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最近，看一准情色的日本电视剧，“妄想姐妹”。每一集故事很简单，带点悬疑推理，文学色彩非常浓厚，把日本名著里的经典奇女子串了一遍。
电视剧拍得不咋地，引用的名著非常有意思，也很成系统。
三姐妹的父亲草太郎是著名作家，二十年前离奇去世。二十年后，姐妹们收到父亲一封封来信，她们在保险箱里找到父亲的遗物，是十本日本名著，这些书暗示了父亲的死因。
她们看着这些名著，化身为里面的人物，当然都是些深陷情色中的女人。有为了不泄露内心隐私，开刀不肯打麻药的贵妇；有疯妻；有原子弹轰炸时期的白痴女；有心智过于发达的女学生，她看见路人甲乙，就想象着自己被他们非礼，后来去学校，美术老师让她当模特，把穿着学生服的她画成了裸体的玛哈，原来老师是个更大的YY之徒（《女生徒》）……有把生病的丈夫锁在柜子里活活闷死的女人，起因在于她太热爱自由（江户川乱步的《阿势》）……
中国小说里的女人大体可以分为两类：怨妇、淑女。但是，还有极少数的，可以归到泼妇之列，比如潘金莲，充满了性格魅力和十足的破坏力。最近在读的黄雯小说，也属于泼妇类型，很有趣。
我虽然生为淑女，但
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在这个空气重度污染的冬天里，读王小波的《2010》。
不管怎么说，他是一个先知。
而不是残雪所说的，王不过是把历史和现实做了一点变形。请你变一个试试？
王小波的写作是书迷式的，从一个西方作家到另一个，看似颟顸山寨，但里头埋了雷。
空气、土壤、水，倘若这些是脏的，
其他的吹上天也是枉然。
我读王小波是买椟还珠，主要看其形式。许多人都觉得他杂文大于小说，我觉得他最大的贡献还是小说，他自己估计也是在小说上用了十成功力。形式上创新的东西真是多，可惜死的太早了。
在《2010》里，形式非常之好，他采用一种中国小说里极其罕见到的二进制，像是计算机编程语言，而不是循序渐进的十进制。
其实，在《舅舅情人》里，王小波已经用一种涡旋式的形式把我给毙了。
他通过快速跳跃以及语义的不断重复，通过对现象的逻辑推理与归纳总结，通过一系列符号化的人物描写，使短篇有了长篇的当量。
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最近我发现，男性知识分子都患上了厌女症，或显或不显，至少北京已经全是啦，可能外地或外国还有例外吧。
女友说北京是个毫无性别感的城市，上海的男人还算传统，会向女人献殷勤。
女知怎么办？恨男，或者打扮成很母亲的假象慢慢靠近？
看来，知识分子这份没什么前途的职业，实在不适合女性从事。
老老实实当无知女人，或者成为一个张牙舞爪的女权份子，这是一个年轻女孩在通往未来之路上首先要考虑的问题。TO BE A WOMAN,OR TO BE A WOMANIST……
闲时乱翻波德里亚，发现他首先是一位戏剧家，展示他哲学的最佳场所应该是舞台。语言形象生动，又充满了强劲的悖论，当属一流的寓言家。又纯然是现代体的。
当然，此人可够厌女的。
举例：
“越来越多的情况是，感到怯场的应该是机器，而不是人。”
与其找一个追求真快感的女人，不如找一个会伪装快感的女人。因为后者在游戏中保持了一定的距离，因此能保持某种程度的贞操。
谁保留着真相，谁就是输家。真相必须像传染病一样赶紧传给别人。
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最近的趣味从法国转移到英国，尤其看奥斯汀看得特高兴。她的爱情模式都是恋父式，讲究男人有钱专情，女孩聪明无忧。难怪深得文青喜爱。
法国是讲个人主义的，我年轻时觉得他们酷，有个性，现在觉得有点装。不过，个人主义者永远年轻倒是一条定理。起码，年轻人是喜欢个人主义的。
英国文化的特点是——小社会。三五成群打打闹闹，街坊四邻口沫乱飞。
奥斯汀三杰就是充分浸泡在这种文化口水里，酿出的丰盛的果实。
英国人听力超发达，分析能力也是一流的，他们的兴趣完全在别人身上。而法国人呢，他们是带着耳机自言自语的唠叨鬼，他们看不见，听不见也懒得看见和听见别人。
《爱玛》是她形式上最完美的作品，像一部室内剧。
讲一个富裕的贵族女孩，性格外向且自负，热衷于给别人当红娘，对自己的婚事一点不着急。她总是双目炯炯、兴味盎然注视着周围人的一切，看着他们出洋相，想搞清楚他们出牌的顺序。
我喜欢她的忘我和没心没肺。
好女孩都应该是没心没肺的。
奥斯汀的经典场面有：舞会，郊游，访亲访友……都是温煦的场景，有点像室内剧。
适龄男女喜欢打嘴仗
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《蜗居》靠着负面新闻，和政府一道道明批暗保的通告，成了今年最大的热门，据说许多生活糜烂的潮人帮都在谈论它。
还是有靠山的年轻导演有手腕。
我又找到了新的按摩师和小时工，而且次数翻了番，过上了更为幸福洁净的生活。
百年不遇去酒吧里坐坐，看见俱是黑人歌手，钢管舞表演啥的，北京已然是个国家化大都市也。
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早上去美容院的时候，依萍告诉我，她突然决定明天就离开，嫁到聊城去。
她28，她男朋友都30了，再不结婚就太晚了。
我惊得差点没说出话来。
几天前，我那以姐妹相称的小时工小谭，嫁去的就是聊城。
聊城，什吗鬼地方，居然吸走了我两员御用大将。
从此，家没人打扫，脸没人护理，真是不敢想象。
2009年，是告别的一年。
那些能给我带来贴心服务的好人们，全都烟消云散。
突然有一种告别童年的感觉，
妈的，要自食其力了。
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相比之下，对于性，我觉得伍迪·艾伦比伯格曼更真诚。伯格曼太纠结了，爱女人，但痛恨性带来的一切。也许因为后者属肉的，女人本质上属于精神。
不过，我好像从来也不知道伍迪·艾伦要讲什么。他到底要干什么？鼓吹性解放？把所有性禁忌都摸一遍？
他还嫌这个世界不乱么？
其实，伍迪·艾伦和伯格曼是同一个出发点，他们把才华视为黑洞，把关系视为控制，对世界持怀疑和鄙夷的态度。
伯格曼因为厌世而怀疑世上的一切，包括感情。伍迪·艾伦因为看破红尘而对一切抱着无所谓的态度，他非常想得开。
两人片中都有自杀，各式各样的自杀。
伯格曼的人物自杀未遂，在床上躺一辈子，把痛苦具象化了；伍迪·艾伦的人物可以洗着洗着碗，突然咣即跳窗自杀，有极大的偶然性，死成了就死了，如果没死，很快又能站起来，跟没事人一样。
伯格曼的自杀是重大事件，伍迪·艾伦的自杀是偶然事件。
伍迪·艾伦的新片《怎样都行》，还是没看懂。
一堆在纽约过着优裕而空虚生活的老家伙们，
一个从密西西比来的漂亮而白痴的家庭，先是女儿，后是妈妈，爸爸，
他们
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最近邪门的事碰到挺多，讲出来会让人笑话。还是不说为好。
总之，这个世界骗子可不少，人皆目中迷，男人太脆弱，剩女真玩命。
横批：死了可惜，活着受罪。
“格非”同学在网上聊天，听说高中班里同学已没了四五头。哀之。
有一个男孩，事业刚刚有起色，还未婚配，七月便秘出血，一查直肠癌晚期。转眼就没了。
高一同班有一个帅哥，我有一年去农村“采风”，正好到他所在的乡里，他是镇长，尽地主之谊，陪我在竹亭镇转了一大圈，谈了谈未来的规划，还给我展示了他的字画。没想到，两年后，听说此人去上海治病，火车上就没了。
以下摘自格非同学的博文：
其实我最羡慕的是一位姓马的同学啊，四十岁了跟我们坐一块儿，就他模样没变，还跟念书时一个样儿，他的诀窍其实最简单，就是不争不抢、平淡坦然。不挖空心思去琢磨人和事，不去曲意逢迎，不自找压力和烦恼，业余时间钻研股票和游泳，都是不需要跟人打交道的爱好，活得单纯而自我。这样的人心地磊落，自然活得健康啊。而现在的社会和单位，触目所见，争抢名利、扭曲身心的中国病人确实太多太多了。不幸的是，我们也在其中。
