姐姐,就是那个卖掉自己全家全年口粮给昊昊治病的姐姐,打电话给庄老师说,要见他最后一面,她患胃癌晚期。庄老师来回两天,见了姐姐最后一面,一回来姐姐就咽气了。

庄老师还给我和我爹娘说了好多他小时候的故事,他母亲病逝后,他住在哥哥嫂嫂家,小时候上课时抱着哥哥的孩子上,孩子一哭闹,他就离开教室到外面去哄他,但他的学习成绩总是最好的,可是无钱上大学,为了生路,就上了技校,一出来就能挣钱。他一直到结婚都没吃过一顿饱饭,天天饿着肚子,连昊昊妈妈都不敢相信。结婚时庄老师跟昊昊妈妈说,你给我蒸一碗鸡蛋羹吧------这是庄老师一生中第一次吃鸡蛋羹。

庄老师是这个苦难的家庭中顶天立地的顶梁柱,我跟思思住在庄老师家,另一个特别的原因,就是希望思思能够亲眼看见庄老师是如何挣扎,如何坚强,如何永不放弃。我希望庄老师的精神成为思思的财富。

庄老师的微笑是如此凝重如此宽厚,他从机场接上我们,在轻轨上,他就兴奋地说,他已经还了亲友的10几万的债了,争取到年底把剩下的十几万还完。这些亲友并没有提让他还钱的事,他自己愿意快点儿还完。他还憧憬着说,他的奢望是以后有一天能在北京买房子!

可是这谈何容易啊!为了昊昊看病方便,他租了西直门内大街后半壁街的一套两室一厅的房子,在二环内,房租每月4200,他是一下付了全年的,这样就稍微便宜一些。他说这套房子价值三四百万呢。他把最好的主卧室让给我和思思住。

可是思思还没有上楼呢,看见不是美国那样宽敞的别墅,看见脏脏的昏暗的楼梯,看见小小的格局,就用英文抱怨,还说北京污染如此严重,庄老师竟然想要在北京买房,真不可思议啊。

我用英文跟思思说,北京几千万人口,能在二环内住上这样红木装修的房子的人,不到百分之十,庄老师已经献出了他最好的给我们,妈妈希望你能看到庄老师的奋斗和坚强不屈,希望你能对你现在在美国的生活充满感恩,也希望你能有爱心,来爱像庄老师家这样的人。

庄老师非常疼爱思思,抱过思思后,他说思思比昊昊重,胳膊腿都比昊昊粗。昊昊已经18岁了,1米72。我真的非常难受!

庄老师的学生们听说庄老师家来了个土生土长的美国孩子,都抢着要和思思说话,为的是练习英语。有个孩子的妈妈还打电话给思思,为自己孩子争取跟思思练习英语的机会。我对思思说,中国孩子学习英语的劲头可见一斑。 

庄老师说,这个打电话给思思的孩子,礼拜六报了三个课外班,周日报了两个,平时还要练习弹琴,每天还做奥数,每个月的课外辅导费上万。我真是很惊异,问庄老师这样拼命学习的孩子一个班有百分之几,庄老师说:“百分之百。”我太震惊了!


庄老师说:苏轼有一首洗儿诗,是他的儿子出生几天后洗澡仪式时他作的,说是“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。


庄老师说,人生忧患读书始,某某某知识分子的社会地位如何如何,可是仍然一样逼孩子拼着命学习,怎么就是看不透,他说他不会逼紫晗如此拼命,愿紫晗一生一世无灾无难。


我对庄老师说,你说的和谭大夫非常像,谭大夫说“读书越用功,将来工作越辛苦,真是自己给自己找罪受,农民最轻松,我头发白了才明白。”


昊昊在16日晚上打电话给我,问候我和我父母以及思思好,感谢思思给他的美国硬币,他让我们拍了相片给他看,他还说,他的慢性肺阻塞是不可逆转的。


16日的晚上,昊昊从安徽打来电话后,我第一次看见昊昊的妈妈哭了。我只能无奈地拍着她的背......


我娘悄悄跟我说,昊昊回老家,是不是不想让父母担心,想要安息在家乡。我说有可能。昊昊是个让人心疼的好孩子,三四年前,当他知道自己是白血病的时候,就悄悄跑掉了,拒绝治疗,不愿意给家里添负担,庄老师找遍了各地车站,心力交悴,最后父子抱头痛哭。


惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。


惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。


惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。

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5-16-2012

娘说她要在家做吃的,明天回新疆,在火车上吃。颐和园她去过了,不想去。

爹,思思,我,我们三人去颐和园。

我用思思的书包带午餐,想着可以拉着,不累。但是颐和园上上下下的台阶很多,爹坚持要帮我拿包,即使在平地,也是他拉着,不舍得让我拉。

爹不怎么照相,就像我不怎么照相。

爹说年龄越大越不想照相了,以前他很喜欢照相。

我说我还记得你以前穿着军大衣在雪林照的,就像是林海雪原。

思思在颐和园又不听话了,这段时间不知道她怎么了。爹就温柔地告诉思思,不要惹我生气,说妈妈是最爱她的人,在美国没有任何人帮忙,把她辛辛苦苦养到11岁不容易。爹说他和我娘最觉得对不起的就是我,因为我16岁离开新疆走南闯北,吃了很多苦,在美国生了孩子也不能来帮我。我使劲忍住眼泪。

爹又温柔地跟我说,每当我要生气的时候,要想到两点:一,我小时候就是这样气我娘的,是思思的10倍,将心比心;二,我是信主的人,不能没有一点儿忍耐。

我和思思归向神,爹就高兴!

我什么时候才能停止犯罪呢??????????????

看见爹的白发,还有他拿着思思的书包,我就想流泪。

我无法挽留住岁月的脚步,我无法掩盖住脸上的苍老,即使我能保持身材的苗条,但是我无法阻挡越来越多的白发。无法让爹娘看到我的青春!!!!!

只有少犯罪,才能让爹娘欣慰,求神可怜我!!!!

思思在公交车上读书。




















艺术可以如此商业化,每个字都是钱哪!


思思是真的很喜欢中国建筑。


多么温柔的老爹啊!为什么他如此爱我的孩子!!!








老爹的背影:














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(2010-09-22 14:49)
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杂谈

分类: 改革宗归正信仰
请多思考一下关于罪有应得的圣经教训如何。你只配下到那受定罪者所当去的地狱去经受永不灭的烈火之煎熬,日夜不停地在痛苦中悲鸣惨叫。如果可拉、大坍、和亚比阑等恶徒因地开口而在惨叫的悲鸣声中被活埋了,以致以色列民都惊慌失措(民数记16:31-34),难道你对那正在地狱中受苦者的惨叫声还能够无动于衷而不加以理会吗?假使地狱的火坑可以开放一下而让你有一分钟的时刻听一下那地狱中受刑者的尖叫咒骂声,那么你必然就会跪拜在神的面前大声哀求怜恤了。

窄 路
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杂谈

分类: 改革宗归正信仰
回想一下你以往的罪过吧。你在地上活过多年了,你从来没有撒过谎吗?你从来没有高抬过自己,又尽想要博得众人的注目和爱戴吗?你从来没有口出秽言或妄称主的尊名吗?你从来没有想要发财致富或贪恋别人的财物吗?你从来没有过污秽邪淫的思想吗?你若是未经重生,你便是一直过着自私自利的生活而且高抬自己超过神的地位。你不觉得有罪责吗?你已经犯过千百乃至亿万多桩罪恶,但你竟然盲无知觉以致回想不起来,甚或还要赖皮而拒绝反省吗?

窄 路
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杂谈

分类: 改革宗归正信仰

未经重生的人是充满罪恶的。每个人出生就是在这种状态中,而后日积月累更是增添自己的罪过,罪上加罪,便多多加重了受审判的份量了。「人若得罪耶和华,谁能为他祈求呢?」(撒母耳上2:25)。「因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀」(罗马书3:23)。「按着定命,人人都有一死,死后且有审判」(希伯来书9:27)。神的震怒正是落在一切基督以外的人们身上啊(约翰福音3:36)。


窄路

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杂谈

分类: 改革宗归正信仰
你知道不知道你所奉献的是什么,究竟是奉献给谁呢?祂的权柄是全能的;祂的荣耀光辉是远超过太阳千万倍的;祂的智慧是无穷尽的;有亿万的天使不停地事奉祂;祂是你的王又是审判的主;祂憎恶假冒伪善的人……你所得的救恩是何等的严肃庄重,岂可容许你这样随便玩忽!宁可你去焚烧一座城而玩乐取笑,却千万不可拿你的灵魂开玩笑以至沦落到地狱中去。那时你必发觉地狱不是可以开玩笑的。如果你轻慢你的救恩而沦亡了,那时你会有何等下场呢?如果你故意错过机会,错过得救的方法以及恩典,以至无法挽回,那么你就永远灭亡了。」「你岂不知亘古以来,自从人生在地,恶人夸胜是暂时的,不敬虔人的喜乐不过只是转眼之间么?他的尊荣虽达到天上,头虽顶到云中;他终必像自己的粪一样灭亡;素来见他的人要说:『他在哪里呢?』」「凡忘记神的人,其景况也是这样;不敬虔人的指望要灭没」(约伯记20:4-78:13)。

窄 路
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(2010-09-22 14:19)
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杂谈

分类: 改革宗归正信仰
你的道德修养有多高,你有何等虔诚信仰,或比起别人来你是何等良善,这都无关紧要。神不按照人的法度来施行审判。祂看见你所作的一切,知道你的一切思想和动机:这些动机,因着自私之爱的盲目引诱,恐怕连你自己也受欺受迷而觉察不出来。「有一种人,自以为清洁,却没有洗去自己的污秽」(箴言30:12)。 你是否也正是这一节经文所描述之人的其中之一呢?你是否眼里看自己为清洁,却仍然被你本身的罪恶所污染呢?你曾否看透你的内心在主面前是那么邪恶腐败呢? 你曾否因你内心所存的邪恶而来到主面前痛切忏悔过呢?你是否不常祷告,不常阅读神的话,却贪爱世界呢?你是否实在爱慕着耶稣基督胜过全世界和其中的一切 呢?你参与宗教礼仪和事奉的真实动机何在?


-----窄 路
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(2010-09-22 14:06)
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杂谈

分类: 改革宗归正信仰
当我们 为基督撇弃一切的时候,我们也不见得是向神付上了什么代价。我们只不过是从我们身上卸下那些足以妨碍我们亲近主的东西罢了。「若有一个人手里捧着黄金要给 我,而我这时正满手抓着泥土,我就应该快快把泥土丢弃以便拿到黄金;但我并不算是付出了泥土的代价去买到黄金,只不过是我自己预备好去接受它罢了。」神丢弃他们不是因为他们没有什么献给祂,而是因为他们不肯付出他们所拥有的,所以才离弃他们。不论我们有什么,不拘是多是少,神都对我们有所要求。神所要 求于你的就是要你拋弃你的罪恶、你自私的欲望、你贪爱世界的心和你的性命。然而这一切的东西,若比起荣耀的主耶稣基督本身以及祂所要赐给凡凭信心亲近祂的 人们那一切天上的富贵,就显得微不足道了。悔改你的罪恶吧。来就近基督吧。不要耽误了。「主耶和华说:我不喜悦那罪人之死,所以你们当回头而存活」(以西结书18:32)。
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