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博文

    如果去以色列旅游,你会发现,有五、六百个地名是与圣经有关的。每一个地名,都附带着一种精神。每一个人,就是这样在他自己的地名上,在他自己的圣经里不断地行走。这首诗里,那些被日常所蒙蔽的不起眼的地名,也由此有了它小小的生命。
   
    人类一直都在迁徙的途中。迁徙,是人性中一种无法压抑的情怀,它是带有流浪性质的自由。这首诗所书写的迁徙,表面上是局限的,微小的,仅在这二十平方公里之内。这是一种无奈。而在这么小的容易被人忽视的空间里,他写到了各种肤色的各国人士。这本身就是一个矛盾,由此形成意义上的张力,空间也由此变得广阔。而杨克仍然将它浓缩处理,仿佛整个地球的迁徙,是在一片叶子上的迁徙。

    具有地域性和时代性,是这首诗的鲜明印记。史诗所记载的大事件大场面,这里面没有。它的日常性更加贴近我们的心灵。因而它给一些遥远的人以更真切

想象(2009-12-18 16:59)

       想象

若非想象,我们不会
走得如此之远
想象的尽头,我们被带入
纯粹的抽象中

 

无物质的空间,只有一束光
能在空洞里存在
它扫射,冲破过去、现在
和将来的界限

 

它熄灭,到达我们的掌心

 

想象耗去了我们
毕生的经验。若非想象
我们也不可能如此之累
又如此不厌其烦地
继续活着

 

无可想象之物
在纯绝对的状态下,才能到来
你听,那一滴
最细微的、水的声音
在最静谧的夜里,被无限放大
又被无限缩小
                2009

读诗低语(四)(2009-12-15 21:49)
变形,让事物在变形中产生精神。变形中的存在更接近于真实。
真实多么虚弱,一只伸到事物背面的手,让一切成为假象,让虚构成为常态。
将绝对的东西写的相对些,将相对的东西写得虚幻些。
物之语言,比我们自身的语言更为丰富。物与人的关系,是互相发现的关系。
诗有九条命,精神不灭。
让光成为一种显影剂,使黑暗现形。
现实无法逃避,从诗中逃避,而不是陷入。陷入是小说,散文等的范畴。暗喻是隐形的翅膀。
让诗开启更多的感官功能。诗让人愉悦,因于你所不知晓的潜能被激发。
如果内心不是足够强大,慎用反问句。
运用想象力去与现实对抗,互相消解。
犯下错误,美丽的错误。让逻辑更荒唐些。
让冲突长出犄角,并且不会消退。

读诗低语(二):
余观沧海日出,得诗一;观晓星夜沉,得诗二。然一日观空中无物,忽觉金声玉振,得诗三。数月后重温,又悉数毁之。从有诗到无诗,乃诗之真道。诗为终身之艺,境无穷。
人之杳杳,如水在心;物之萧萧,如风在耳。
荒诞常常携带真知和预言,荒诞有荒诞的不可言之处。
不以常理,是为诗理。众所周知,实乃无知。
半睡半醒之时,半醉半清之中。混沌初开,诗出其中。
清晰而不浅陋,不可多得。清晰是血脉一条。
剥笋去泥,至简至清则无趣,至繁则无绪。
如非恋爱所需,或青春所迫,慎写情诗。情爱中人,处处为诗。而要警惕所有的情诗都可能是赝品。复制易而独创难。
语言过头则伤生活,生活过头则伤语言。诗不自伤。
直接经验需要重组为间接经验,重组之术,即为诗。
也许天使不是诗,魔鬼才是。天使已经到达美,而魔鬼尚在途中。

 

读诗低语(三):
诗有对手,诗为在场者与不在场者之角力而成。
以自由之态书写,忽入忽出,几进几出,纹理可解,游刃有声

                            

                                            沈天鸿 

    “我所未知的一切,都是我的远方”。汪治华的《想去远方》开头就是这个句子。我想,之所以写诗,也是因为想探讨“我所未知的一切”,想到达那个“远方”。

    治华的这本诗集印证了这一点。也就是说,治华的诗具有探讨“我所未知的一切”的性质。我以为,这

梦的边界(2009-11-20 10:50)

                                梦的边界

    黄浦江显得好满。我突然害怕,各类鱼虾的生长,是否会让黄浦江更满?天还在下着雨,水还在不断地从海上涌来。对面的东方明珠,带领一众高楼,将对岸压得更低。五颜六色的灯光,是否也会负重?
    岸低于水平面,而水又不会溢出来,这是我一直想象中的、群雄混居的上海滩。
    上帝将一个月牙形的外滩,放在这里。各种颜色的汽车在上面奔跑着。他们在上面追逐,而我觉得,他们追逐的,不是别人,只是自己射出的光。虚无是一种巨大的力量,引导着实体之物。
    上海滩的百年秘密,会在一些老式建筑里露出蛛丝马迹吧?我钻进上海大厦,想找出一些毛病,但没有,我没有感到丝毫的不适。就像一个身经百

(2009-11-16 22:57)

       

雪,覆盖住千万种事物
一切都有了短暂的同一性:
光彩柔和,单一却不限于

并且复杂于所有的色彩
轻盈,让所有不该沉重之物
在瞬间飘移,若有若无

 

雪,在流水之上
与钟声交切而落下
留出最大的空白——
一种无法言说之大美

有限,弥漫在无限里
比一切生命都更有生命力

没有人敢在雪中呵斥
除非他自取其辱——

雪,在空旷里下着,产生时间
让我们能静下来,倾听

最洁白的声音

 

致谢!(更新)(2009-11-04 17:34)

09年在一些刊物发表诗歌88首如下,向各位选用拙作的编辑老师朋友致以崇高的谢意,诗远未写成,继续探索和学习。

 《广州文学大观》发五首。

 《安庆日报》(沈老师的序里含一首)

《华夏诗报》2009年11月发5首

《大象诗志》卷四发7首

《特区城市管理》(季刊)2009年第四期,组诗《月光低语》

《中西诗歌》(季刊)2009年第3期,组诗20首

《诗林》2009年第三期,组诗《满山的辫子花》

《华夏诗报》2009年4月,两首

新中国六十年安庆文学艺术作品选》三首

月光低语(2009-10-19 18:00)

         月光低语
一.
月亮很干净,带着海水,慢慢升起
水珠洒落,滴向失明的庄稼
凡是透明之物,都能够飘浮
凡是能够透明的,都可以大胆地
走进月光

 

二,
他配着一把上好的刀
整夜在劈,他要劈出更多的光影
来配这上好的江山,和上好的人

 

三.
月光照出小草下面的细小黑暗
月光把一个人照透,从头顶直到脚底
没有什么东西,能真正挡住月色
他开始退守到屋顶,再退守到半山
一直坚持到月亮下落
才开始,从黎明中回家

 

四.
月光之夜,不需要唱歌,风中自有歌声
不需要静默,再大的声音也大不过
江水之声和月光之声

 

五.
白云从脑后升起

读诗低语(一)(2009-09-28 12:00)

    生活向左,诗向右。
    诗是女儿,你是父亲。诗是仙女,你是父亲。诗是圣神之母,你是父亲。
    诗之到来,如汪洋聚于笔尖。
    闪电中所呈现之物质,乃诗之物质。
    诗贯穿于血液之中,它有内外双翅,外抵物象之本、之源,内抵神经末梢。
    诗不是照相机,也不是摄影机。它是江河湖海之水,瞬间可以到达所有的岸。
    能够状摹不可触摸之物,能够言及不可言说之事,能够拆解牢不可破之顽,能够清现不可理喻之理,为诗之极品。
    诗人为莫名之诗而存在。诗穿街过巷,为了流逝而存在。
    诗因人而异,诗有性格。诗之性非人之性,诗之格非人之格。
    日观乱云沧海,夜读星辰潜出,诗不是指引,诗不是指认。诗意不可因万物而具形。它流淌,它闪烁。它是无声之声、无常之常、无说之说、无理之理。
    好诗不可写,它自境出,自心生。悟得而非瞧见。因微而著远,因