无政府主义
日历
最新文章
最新评论
最新留言
友情链接
访客
好友
计数器
          
rss
 
推荐订阅:订阅到RSS阅读
内容
  •  
    2007-10-02 16:00:49
    标签:人文/历史
    对于写作,越来越没有灵感了。但是字体确是好的多了。不知是出于何种原因。也许最近时常的内观吧。
    我经常会阅读一些道教和上座部的书籍,其实静坐入禅的境界各种宗教,可以说是大部分的人都是一样的。只不过出发点不一样。上座部是希望借而澄静内心,锻炼意志力以便可以更好的修习内观从而达到觉悟。而道教,有的是为了强身健体,长生不老,有的为了上天入地,位列仙班。其实道教的天和佛教的天也仅仅只是表述不同而已,其实可能都是一个意义。
     
    我给我妈妈拟了一个方剂,主要认为是气虚外加肝气淤滞。我的处方是:党参15 白术9 五味子9 牛膝12 赤白芍各9克 生甘草6 香附9 茯苓6 柴胡12
    结果第一付就管用了,现在她的腹部疼痛已经基本没有了,脚也不同了。才吃到第4付。
    前两日我的脖子后面长了脓疮,这个病就比我母亲的慢性的疾病简单的多了,一剂下去就已经脓消了,我现在正在吃第二济。也就是那些清胃的药。其实这都没有什么可发挥的。
     
    治病用药的时候,关键要掌握五行相生相克。例如肝有病,先查虚实。如果实,那么就要吃辛味的药物,因为金克木。而且还要辅以甘味以防传病,因为木克土。
     
  •  
    2007-08-11 16:18:38
    我看到了有人评论。我也注意了里面的内容。在工厂中,很显然,包含了未来社会的元素,自治互助和协作。
    在矿井中,我没有工作过,但是我有的工人朋友,他们工作过。在河南的很多矿井工资是非常高的,至少中大型的矿井一个月的工资都在3000元以上,但是却非常的不安全。人们都知道这一点,但是很多人有为了这工资而铤而走险。
    奴隶工有可能存在。但是在河南山西一代在目前并不是普遍的。在目前的矿井中工作跟在工厂中工作一样。资产阶级或者那些坐在办公室里的人,他们仅仅是下个订单。拿到订单的工人,会自己去操作。所谓的管理根本不会起到什么作用。反而由于指手画脚还会伤害生产。
    因此管理者的作用,是根本不存在的。就是为了剥削而生的。如果世界没有了管理者,则资源就会出现共享。现在在互联网出现了P2P技术。出现了电脑的资源共享,当然这种共享是小民之间的,也不存在什么管理者。在这种技术下,大部分不存在管理和监视。不会有人理你的电脑里有什么样的文件或软件希望共享到互联网。就像学校里面不再管抽烟一样。
    这就是无政府主义。无政府主义的苗头,现在已经不算小了。很多的GNU软件的维护都是无政府状态的,而且,论性能来说也不会比那些私人公司生产的差到哪去。相反私人公司里很难像民众无政府状态生产的这样,充斥协作,充斥着个人的创造力。很多会编程的人,他们往往更喜欢自由的加入到编写自由软件的行列,他们往往对于私人公司的那些编写的情绪不如对于自由软件这么高涨。
    无政府主义者们虽然没有什么金钱,但是他们创造了众多的免费的共享的东西。不仅仅在互联网中,在工厂中,在矿井中,他们也发挥着创造性。很多人希望关注工人阶级,但是他们不知道工人阶级的生产活动本身就是最为进步的。
    他们受制于工资制度,工资制度,把工人们变得和社会其他个体一样,都像个经营者一般。资本主义制度,通过市场,通过金钱把所有的个体联络起来,但是这种联络,制造着贫困和痛苦。享乐与无尽的忧虑。
    或为了钱而不得不顺从有钱人的律例规定,秩序。为了钱,人们不能做他们喜欢做的事情。有钱人的规定,是必须遵守的。他们所制造的音乐,我们必须喜欢。他们所追捧的宗教,人们必须信仰。他们所认定的消息,则必须宣传。他们的统治制度,则必须维护。必须顺从他们指定的规则,制定保护他们的规则。
     
     
  •  
    2007-08-11 15:49:47
    标签:文学/原创
    两周前,我又去找工作,我打算去我女朋友工作的地方去试试。去了之后,我递上我的简历,结果对方对我说了两个小时。全都是吹嘘我的话。我听的很厌。我只是坐在那。他希望我给他义务劳动,因为我太厉害了,就像神一样。事实上,那些人只是简单的江湖骗子。
    中医只要随便抓出来一个岁数大的,不论会不会治病,他都是神医。西医,不论他会不会治病,学历高就行了。你应该做你最不喜欢做的事,顺着你的父母,老师,领导说的去做。这就是过你自己的生活。
    你逆着你的家庭,他们会说你不爱护他们,你自私。其他的场合也是如此,自私。实际上,谁能做自己?没有任何人能真正做自己想做的。假设你结婚,你就必须讨好双方的家属,你必须显示你有多么的有潜力能够有钱。假设你上学,你就得学会服从命令。你不能吸烟,你不能打架,你不能不做作业。你不能走。你不能说话。你会被要挟。
    人们都恨要挟,可是要挟却无处不在。当你工作。如果你不想干了,他会扣你工资。如果你不想上学了,那么,你的老师会让你认为,你以前上的所有的学,花费的所有的钱,都浪费了,因此你必须留到最后一天,然后那一张毕业证。来慰籍你被囚禁的灵魂。
    当你认为这一切有希望,那你就是愚蠢的废物。希望正在要挟你。让你的意志变得脆弱,是你一切都变得愚昧,转而让你相信超自然力,和超人的存在。崇拜他们,崇拜莫须有。神圣就是愚昧,愚昧就是统治。希望就是欲望。
    欲望,欲望的世界。欲望把一切幻想和希望出来。欲望制造了对物质的享乐。制造了剥夺占有。
    我希望自己能够告诉你们去追逐反抗。这虽然是一条优美的道路,这虽然能够消灭生活在欲望中的枷锁。能够消灭人与人之间的枷锁,他却消灭不了世界所构成的本身。
    欲望存在于一切。存在在生物体内,存在在化学方程。存在在原子中,存在在光子中。存在在宇宙的任何一个角落,甚至它遍布空间,然而,物质生活在他的养料中,通过欲望来生存,因此不会知道他的存在。
    谁能让物质消灭欲望?你让一切如此的荒诞。
    人们应该反抗强大。真实的东西被强大的力量所掩盖。统治者掩盖着,制造了让少数人欲乐的世界,要消灭。他们和欲本身。
  •  
    2007-07-26 22:57:00
    我现在进入了工厂,对于我来说这也算是称心如意了。按照很多人的意思,我就应该坐在办公室里,好好的当我的医生。可是我却不愿意这样,不愿意坐在那犯傻。不愿意让别人为我设计。
     
    我肯定是一个最好的医生。对于病人我从不挑剔,我一视同仁,尤其不会歧视别人。此外,我最擅长的当然就是中医了,你们现在不相信我的水平是怎样的,我会在这里发表一些我写的论文你们就知道了,我说一句自大的话,几乎没有人能够比的了我在这方面的研究成果。
     
    我刚才回复了我的朋友,他认为我进入工厂之后,我就能改变我的看法,我就能够服从管理,而不宣扬我的无政府主义了。事实上我给他举了些例子,例如工厂里的生产不是通过那些坐在办公室里的大爷命令出来的。而是通过工人们互相协作,例如当某个部门需要什么形状的板材的时候,他就去另外一个下料车间去定做,就是这样的。装配一个产品,需要各个不同区域和不同车间工人之间的协作,尤其在重工业和产业工业中体现的更加的明显。
     
    至于工厂扶植的那些工人上层,或者管理工人的人,我从来都没有见到过他们管过什么人,因为他们敢管的话,他们以后就不要打算在厂里混了。这种人肯定混不下去,没人搭理。如果真的有人管理工厂,那么很显然,工厂的运作肯定会出现问题,这样不仅仅会扰乱正常的生产,更会激起革命。无政府主义根本就不需要我做宣传,也不需要任何人为之做宣传,因为现实当中在产业当中就是这样的。
    工人阶级深深的为工资所困,工资只是整个市场关系的一个小小环节,当然要解放工人,就必须消灭工资制,消灭市场制。这样生产的概念才会有质的变化。
  •  
    2007-06-28 19:08:05

    (转载自:http://www.donews.net/drugstore/archive/2005/05/30/405430.aspx巴枯宁和无政府主义【英国·罗素 译者:李国山】

    无政府主义者通常被当作乱扔炸弹和制造其他恐怖活动的人,这些人要么是神经错乱,要么假借极端的政治观点来掩饰其犯罪癖。这种看法无论就哪一方而言都自然是 不充分的。有的无政府主义者相信扔炸弹;更多的无政府主义者则不相信。几乎所有持不同意见的人也都相信在适当的情况下扔炸弹:例如,那些在萨拉热窝扔了炸 弹并引发了目前这场战争的人就不是无政府主义者,而是民族主义者。(巴枯宁像,有点像马克思)因而,除了那些采纳托尔斯泰式的不抵抗态度的极少数人之外,那些赞成扔炸弹的无政府主义 者在这一点上并不同社会中的其他人有什么根本的区别。同社会主义者一样,无政府主义者通常是相信阶级斗争的。假如他们使用炸弹,那也像各国政府一样,是为 了战争的目的:但是,无政府主义者每制造一个炸弹,政府要造成千上万颗,无政府主义者的暴力行为每杀害一个人,国家的暴力行为要杀害成千上万的人。因此, 我们要把目前占据公众想象力极大部分的关于暴力的问题统统排除脑外,因为对于采纳无政府主义立场的人而言,暴力既不是他们必备的,也不是他们所特有的。

    从 字源上看,无政府主义乃是反对任何形式的强制性政府的理论。它反对作为统治社会的强力政府的国家。无政府主义所能容忍的政府必须是自由的政府,不是多数人 统治意义上的政府,而是经得所有人同意的政府。无政府主义者反对像警察和刑法这类制度,借助它们社会中一部分人的意志被强加于另一部分人。他们看来,只要 少数人被强力或其潜在力量迫从于多数人的意志,那么民主制政府也并不比其他政府形式更为可

  •  
    2007-06-28 17:56:36
     

    终于闲下来了,写一些东西吧。我知道有非常多的学生每天都在网吧里上网。我曾经不希望我的一个好朋友每天把所有的时间和金钱都耗费在这里,于是我就费尽心机的对他说教,可是根本不管用,并且他反问我,那么我不上网又能做些什么呢?天天坐在教室里看书吗?

    的确,去你妈见鬼的教科书,说实在的,几乎没有谁喜欢这种东西,说喜欢,的确全都是屁话!他们无非就是为了将来能够有钱啊,然后越有钱越能占用更多的资源,就能想做什么做什么。他们就可以管着其他的人了。

    装模作样,他们甚至都不知道他们做的是什么,他们的书上写的是什么。我已经毕业了,但是我在大学里学到最多的东西事实上就是性和如何跟学校进行游击战。中产一些的学生当然他们会把大部分的时间放在出去开房了,穷一些的学生呢,那么就上网了,或只能静止在宿舍里。的确,性已经越来越成为富人的专有权利了。

    很多学生喜欢周末和女朋友一起出去住,这也导致了,学校周围的旅馆需要提前预定,而且还要出高价,在大学上学的人,真正穷困的不算太多。我在学校的期间里我几乎就没在宿舍里睡过。虽然学校的那些蠢猪领导声称只要被发现就要被退学,但是据我所知,所有被退学的,都没有退,只是换个班而已,然后当然要交上千块钱给他们。

    他们的确让学生们直选学生会,但是这些学生会被选出以后就成为了学生的统治者了,他们的特权就是出去住不用害怕任何后果,但是他们需要告发他们所讨厌的人,以及勒索他们。选举是什么?选举是把法西斯制度进行美化!就是为了选举那些人民的管理者。任何人只要有了对多数人管理的权力,那么他就会捍卫他所存在的这个压迫的制度。

    在所有的学校里,学生会,班委会,这种东西我敢说大部分都是学生自己选出来的,但是怎么样呢?学生们?他们都是一群统治癖!

  •  
    2007-06-22 16:52:08

    总是能够听到有人说,现在已经没有阶级了。阶级这个意思已经过时了,那是过去的幼稚的东西。根本就不存在于现在。

    当然,即使他们如何的告诉大家,没有阶级不存在阶级,都不可能改变这样的事实。有钱人可以得到好的医疗条件,他们可以有足够的钱住院,买各种药品,而且随着疾病的加深穷人就不可能有任何的钱去买药和住院。而富人则不可能会有这种负担。例如现在是夏天,大部分的工人都无法去游泳池享受游泳的乐趣,一个是贵另一个是没有任何的时间。他们辛苦的忙碌整天,非常盼着能有一天多睡一会。在我们这里,一次游泳最便宜已经二十块了。还有例如春节坐火车回家,很多到城市里打工的工人,要回家过年,但是他们却很难有足够的钱去买火车票,还要面对着各种涨价,上了火车,所有的穷人都要挤在一起或站着或坐着十数个小时,有时甚至要倒更长时间汽车。富人们呢?只要买一张飞机票或者坐个D字头的火车,很快就能到达,而且还非常舒适。

    你可能又要像一般的富人们一样则被这些人,“没有知识”“不努力”机会不好,等等。这些话都已经听厌了,无非是让全社会都接受这个有阶级的“无阶级”社会。当建筑工人盖好楼层之后,他们睡在露营的帐篷中,或者睡在简易临时搭建的工棚中。而那些富人就理所应当的占有几套住房,然后一面又号称房源紧张。商场里有大量的衣服无法卖出,而工人们总是那么两件破衣服。

    甚至在学校也是分等级的。城市的学生会互相攀比衣服和鞋,穷孩子理所应当的被排斥。媒体竟有脸去拨有很多孩子上不起大学的事情,当然那么几千块钱对于富人来说,根本不算是个事。几千块钱的学费,正是一个社会阶级的划分线,也就是穷人滚蛋,只有富人的孩子才能够受到教育。这就如同封建时代的学校宣布学校只招收贵族一样。这就是阶级。这就是等级与不平等。

     

    物权是敲诈

     

    那么这与无权有什么干系呢?这当然干物权的事了。物权表面上看来是说所有的物品都划归自己的主人,这种所有不能够受到任何侵犯和干涉。当然他们会向穷人解释这样做,是为“穷人”好,因为这样就没有人能够拿走他们几乎没有产的那些生活用品。这简直就是放屁!谁拿穷人的东西?穷人的东西有价值吗?而这彻头彻尾就是保障富人的财产不受侵犯,只有财产越大,包围的也就越大。这还没完,每个人都可以有私有的东西,那么,他们就必须去把手里的东西变多,那么怎么“变”呢?当然,别人手里的东西变少

  •  
    2007-06-20 14:34:36

    我的一些来自马克思主义一方的朋友试图批判我的无政府主义的反权威论。而他们的基本的主要的论据就是恩格斯的《论权威》。这篇文章我已经看过不知道多少遍了,上面的论点和论据都很清楚。我不想批评恩格斯傲慢的带点幽默感的语风,只是,看看恩格斯的辩证法吧。可以说这种辩证法竟也陷入了黑格尔的思辨甚至带有诡辩的意味。

     

    首先,我想澄清一下恩格斯在其文章接近末尾的阶段对于反权威主义者的指责。他认为,我们这些无政府主义者就是要求社会革命的第一天到来之际就用强力去取消国家。当然,几乎所有的公众都会造成这样的假象,但是实际上,社会革命的对象是谁呢?难道不是资产阶级和他的捍卫者国家吗?如果无产阶级敢对资产阶级进行战斗,那么国家难道不会对于无产阶级进行压迫和干预吗??也就是说社会革命的成功必然伴随着国家的破产,即使哪怕就成功了那么十分之一。法国的几次大革命,甚至是1968年的红色五月,都已经迫使政府破产,都已经迫使国家崩溃了,取消国家,并不是恩格斯的指责就能够保护国家的了。也不可能是出于某些理论家说取消就能取消的。而是,伴随着社会革命的一种必然产物!!

     

    所谓工厂的生产纪律和工作权威。真正冷静的无政府主义者,都不会愚蠢到要消灭全部现代工业,并回到原始社会。在工厂里恩格斯自己甚至都提到了用来支持他自己观点的无政府主义的例子。(真是奇怪!用无政府主义来支持他的国家主义)在前几节里,他提到,工人阶级在工厂中可以通过自治来商量一个所有人都去遵守的工作纪律,来进行必要的生产。恩格斯竟将这种伟大的未来社会的特征,共产主义的特征与现在的,工厂监工的专制的纪律,国家权威的纪律混为一谈!!!为了全人类的幸福,以及各种生活的需求,工人阶级不可能停止生产,而距今为止,所有的无政府主义工人占领工厂,都没有像恩格斯们所预言的那样,停止工作,或者混乱的无法开动机器。按照这些抱着恩格斯看法主张的人,那么干脆要把资产阶级

  •  
    2007-06-19 21:23:56

    现在在我们地区主要说的是普通话,然而现在各地纷纷冒出一种声音,那就是要经常的用本地区的方言进行对话,并希望把本地区的语言上升为一种真正区别与普通话的外语的地位。

     

    不知道你们有没有去过广东省,你从站台上出来的时候他们会给你讲两种话,一种普通话一种广东话。现在福建,吴越地区,湖南,海南,都有这种的趋势,在网络上,你可以看到各地区的种族主义之风。这不是空穴来风了已经,当你到上海或者广东这种地方,他们会对于说普通话的人表示蔑视,又一次过路广东,一个老年妇女问我,你来这里就应该学说这里的话!真是令我诧异。

     

    给我感觉语言是应该让全世界人更好的互相沟通的。而不是认为的制造种种的限制。如果大家几乎都懂一种通用的简便的语言,并且从小就这么教孩子的话,那么这些孩子长大以后,会更加的懂得如何进行世界间的人类的互助。更加的懂得什么是社会,什么是协作。

     

    我相信在各国都有很多人在各个领域有着他们精辟的见解,然而,却因为语言之不同而不能够交流不能够互助。而这些地区种族主义者们正在散布类似的奇谈怪论。有的上海人认为,应该在江苏和浙江一代通行吴语而不是普通话。好吧,这道确实是组织全世界的人到达这个地区更这个地区的人民进行交往的绝佳办法。但是我根本就不相信,即使在这个地区通行吴语,而地区与地区之间的交流会不用一种“普通”话来进行。

     

    语言是谋求建立独立国家的第一步。台湾希望独立,他们的那些人为了让台湾的民众和全世界人认为他们应该独立,就会去区分语言之不同,历史之不同,然后宣称这一地区的“民族”性。广东上海,我相信这个地区的富有阶层们,那些中产分子们早就这么想了不知道多少年了。因此先从语言开始培育他们

  •  
    2007-06-19 16:30:10
    工团主义一万次的重复它们的错误的观点,并且衣服全然绝对正确的架势。他们的那种所谓的无政府主义,实际上是对于统治阶层的投降!让我来看看他们现在依然坚持的那些陈词滥调吧。

     

    首先他们认为改变社会制度不需要任何的流血,只是简单的“宣布”人民不愿合作,就可以了。从19世纪三十年代开始,他们就一直的标榜总罢工就能够给工人阶级带来胜利。可是实际的结果怎么样?一直持续到现在,几乎天天都有罢工,但是社会呢?没有任何的本质改变,也根本不可能实现无政府共产主义的理想。根本就没有的事!

     

    实际上,所有的资产阶级,那些最有钱的分子们掌握着一切的生产资料,绝大部分的财产,以及国家机器,监狱和军队。简简单单的宣布不合作和总罢工就像做梦一般。只要群众们缺乏食物,立即就会取消总罢工,为了食物也要工作。军队警察,为了维护私有财产的秩序,正对人民虎视眈眈。在西班牙在比利时,在德国在法国,都出现了总罢工,但是结果呢?没有推翻资本主义的统治。

     

    既然无政府主义者反对现存制度,那么怎么办?等待着他们自己自杀吗?还是我们多数人进行反抗?工团主义者们这时候说,千万不要率先使用武力!我们要等他们进攻我们,才能拿武器来进行自卫。多愚蠢的话!希特勒会给波兰自卫的机会吗?凡尔赛会给巴黎公社自卫的机会吗?

     

    工团主义者,竟拿出资产阶级的论调来!和平、博爱?有监狱和武装就不可能有和平。有着权威和制度的存在就不可能出现博爱。罢工就是群众组织起来对自己进行自杀。当工人们手无寸铁的聚集在广场空地上的时候,资本家们所要做的就是,站在一旁清点一下人数,然后回家逍遥自在。如果这些工人再不散去,那么就把他们打回家。

     

    工团主义者们标榜波兰。他们说,看,团结工会结束了统一工人党的统治。结果怎么样?果然这无非就是一场走了样的议会政治。一个威权的,类资产阶级的党,禅位给团结工会的领导层,更加彻头彻尾的资产阶级!禅位给了由中情局特工,猪头政客组成的蠢货小队。波兰依然没有平等,更加的谈不上万民的自由,大家一起接受资本的统治。用金钱来衡量平等和自由度。

     

    还有什么可以标榜的?团结起来的台湾群众,单纯的罢工罢工,和平抗议,竟然连小小的民进党政府都难以弄掉。这就是工团分子们的最后武器,也是最强大的武器,那就是让民众在太阳底下受罪,把家里的食