兰州印象
2009年11月7日，我因为工作需要和几个朋友去了一趟兰州，前后3天多。对于这座古丝绸之路上的重镇“金城”而言，三天时间只能说是蜻蜓点水。但是好在我预先做了一点准备，因此也不能说没有丝毫的收获。
我们的飞机是下午到的兰州。飞机在降落盘旋的时候，就看见一条闪亮的河流在午后的阳光下闪着熠熠的光华，曲折而去。甚至能看见飞机的影子，投在裸露的泥土山川之上，也是曲折地向前移动着。
下了飞机，我们又经过了一个多小时，终于到了兰州新兴的城区——安宁区，将来兰州市政府也要从金城区（老城区）搬到这里来的。
我们登上兰州交通大学对面的一座高楼，四面一看，在漫天的晚霞之中，兰州笼罩在一片黄色的烟尘中，登时，一种中国文人才会感受到的温暖与荒凉交织的情绪涌了上来。
回望大青山，一平如水的山脊就像一个审视者行走的轨迹。而每天早晚固定在这里出现和隐没的阳光，就像是这个审视者的目光。
朋友介绍说，污染一直是兰州比较厉害的社会问题，而且
（七）旅游BT级剪影
综述：这一部分记载的是一些出游中的给我以深刻印象的故事。以第一人称记载的，可以保证是真实的。以第三人称记载的，主要是反映社会问题，包括一定的创作手法在里面。不过，敝人自己觉得非常好辨认。
1、
作为刚退役不久，现在从事保安工作的小何来说，在省会城市的地标
（六）城市印象
这一次出游，对南宁和昆明这两个省会城市都有了比较深刻的了解。其一是居住的时间较长；其二是观察得比较细致；其三是观察得比较全面。从日出东方的民间菜市场，到月上梢头的街道晚景，都有直接的生活体验。
就日常街道状况来说，南宁属于比较脏的一个城市。昆明稍微好一点，但是生活区也脏得比较厉害。两个城市都存在着大量随地吐痰和随处抽烟的原住民。这使得这两个大城市都需要相当长的时间来进行原住民生活习惯的教育和改良。令我感到比较奇怪的还有一点，就是这两个城市的路面，除了个别的“形象路”和新修的路面外，普遍都存在大块的修补，路面难看非常，不知道是什么原因。
南宁是个夜生活比较贫乏的城市，昆明在这一点上似乎好一些。我分别去了几个酒吧，感受到了一些夜生活的气氛。有人建议我去DISCO舞厅等地方看看，说那里才是南宁的激情爆发点，但是我不是很喜欢那种地
（四）广西民歌
去广西之前，敝人就已经注意到一个奇怪的现象。在北京，无论是陕北民歌、江南民歌、内蒙民歌，每年都能见到几盘新CD，知道几个出道的新歌手。唯独享有盛名的广西民歌，一直似乎就只有《刘三姐》一种。
而且，自从张艺谋搞出了一个《印象刘三姐》的演出之后，北京卖得最贵，包装最为精美的，就是《印象刘三姐》了。最贵的卖到178元。
我也觉得奇怪，按理说，哪里的民歌都没有出现过“刘三姐”这样的代表人物，几乎她就是广西民歌的品牌了。但是偌长的时间以来，广西人民却不能够在这么强悍的品牌下获得应有的收益，委实有些说不过去，对吧？！
到了南宁和桂林，我流连于各个音像店，无论大小，无论公私，也不论是卖正版还是盗版的，结果我惊
（三）风景
风景并不与落后与否直接挂钩。也许官府口中的穷山恶水，反而是旅行家眼中的独到景致。由于经济发展相对落后，广西和云南的乡村还能有意识地保存得比较上道。举个例子来说，读者之中有去过北京郊区的吧？敝人最受不了的就是一大片山清水秀的地方，突兀地满山盖着一式的灰色小平房院子，旁边数着一块块白底红字的广告牌，大书特书“XX农家乐”。真是焚琴煮鹤也不过如此啊！！！
树立了反面典型，后来者自然就小心规避。我在广西南宁去巴马县的四个小时多车程里，经过无数村落，没有一家竖着“农家乐”的牌子的，但是据政府官员介绍，这一路上，没有一个村子不在大搞特搞农家乐的。这话让我很欣慰，因为从车窗望出去，山是山，水是水，虽然壮族传统的小楼已经很少，但总归尚可以周围环境相融合，也不失为一道景致。
桂林的山水当
（二）民族服饰
云南之行的民族服饰让我很满意，也许是在广西所获不多的缘故。广西的民族服饰，由于我接触的大多是“黑衣壮”（壮族的一支），如果不带包头布的话，服饰上并没有很明显的特色，而且在南宁市内和郊区，壮族的传统服饰已经很少人在穿了。去巴马的路上经过了几个村镇，有一个还正在开集市，但是敝人仔细观察，发现他们的穿着基本上反映不出民族的归属了。
在云南这一圈就不同，我陆续经过白族、彝族、傣族、纳西族等多个少数民族生活的区域，发现很多少数民族的人依旧穿着本民族的特色服装在耕作。尤其是上了年纪的妇女，身上的服装并不光鲜，这绝对不是当民俗工作来展示的。在玉龙雪山脚下的一个景点“黑龙潭”，我还在景区内见到了两位手持长杆的老年妇女，在公园的树下，用长杆将树干上的草药挑下，放在背篓里带走，而他们身上的民族服饰，显然没有丝毫展示的意味。
从大理的“风花雪月”（服饰系统）到丽江的“
正文：
该以什么形式写这一组游记？我觉得，从我最感兴趣的话题入手，应该能够把自己的文字造诣发挥得更加优秀一点。
（一）总体说说“吃”
一定会有人说，你为什么不先说说对桂滇两省的整体印象呢？因为我对这两个省的印象，从踏上这块土地的第一步到离开它们的最后一步，都只有两个字来概括：落后。
当然，这句话很刺痛某些人的心。但是敝人经过多重验证，依然无法否认这个第一印象。最直观的印象，首先来自于对这两个地方的饮食的体验。
古语有云“三代为官，才知穿衣吃饭”，这句话在散发着浓重的铜臭气之余，却也点出了一个很客观的道理——精美的服饰和饮食，确实需要相当的资金和时间的积累。
和我去过的非常讲究吃饭穿衣的扬州、杭州不同，仅以菜品为例，桂滇两地的菜
2009年8-9月桂滇之行
前言：
敝人一直琢磨要写出至少是空前的游记来，就算不能超越前人，至少也是独树一帜。“语不惊人死不休”，倒也颇为切合一个职业策划人的专业素质。
大家都知道，有些人并不是某些群体的长辈，却因为某些事情或者现象，而被社会上的大多数尊以长辈的称呼。此事古今均有，近一点的，比如郭沫若吧，五十多岁即被尊为“郭老”，其人也欣然受之，觉得并无不妥之处。到了21世纪，这类现象越发多了起来，敝人稍稍总结一下，大致有这么几个：
春哥：“信春哥，得永生！”如今
注：此人为敝人之网友。即将负笈荷兰，据说十九号就走。曾为我寻找无数网络小说电子书。被我起了个外号叫做“旋麦兜”......括号中为方便理解之说明。
（其一）
早知固有赠别时，
寻书原是慰我痴。（旋麦兜曾为我找到无数网络小说）
心如荷兰千般秀，
意似琴剑两行诗。（旋麦兜可是好人哩......走鸟，好人又少了一个！）
遗香广陵斑竹念，
存讯江湖璃境思。（旋麦兜是“琉璃仙境”门派的）
听潮异域君记否，
能不相见才相知。（寄语旋麦兜，到国外再看国内，会明白很多的）
（其二）
曾住长江江水长，
今往荷兰长何乡。（里头有个典故，我就不说了）
香能自赏岂堪寄，
梦无他求须谨藏。（能去国外，并非容易。珍视良机，且修身养性）
事琐言繁加餐饭，
潮寒雾重添衣裳。（AMM碎碎念ING）
万里知音
高中的时候，正是金庸、古龙热透城市孩子全部天空的时候。想想吧，电脑根本没有普及，互联网更是连影子都没有。一大帮精力充沛的十六七岁的年轻人又在老师和家长的带领下视早恋为成绩堕落之速效药，那个时候，得到一套金庸或者古龙的作品，好好看上几天，是多么大的刺激。
那时候的某一天，突然之间在一贯玩感觉，很少笔落实处的古龙小说里，看到了这么一段。
《天涯·明月·刀》最后一章：
......
过了很久，公子羽忽然笑道：“你看得出我已是个老人。”
傅红雪承认。
公子羽道：“今年你已有三十五六?”
傅红雪道：“三十七。”
公子羽道：“你知道我有多大年纪?”
傅红雪道“六十?”
公子羽又笑
