庵角山人

应邓兄所嘱治印一方，近来久未捉刀，刀法渐疏，所作恐不入邓兄法眼，望请包涵。

狂心未歇

独往

记得上学之时，就很喜欢无稹的那首绝句：曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。因为诗写得太妙，那时总是百读而不厌。学了篆刻以后，知道很多印人也拿其中的“曾经沧海”作为治印的内容，如董洵、钱松、赵之琛、胡震等，虽然是同一个内容，但每个人理解不同，刀法也不同，刻出来的印自然是风格各异，董洵的圆润饱满、赵之琛的简约灵动、钱松的纤细婉约、胡震的柔而不媚，总之是各有千秋。山人此番也不揣艺浅，取上好的青田巧色塘古石为料，刻了此印，盼同道拍砖指教。

近日，山人为电子商务新兴品牌“初刻”设计的篆刻主题T恤已经全部印刷完成并开始销售了，特发到博客上来与众友分享。本次篆刻主题T恤有白、黑、黄三种颜色，个人认为白色或黑色效果较佳。喜欢这种T恤可以直接到初刻的网站(crucco.com)购买。

    大多数人无法想像吴昌硕先生在人生的黄金时段经历了太平天国之乱，面临家破人亡之遭遇，使日后的篆刻作品加注了更多的人文关怀，齐白石先生拥有的木工出身雕刻功夫与大于常人的臂力，也造就了其独特雄健野逸的风格。所以篆刻本身的技法固然重要，但人生的阅历、见识的博广对篆刻的影响也是非常之大的。    
        
    当下印坛有个别所谓的名家一味讲求篆刻的技法本身，为了创造风格而创造风格，标新立异，哗众取宠，把丑的当作美，把恶的当作善，更为可笑的是还有一帮人会随身应和，并把他的怪论高高捧起，奉为经典，自己没有突破也就罢了，还误了很多子弟。这此人不知的是，篆刻到了一定程度，定要从印外求印了，历代先贤早就给我们明示了，清末印家赵之谦，就是“印外求印论”的倡导者和开拓者，他本人在理论和实践两方面都获得了令人瞩目的成功。在创作实践上，他寻求独立，艺术视野非常开阔，其印广汲博取，诏版、钱币、镜铭、灯鉴、砖文、刻石，无所不用，所以他的印和边款风格多样，突破了前人“印中求印”的局限。

近日痴迷上竹根印，一连刻制数枚，过足了刀瘾！山人发愿，待竹根印数量超过五十，就将这些闲章汇集成册，赠予同好，以求方家指教。

金石印坊新增竹根印材，为尝试刀感，特别用竹根刻了这两枚闲章，一方持正念，一方养拙。竹根印因为是天然印材，所以大小、形状都有不同，用来篆刻引首章是不错的选择。竹根的硬度在2左右，合金刀和白钢刀都能刻动，但刀感没有石材来得痛快，合金刀走在印面上，带有涩感，所以最好是用那种带凹糟的木刻刀或者电动的钻刀刻制，可能效果更好，这两方闲章都是用常见的平口石刻刀刻制而成，个人感觉自己经验不足，效果呢也是差强人意，请道友多多批评。另外，竹根印最好是用金刚石磨盘就水进行平磨会快些，用普通的砂纸磨比较慢。有喜欢这种特殊印材的朋友可以直接到金石印坊的网站上购买，欢迎一起交流，共同进步。

近来诸事繁多，久未捉刀，刀感甚疏，实是惭愧，特发几方近作以贻笑大方。

布衣之人

雪人之印