真觉得《河豚》是一部可以慢慢看、来回看好几遍的好电影，有着台湾电影一贯的宁静、慢节奏、完美清新的画面，台词不多，你尽可用心去想象语言之外的东西。
跟男友失去全部激情的小尊，是一位连微笑都一成不变按严格标准的电梯小姐；失意的棒球教练，老婆跟着卡车司机跑了。这两个几乎在生活中快要丧失感觉、忘掉自己的人，假如不是因为一条河豚——一条被那个背叛了小尊的男友钓上来的刺豚，便不会有那次相遇。小尊在偶然撞见男友在家中与情人秘密约会后通过网络为刺豚找到了买家，那个棒球教练；而棒球教练前妻留下的河豚全部死掉是他网购河豚的原因。这里必须说明一下，有人曾告诉小尊河豚对环境耐受度很高，但同时提醒她能耐受不代表它快乐。从此刻起，这只河豚便跟小尊建立起一种深在的联系。
教练对这条浑身长刺的鱼不是很满意，小尊提出要亲手将它放进他的鱼缸。在鱼缸映射的幽兰室内光照下，经历了忐忑、期待、迟疑后他们疯狂地做爱了，之后在汗水和泪水中他们又经历了悔恨和悲伤。这
(2012-02-06 22:38)
作为一个医学生，我从大一起就开始疯狂地上自习；作为一个长学制医学生，我上到大五才算暂且从自习中脱身。每学期八九门的考试变得很正常，但学校的自习室往往比考试安排更紧张，为了占座，五年来我放过课本，塞过书包，封过桌洞，摆过益母草。上自习期间基本把半个家都搬到了自习室，考完后又要把东西一并撤回宿舍。自习的日子很枯燥，也常常因为天气而很难耐，但也很单纯，作为学生生涯的目标最单一、执行最简单的一个项目，它占据了我大学生活的大部分课余时间，让我无需为自己的现在和未来考虑更复杂艰难的事项。我不知该感谢这段日子还是该唾骂这段日子，总之，在长年累月的自习中我放慢了成长，最大限度地保留了不该保留到现在的书呆子气。
明天我将开始为期一周的入科前培训，之后便正式步入专业临床的学习工作中。说不清是兴奋还是担心，但心里很清楚那将是一个与书本很不一样的天地。刚刚收集了好几十颗离体牙，现在还拿酒精泡着，感觉用酒精泡着的牙多少还是有点令人反胃的。明天就把它们送上战场，连同我自己。
(2012-01-28 22:51)
(2011-11-26 23:37)
今年的秋天，像往常一样姗姗来迟。我总以为，如果银杏没有结出一树的金黄，那便不能叫秋天；如果那金黄没有填满小路的石板间，那便不能叫秋天；如果那金黄在秋歌中舞累了，略带疲惫地安躺在大树脚下的石板缝中，却没有一片能解风情的秋阳向它们投以温情一瞥的话，那依然不能算作秋天。
秋天不需要浓妆艳抹，只需要金黄。炽热灿烂的金黄，寂静安详的金黄，浓墨重彩的金黄，欲言又止的金黄。那渲染枝头的画意与散落一地的诗情交相辉映，用无声的热闹震撼了这个无声的季节。
文/刘瑜
过十天就回家了，这两天又开始转悠，想着给亲戚朋友买什么礼物。
昨天去了Loehman's，那里是名品折扣店，一些过了季没卖出去的名牌，也就是名牌中的半老徐娘，在那里荟萃一堂。其实我平时买东西，是最不讲究牌子的，觉得牌子这种东西，一是欺负人穷，二是欺负人傻，而我平生最痛恨被欺负，所以每次路过名牌店都侧目而过，很有点井水不犯河水的气概。
但是给亲戚朋友买东西，总还觉得应该讲究点品牌，毕竟，不是每个人都像我这样无聊，无聊到把什么都看透。把什么都看透之后，就觉得人的很多追求，比如巨大的房子，比如巨大的戒指，除了心虚，什么都不是。但再仔细想想，把什么都看透，追求的不过是一种智力上的虚荣，而且还伤害了自己活下去的兴致。所以附着在物质之上的很多“意义”，就像新娘头上的红头盖，还是不掀开来才好。
以前在国内读研时，和一个朋友合译过一本书，叫《礼物之流》，是一本人类学的书，大意是说：礼物这
渴见水喻
过去有人，痴无智慧，极渴须水，见热时燄，谓为是水，即便逐走，至辛头河。既至河所，对视不饮。
傍人语言：“汝患渴逐水，今至水所，何故不饮？”
愚人答言：“若可饮尽，我当饮之。此水极多，俱不可尽，是故不饮。”
尔时众人闻其此语，皆大嗤笑。
譬如外道，僻取于理，以己不能具持佛戒，遂便不受，致使将来无得道分，流转生死。
若彼愚人见水不饮，为时所笑，亦复如是。
山羌偷官库衣喻
过去之世，有一山羌，偷王库物而远逃走。尔时国王遣人四出推寻，捕得将至王边，王即责其所得衣处。山羌答言：“我衣乃是祖父之物。”
王遣著衣，实非山羌本所有故，不知著之，应在手者，著於脚上，应在腰者，返著头上。
王见贼已，集诸臣等，共详此事，而语之言：“若是汝之祖父已来所有衣者，应当解著，云何颠倒，用上为下？以不解故，定知汝衣必是偷得，非汝旧物。”
借以为譬：王者如佛，宝藏如法，愚痴羌者，犹如外道。窃听佛法，
(2011-09-18 17:41)
以前的一个翻唱。原唱王筝。
你睡着了手掌紧握
脸颊上有浅浅酒窝
在这一刻我看着你
好多话想说给你听
如果明天你就长大很多
我会不会觉得不知所措
你不再想让我牵你的手
每天盼望从我掌心挣脱
你也会爱上一个人付出很多很多
你也会守着秘密不肯告诉我
在一个夜晚倚着我的肩
泪水止不住地流了一整夜
和你一样我也不懂未来还有什么
我好想替你阻挡风雨和迷惑
让你的天空只看见彩虹
直到有一天你也变成了我
你睡着了手掌紧握
脸颊上有浅浅酒窝
在这一刻我看着你
好多话想说给你听
如果明天你就长大很多
我会不会觉得不知所措
你不再想让我握你的手
每天盼望从我掌心
(2011-09-14 02:06)
深圳儿童医院10万VS八毛，喧嚣归喧嚣，真相始终是真
题在前面：如果你学医的，从头看。如果不是，请直接看最后5段。O(∩_∩)O谢谢.另外这篇文章是带有个人情绪的情感发泄，不适合圣母圣父阅读，也不要借着里面某个不太合适的观点抨击医务人员，毕竟我还没那个本事可以代表他们。
另外请记住：当你朝人家伸出中指的时候，有四根是面向自己的。
事情的起因我就不赘述了。如果有不知道的自觉面壁哈。
简单说下就是：深圳儿童医院收治一名高度可疑先天性巨结肠患儿，考虑造瘘手术。患儿父亲陈刚（为什么要写清楚名字呢，因为我想让大家记住这个名字）拒绝。而广州市儿童医院的医生根据情况建议观察，并开了价值8毛钱的石蜡油口服帮助排便，结果症状随之缓解。陈刚欲追究深圳市儿童医院的误诊责任，并怀疑医院大检查、滥用药。关键的地方来了：陈刚找到妓者，说深圳儿童医院要
国家需要有可提供（说得出口的）战争理由的法律或惯例，因为人的正义感与生俱有，所以若无某些至少是显得公正的理由，人们一般不会投入战争。土耳其人常常以传播其宗教为由兴师征战，那是他们随时都可以使用的战争借口。罗马人虽说把拓展帝国疆域视为建此大功的统帅们之殊荣，但他们并非只凭这一个理由对外发动战争。鉴于此，欲尚武图强的国家须做到以下两点：其一是对他国施加于本国边境居民、过境商人或外交使节的无礼行为要非常敏感，并且对如何处置挑衅不可讨论太久；其二是随时准备以最快的速度出兵援助盟国，就像当年罗马人所做的那样；当年罗马人的原则是，若一受外敌入侵的盟国与其他国家也订有防御盟约并分别向多国求援，罗马人的援军总是最先赶到，绝不把这份荣耀留给他国。至于古人为了某党某派或某国的政府性质而进行的战争，笔者也不知如何证明其理由正当；如罗马人为希腊的自由而进行的一场战争，又如斯巴达人和雅典人为在希腊各城邦建立或推翻民主政体或寡头政体而进行的战争，再如一国或以主持公道、或以提供保护、或以解救他国受专制压迫的国民为理由而发动的战争等等。总而言之，凡不敏于找兴兵之由的国家都别指望强
无疑，人若心存善念，听信天命，以真理为轴心，则虽在人间，犹在天堂。
有人（以一个智者和一个平凡人的身份）说得好：“与其说死亡令人恐惧，不如说是与死亡相伴的那些玩意儿令人恐惧。”呻吟与痉挛，惨败的脸色，亲友的悲号，黑衣与葬礼，如此种种显示死亡十分可怕。
如果说最初的罪行只是触犯了法律的话，那么报复却是对法律的完全否定。报复的目的无非是和敌人扯平，然而如果宽恕了敌人，则盖过了对方，因为唯有王者才能宽恕。
无论是肉体还是灵魂，赤裸都很不雅，因此把肉体和灵魂掩得严严实实，可以使人们的行为举止大受尊敬。
凡是想要保守秘密之人，多多少少都需要伪装，换句话说，用无关紧要的事实掩盖真正的秘密。
韬光养晦剥夺了一个人最重要的行
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