山西省作家协会会员信息

姓名：赵爱玲

【创作简历】

山西省特级教师。国家二级心理咨询师。中国散文学会会员。山西省作家协会会员。出版散文集《留点空白留点想像》（作家出版社）。著诗集《燃烧的植物》等。评论、诗歌、散文、小说作品散见《中篇小说选刊》《阳光》《散文诗》《山西文学》《黄河》《都市》《山西作家》《西部作家》《湛江文学》《五台山》《朔方》等杂志。诗歌作品入选多种选本。散文《我的土地，我的家》荣获全国征文一等奖。组诗《翅膀醒了》荣获“第六届万松浦文学新人奖”。

主要作品：

一、出版：散文集《留点空白 留点想像》（作家出版社，2008年）

二、获奖情况：

1、散文《乡村记忆》获《散文选刊》2011年12月“首届全国情感主题散文奖”“乡情”类二等奖。

2、诗歌《燃烧的植物》荣获2013年“华夏情”全国诗歌散文邀请赛一等奖。

3、2015年1月，《翅膀醒了》（组诗）荣获第六届“万松浦文学新人奖”。

4、2016年，小说《老胡》荣获运城文联举办的“运城市优秀小说年度奖”。

5、2018年12月《我的土地我的家》荣获“改革开放四十周年”全国征文散文类一等奖。

三、入选年度选本：

1、诗歌《飞翔》（外三首）入选《坐在秋天的边上——2012山西文学年度作品选·诗歌卷》。

2、散文诗《空前绝世的雪来了又去了》入选《2016年度中国散文诗》。

3、《我要去云朵盛开的地方》（组诗）入选2015山西文学年度作品选·诗歌卷·《春天的瓷片》。

四、赵爱玲省级刊物发表年鉴

1、诗歌《痛》发表于《黄河》2008年第三期   

2、评论《善良书》发表于《山西作家》2011年第一期。  

3、诗歌《想像的枝蔓》（组诗）9首发表于《阳光》2011年3月第三期。  

4、评论《安详是通往幸福的路》发表于《中篇小说选刊》2011年7月第二辑。

5、小说评论《善良书》发表于《山西作家通讯》2011年第一期。

6、诗歌《秋天》组诗发表于《五台山》杂志2011年9、10期合刊“诗歌专号”。  

7、诗歌《又见桃花》（组诗）9首发表于《西部作家》2012年第一期；    

8、诗歌《飞翔》（外三首）发表于《山西文学》总第619期2012年第十一期；入选《坐在秋天的边上——2012山西文学年度作品选·诗歌卷》。  

9、诗歌《黑夜的眼睛》发表于《三晋都市报》2013年9月3日文学版。  

10、《赵爱玲的诗歌》发表于《湛江文学》2013年9月“新红颜写作专号”。  

11、《男人之间有无第三种关系》发表于《三晋都市报》2013年7月5日“A21”倾诉版 。

12、《安静阅读》发表于《语文教学通讯》初中刊2010年第1期

13、中篇小说《星星的天空》发表于《都市》2013年第12期。

14、赵爱玲的诗歌《一瓶沙漠》（组诗）发表于《黄河》2013年第6期。

15.小说评论《让灵魂自由飞翔的卡尔里海》——读鬼金小说《总有悲悯之人》发表于《朔风》2014年第八期。

16、《我听到灵魂的低吼声》（外二首）发表于《山西文学》2015年第一期

17、散文诗《空前绝世的雪来了又去了》发表于《散文诗》2016年第一期；入选《2016年度中国散文诗》。

18、《我终于开始亲近我的土地》（外二首）发表于《山西农民报》2015年1.11日。

19、《我要去云朵盛开的地方》（组诗）发表于《都市》2015年第二期；入选2015山西文学年度作品选·诗歌卷·《春天的瓷片》。

……

五、赵爱玲地市级刊物发表年鉴

1、诗歌《做一株沐浴佛光的草》发表于《河东文学》2010年第二期。

2、散文《父亲的土地》发表于《河东文学》2010年第四期。

3、 小说评论《温柔的匕首》发表于《河东文学》2011年第三期。

4、诗歌《秋天》组诗7首发表于《五台山》杂志2011年9、10期合刊“诗歌专号”

5、小说评论《歌舞升平年代的扪心叩问》——读侯敏先小说《井水谣》发表于《河东文学》2012年第二期。

6、散文《父亲的土地》发表于《三门湾》2013年第三期。

7、《冬天的秘密》组诗发表于《黄河晨报》2013年5月文学版。

8、散文《父亲的土地》发表于《三门湾》2013年第三期。

9、小说《没完没了》发表于《河东文学》2013年第一期。

10、小说评论：开在俗世废墟之上的爱情昙花——读王红英小说《一飞而过》发表于《河东文学》2014年第二期。

11、诗歌《空前绝世的雪来了又去了》（外二首）发表于《黄河晨报》2014-12-22

12、诗歌《影子的舞蹈》环渤海诗歌 2014年8、9月合刊。

13、散文《酿心》发表于2014.10“黄河晨报”大河湾。

14、诗歌《刹那》发表于黄河晨报2014年1月20日“大河湾”

15、诗歌《又见桃花》发表于黄河晨报2014年3月3日“百姓故事”

16、诗歌评论《让小白成为小白》发表于《河东文学》2016年第一期。

17、《父亲的土地》（上下）发表于《运城日报》2018年7月5日、10日。

……

      【创作简历】

赵爱玲，笔名，艾凌。特级教师。国家二级心理咨询师。中国散文学会会员。山西省作家协会会员。出版散文集《留点空白留点想像》（作家出版社）。著诗集《燃烧的植物》等。评论、诗歌、散文、小说作品散见《中篇小说选刊》《阳光》《散文诗》《山西文学》《黄河》《都市》《山西作家》《西部作家》《湛江文学》《五台山》《朔方》等杂志。诗歌作品入选多种选本。散文《我的土地，我的家》荣获全国征文一等奖。组诗《翅膀醒了》荣获“第六届万松浦文学新人奖”。

【赵爱玲省级刊物发表年鉴】

1、诗歌《痛》发表于《黄河》2008年第三期   

2、评论《善良书》发表于《山西作家》2011年第一期。  

3、诗歌《想像的枝蔓》（组诗）9首发表于《阳光》2011年3月第三期。  

4、评论《安详是通往幸福的路》发表于《中篇小说选刊》2011年7月第二辑。

5、小说评论《善良书》发表于《山西作家通讯》2011年第一期。

6、诗歌《秋天》组诗发表于《五台山》杂志2011年9、10期合刊“诗歌专号”。  

7、散文《乡村记忆》获《散文选刊》2011年12月“首届全国情感主题散文奖”“乡情”类二等奖。  

8、诗歌《又见桃花》（组诗）9首发表于《西部作家》2012年第一期；    

9、诗歌《飞翔》（外三首）发表于《山西文学》总第619期2012年第十一期；入选《坐在秋天的边上——2012山西文学年度作品选·诗歌卷》。  

10、诗歌《黑夜的眼睛》发表于《三晋都市报》2013年9月3日文学版。  

11、《赵爱玲的诗歌》发表于《湛江文学》2013年9月“新红颜写作专号”。  

12、诗歌《燃烧的植物》荣获2013年“华夏情”全国诗歌散文邀请赛一等奖。  

13、《男人之间有无第三种关系》发表于《三晋都市报》2013年7月5日“A21”倾诉版 。 

14、《安静阅读》发表于《语文教学通讯》初中刊2010年第1期

15、中篇小说《星星的天空》发表于《都市》2013年第12期。

16、赵爱玲的诗歌《一瓶沙漠》（组诗）发表于《黄河》2013年第6期。

17、小说评论《让灵魂自由飞翔的卡尔里海》——读鬼金小说《总有悲悯之人》发表于《朔风》2014年第八期。

18、2015年1月，《翅膀醒了》（组诗）荣获第六届“万松浦文学新人奖”。

19、《我听到灵魂的低吼声》（外二首）发表于《山西文学》2015年第一期

20、散文诗《空前绝世的雪来了又去了》发表于《散文诗》2016年第一期；入选《2016年度中国散文诗》。

21、《我终于开始亲近我的土地》（外二首）发表于《山西农民报》2015年1.11日

22、《我要去云朵盛开的地方》（组诗）发表于《都市》2015年第二期；入选2015山西文学年度作品选·诗歌卷·《春天的瓷片》。

23、2018年12月《我的土地我的家》荣获改革开放四十周年全国征文散文类一等奖。

                 你郁积的负面情绪最终由身体买单   

                                                                    作者 | 艾凌

                                                      首发 | 安详心世界（axxsj6）

1伊娜的委屈

@五十九岁的伊娜在安详心世界公号后台留言倾诉：

无意间发现在外创业的老公背叛自己。他创业未果，欠了一屁股债务回来。面对伊娜的实锤质问，老公承认过错，表示如果伊娜想离婚，自己没意见，他可以净身出户。

那时伊娜正在人生最难的时光里煎熬。女儿大学毕业失恋，患了抑郁症，痛苦欲轻生；儿子在青春期，处事极端，与伊娜处处对抗。为了两个孩子的安全与成长，伊娜选择了搁置自己的事情，忍辱负重。八年过去了，孩子们已经长大成人并有了自己的小家。迷途知返的老公一心一意为家庭付出，对伊娜也是体贴备至，伊娜心里的委屈却与日俱增，她希望老公给她一个仪式，一个承诺，有了这份尊重和敬畏，她才能跨过心坎。然而每次提出，老公还是最初的那句话，如果伊娜委屈他可以离婚，净身出户。而这并不是伊娜内心需要的。伊娜觉得这句话像是示威，反而成了自己卑微求和。伊娜甚至一遍遍给老公亲身演练化解的仪式：一个拥抱，一句话。

但是，近一年了，老公只是沉默，说杀人不过头点地，选择了在一起就好好过。伊娜也经常恨自己不该到了耳顺的年纪了还翻旧账，都说时间可以淡化一切，八年已过何苦再自找煎熬，从去年七月提到了今年七月，伊娜也反复劝说自己放下执念。可是每当老公有一点不耐烦的语气，这个仪式感念头就像火苗瞬间燃烧起来，伊娜认为仪式感就是为了提醒老公，要有耐心和尊重，自己才能彻底翻篇。

从今年四月份至今，每到周末伊娜就会给老公提及仪式，然后老公就是那句话或者沉默不语，然后是冷战。伊娜就会碎碎念，第二天就开始胃痛、呕吐伴有头晕。多次去医院诊治。下周又是如此，伊娜无法控制自己。目前右肋骨下钻心刺痛，检查显示发展下去有病变风险。

伊娜希望老公给自己一个仪式，帮自己早日化解郁结的委屈。

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伊娜，看到你的文字，很心疼。所有的劝解与道理都显得苍白，只有感同身受才能体验你熬过的苦受过的伤痛。不过，身体的疼痛提醒你，一定要引起注意了。

患有胃病的原因除了不合理的饮食习惯，更重要的是我们处理情绪、表达情绪的方式。在这里，让我们从心理学的角度来聊聊吧。

每一种负面情绪的毒虽无色无味，却可以渗透到五脏六腑。我国中医的古老智慧就曾提出：肾主恐惧、肝储愤怒、肺藏哀伤……而委屈在胃。

胃是容纳的。胃容纳的不只是食物，还有压抑的、无法消化的负面情绪。

身体不适，是内心发出的求救信号。

                                                          2情绪是如何“装”进胃里的

我们都知道胃里有食物，胃里有情绪的说法却不常听到。

胃里装的，有形的是食物，无形的是情绪。

胃是人体负责接收、消化、吸收食物的器官。胃接收外来的东西，只要我们塞进嘴巴里的东西，如果没有被吐出来，就会进入胃里，包括委屈的情绪，我们经常听到这样的话“吞下了委屈”，就是这个道理。

进入胃里的食物，如果反胃，呕吐出来，表明拒绝、排斥的态度。如果不呕吐，胃就会接收一切需要消化的东西，包括物质世界的食物，心理世界的感受和情绪。

胃有接收的特质。接收，需要有接收的意愿，有开放、顺从的态度。

胃具有与女性角色相似的特质：水一样的感觉，包容、接收、顺从的接纳进到胃里一切，包括食物和情绪。胃还具有与男性角色相似的功能：制造和分泌胃酸。胃酸腐蚀、灼伤、分解的特性是具有攻击性的。

如果无法有意识地化解委屈愤怒，或是将委屈愤怒彻底转化成攻击性行为，就会“吞下委屈和怒气”。攻击性和委屈的怒气会以胃酸的形式留在身体里，让胃产生不舒服的感觉。

胃的实际功能是消化、吸收食物，象征性功能是处理、化解情绪。胃部出现问题，除了生理原因外，更多是因为没办法好好处理的委屈愤怒情绪引起的。

很多时候，不是我们身体出现了什么问题，经常性的负面情绪才是幕后黑手。

身体是不会说谎的，它忠实地帮我们贮存所有的情绪。

生病就是在提醒我们：要去真实面对自己真正的需求，妥善地去处理，并相信身体的能力。

医生朋友说：现在来医院就诊的患者中，心身疾病超过1/3，躯体疾病少于1/3；而且躯体疾病又会导致心理问题。

所以不能仅仅依靠单纯生物医学模式来治疗这些患者，应当从生物——心理——社会三个层面去治疗。

因此，懂得照顾自己，爱自己，更重要的是关注自己的内心需要，关心自己的情绪，并且聆听身体和情绪给自己的信号。

如果你终日被情绪所扰，幸福生活也会从此不再。

正如塞缪尔说的那样：

世界就像一面镜子，你皱眉视之，它也皱眉看你；你笑着对它，它也笑着看你。

情绪就像是一把双刃剑，良好的情绪会为你赶走阴霾，而恶劣的情绪则会推着你走向深渊。

想要为自己的身体负责，对生你和你生的亲人负责，我们就必须管理好情绪，拥有一个强健的身体。

情绪稳定，就是一个人最好的养生。

有时候，身体产生疾病，却无法觉察到，等到严重病变才有感觉，其本质的原因是我们与身体的链接处于一个失联的状态。

                                                                              3

          把自己照顾好，就是你对这个世界最大的贡献

有一句心理名言：外面没有人，只有你自己。

克里斯汀娜•布莱勒在《自我关怀》中说，把自己照顾好，就是你对这个世界最大的贡献。

依赖他人解救心理危机只是暂时的化解，是表层的心理安慰而已，从根本上解决不了问题。

向自己的内心求索，改变受害者思维，改变不合理的认知，自我负责，这是自我关怀与自我拯救之本。对于生命健康而言，其他都是擦伤，搭上自己的生命健康来折磨自己，划不着也不值得。照顾好自己的身体和心灵，是你对父母和子女、家人以及这个世界最大的贡献。

第一，求人不如求己。

不是去改变对方，而是去接受。对于那个不容易的自己，你可以在一个有纪念意义的日子，订一束花，写上一段你需要的话语，送给自己，也可以送给爱人，你能与爱人相伴走过最难得的八年，你已经对自己的婚姻做出了内心的选择。其实对目前的你而言，爱我所选也不失为洞悉人性之后的豁达与通透。

第二，让身体与情绪建立深度链接。

身心链接可以帮助我们觉察自己的身体、觉察与家人的互动模式，以便更有质量地生活。以下方法，或许对你有帮助。

1.遇到麻烦时，不去想“是谁的错”，要想“我能做什么”。把麻烦给你带来的困惑尽可能降到最低。

2.接纳自己的不完美，那是我们完整的一部分。没有十全十美的婚姻和爱情，正视人性的善与恶。

3.情绪冲动时，请一定先深呼吸60秒，想一想冲动对自身健康的危害。

4.出去走走。登高望远，格局大了，烦恼自然就少了。

5.看看书。脚步不能抵达的地方，文字可以。文字可以疗愈，也可以滋养心灵，提升境界。

6.选择一处安静的地方，练习八段锦。八段锦对应身体不同部位的脏器，是比较实用的冥想静心的方法。播放舒缓的轻音乐，让情绪和身体与不同部位的脏器建立链接。如果能和爱人一起练习，也是增进夫妇身心链接与情感的妙法。我一直在用，效果很好，推荐给大家。

珍爱生命，豁达顺遂，愿我们每个人都能照顾好自己的情绪，身体健康，心情愉悦，馨香悦己，芬芳他人。

作者简介：艾凌。国家二级心理咨询师，婚姻家庭咨询师。山西省作家协会会员。很喜欢、很向往的一种状态，叫做安详。心若安详，天地自宽。文章首发安详心世界（ID:axxsj6）。转载授权请联系小编渐渐微信号：bdgj66 。

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公益心理问答流程：

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赵爱玲小说评论：《安详是通往幸福的路》发表于《中篇小说选刊》2011年7月增刊第二辑。

安详是通往幸福的路

             ——读嘉男的小说《安详之道》

                   赵爱玲 

嘉男的小说《安详之道》刊于《中篇小说选刊》（2011年增刊第一辑），这是一篇关于信仰，寻求摆脱困惑，追求心灵自由和幸福之道的精神探索的小说。

小说一开始，就把主人公万芬放进了一个争吵烦躁的早上。老蒲的儿子小蒲要回来了，这个大学毕业后在外地工作的儿子因为不喜欢那个工作现在要回来了，万芬这个做继母的不喜欢这么一个不懂事的儿子在自己眼前晃悠，就让老蒲答应，小蒲回来工作，不住家，租个地方住，可就在小蒲还有半个小时就要进家门了老蒲却说，儿子回来，现在家住上半年再说。而且老蒲还说万芬家来了人，这个住，那个住的，自己的儿子就不能住了？他们就这样吵得冒烟了。万芬觉得委屈，自己嫁给老蒲十五年，为了减少烦恼她没有要属于自己孩子，希望和老蒲父子平静生活，起先是充满希望的，可随着中年的深入和小蒲的长大成人，一个仍是碌碌无为，日子含混，另一个老大不小了，仍脱不了手，她越来越失望，自己这是怎么啦，好心给小蒲托人找了新的工作，现在孩子马上要回来，自己好事做了，功德却叫这张嘴给败坏了。她吵着吵着就冒出一句话：“如果不是学佛，我早就去自杀了！”她觉得自己这辈子过得很失败，离了两次婚，希望第三次可以幸福，却是陷入和老蒲父子的纠结之中。万芬以前老觉得小蒲是碍事的第三者，现在他明白了自己是他们父子的第三者，像卡在岩石缝里，掉不下来也爬不上来。每次吵架之后，她就想出走，想放逐自己，可又无处可走。突然，她找到了一个出口，做钟点工，看看别人怎样生活，看看陌生人是怎样对待她的。就这样她成了莫医生这个自称单身男人家的钟点工。去莫医生家做钟点工居然成了万芬的殷殷期盼。痛苦的万芬便产生了出轨的幻想，她想过，如果有个合适的人选，她宁可这些年的付出白搭上，去过一种新生活，只要舒心。莫医生连续两次邀请她帮厨，第一次是请朋友吃饭，而第二次是和她单独吃饭，莫医生充满爱意的目光，以及红酒和月亮，让她得到宣泄。

 她在朋友的介绍下，认识了一个叫项姐的女人，她是一个修行的居士，一脸安详，万芬问她，我没干过坏事，没害过人，为什么却过着痛苦的生活？项姐说，你内心有痛苦，说明你还有恶。你痛苦是因为你对钱和房子有贪求心，这种贪求心就是恶，老公和孩子让你感受痛苦，说明你没有包容心，心量狭隘，也是一种恶。放宽心量，无私无欲，怎么会痛苦？只有安详。要得到安详，就要忍，可是要忍，就要懂得道理，才能忍得下去，不懂得强忍是忍不下去的，只会更加痛苦。一切都是前生欠下的，你老老实实偿还就是了。

项姐是怎样的人？那么安详。其实她之前是个很暴躁的人，和丈夫吵架，都会当着丈夫朋友的面掀掉桌子。她是中学语文教师，女儿早恋，她狠狠批评女儿，结果女儿离家出走之后，再也没了音讯，她和丈夫倾家荡产数年找女儿，也没有找到，丈夫因此和她离婚，如此遭遇的女人，她修行修心，变得内心安详。

万芬这个迷途的女人，望着项姐安详的面容，想起她的遭遇，明白要控制自己，如果不控制自己的情绪，住在天堂也没用。她反观自己，之所以痛苦，是因为她总在挑剔老蒲父子的毛病。当她再次接到莫医生的电话时，她拒绝了莫医生充满情欲的诱惑。她换了手机号。当她再次面对老蒲父子时，她暗示自己不要挑剔，时刻控制自己的情绪，她意识到，她在生活中一步步后退，只要她退一点，大家皆大欢喜，生活就平静了。所以忍，一定是要在明理之后的忍，这是一种难以抵达的境界，万芬之前的忍，是不明理的强忍，是把烦恼窝在心里，所以难受痛苦。当万芬明理了，她心里宽敞多了，放宽了心量，用慈悲心，用宽容的目光看一切事物，心里的确舒服多了。

万芬的心展平，展宽，获得安详，重获心灵的自由。

很多心理不痛快的人在生活中，几乎都是被人牵着鼻子走，失去了自主性，对外界暗示信息耿耿于怀，满腹委屈，究其原因，就是不懂得生活的禅机，安详之道，也就是通情达理地生活。

我们女人有太多的世俗的纠结，工作，婆媳，子女，房子，财产纠纷，诱惑……掉在万芬一样的纠结之中深渊里，痛苦不堪。极端的有出轨、离婚……如果自己退一步，明理了，看透了，想清楚了，这样真正懂得了忍和宽容，就会找到一条安详之道，这是通往幸福的唯一通道。

阅读这篇小说，我会不断自我觉察，反观自身，我是女人也是心理咨询师，所以我的阅读更多的是带着女人的视角和心理学原理去解读，心理学和宗教信仰的共同目的，都是引导人摆脱心灵枷锁，重获精神自由。在痛苦面前不逃避，而是坦然接受，然后顺其自然，做自己应该做的。女人对于婚姻的憧憬大都从激情希望到平淡失望，这是一个心坎，如果女人能够平稳度过这个坎，婚姻也就度过了危险期，所以一个圆满的婚姻，往往掌握在一个女人的手中。女人是一个家庭的情绪核心，她对人对事，对公婆，对孩子的处事态度，关乎着一个家庭的喜怒哀乐甚至幸福指数。如果我们做女人的能够把挑剔的眼光收回来，放在自己的身上，不断自我觉察和内省，调整心态，修炼心性，一心向善，那么一切都不再那么讨厌可憎，相反我们会发现生活中原本有着更多的可爱和美好。纠结的核心舒展了，家回归到自在有序的轨道。人的心灵更加自由，身心更加愉悦，人生更加安详。

女人掌握了安详之道，也就找到了幸福的密码。

作者简介：赵爱玲，笔名，艾凌。女。国家二级心理咨询师。中国散文学会会员。山西省作家协会会员。出版散文集《留点空白留点想像》（作家出版社）。评论、诗歌、散文、小说作品散见《中篇小说选刊》《阳光》《散文诗》《山西文学》《黄河》《都市》《山西作家》《西部作家》《湛江文学》等杂志。荣获“第六届万松浦文学新人奖”。

邮箱：1457240652@126.com

新浪博客：河津赵爱玲http://blog.sina.com.cn/u/1289300977

小说评论《歌舞升平年代的扪心叩问》——读侯敏先小说《井水谣》发表于《河东文学》2012年第二期。 

歌舞升平年代的扪心叩问

                                  ——读侯敏先小说《井水谣》

                                                    赵爱玲

     《龙门》杂志2011年7月总第44期“建党90周年”专刊“本期推荐”栏目重磅推出侯敏先的中篇小说《井水谣》。小说展示了在新农村建设的过程中，基层群众与基层党组织之间，利益与良知之间，善与恶之间，畸形发展与可持续发展之间的冲突与较量，那么最终是谁为谁让路？侯敏先以一个作家的担当与使命给我们描绘了时下众生相。

     小说的主人公是支书和老队长，围绕老东家为村人留下的一口井层层推进，一些支线人物若隐若现，一对恋人——老队长女儿麦秀与支书儿子宝驹，乡党委书记，化工厂卢总也就是小趿子，小趿子娘。解放前，支书和老队长同给一东家扛活，一个被窝钻过多年，一口锅里搅过多年，解放后，一个表现好当了支书，一个会种庄稼当了队长。那为什么叫老队长？仅是荣誉队长，并无队长之实。是因为一次“忆苦思甜大会”，支书让队长诉苦，讲东家怎样剥削，可队长不干，说地主对自己挺好，在大会上，队长说东家对自己比对孩子还亲，每天干活回来，坐的是热炕，吃的是白馍……支书气急了，说他老顽固，你这样的表现，队长别干了。后来支书按捺不住想恢复他的职务，派人捎话给支书认错就行，可是队长不干。不过表示还操技术心。这样就封了个老队长的空衔。一个善于随着政策变通，做了支书，一个老顽固，做了技术农民。大家这样过着安生的日子。可是，不久这种日子被打乱了。在 “外地做生意”的小趿子衣锦还乡，要在村里办化工厂，要占好多地。占谁的地给谁钱，好多人都同意了，小趿子撇开他把事儿做了。支书决定找乡党委书记论理，在他看来，“党管一切呢。”不料，书记批评他思想还解放的不够，中央鼓励农民发家致富，允许少数人先富起来，带动多数人，实现共同富裕。书记说，要大力支持有能力有想法的年轻人办实体，发展当地经济，当支书说小趿子的钱来路不正时，书记不耐烦地警告，没影的事别说，说小了这是诋毁诽谤，说大了这是反动。支书感叹，世道真是变了，猫竟护起耗子来了！支书不服啊，你个小趿子，干啥事儿，眼里都没我啦。可不是，接下来，又是书记通知支书来乡政府一趟，干啥？见卢总呗，卢总是谁？小趿子呗！书记不高兴了，鼻子哼出一股气来。嗯——叫卢总！村里按自来水的钱有眼了，化工厂卢总。人家有条件，要村里的那口老井。支书为难了，那不成，老井玉璞碑约，有老队长保管，我说了不算。书记命令式的口气，井水是甜井，卢总要建矿泉水厂，按上自来水，老井就废弃了，你回去协调下，工程队过两天就入住村里。为了这事儿，支书很会变通，他先是试图撮合老队长和小趿子娘结婚，一家人了，井的事儿就好说了，麦秀成了小趿子的妹妹，那么宝驹就成了小趿子的妹夫，有了这层关系，支书寻思着如意算盘……不料老顽固老队长坚决拒绝了。麦秀和宝驹天天在一起，老队长有点着急，虽然不认可支书的为人，可是他也不想为难孩子让别人笑话，就主动找支书，说俩孩子的婚事，可是支书这下牛起来了，甚至还给麦秀话，老队长如果不交出碑约，麦秀和宝驹的婚事就没戏。那一天，书记带着“公安”来了，老队长坚持不交碑约，小趿子一声令下，弟兄们，这老东西顽冥不化，阻碍发展，还不抓起来！“公安”扑了上去，狼虎一般，不由分说，扭了老队长就往外走……

      用小说人物的话说，就是“党管一切”，“一切为发展让路”。谁敢阻碍发展，谁就是与政府为敌。小说里三个人物代表三个符号，老队长代表敢于较真踏实苦干的百姓，支书代表党领导下的基层组织，善于领会党的方针政策，善于“解放思想”，是党在基层的忠实执行者。书记代表党的政策解读者和指挥者。那么这个解读者和指挥者，就是党的政策能否正切贯彻执行的关键了。解读一旦偏离，那么下面忠实的执行者就会贻害百姓，祸害一方。比如，为发展让路，化工厂让村子获得些许利益的同时，臭气毒水祸害着村民和生存的环境，井水也会很快被杀鸡取卵式的掠夺式发展枯竭。

      这篇小说，以冷静的叙述，向我们揭开了以经济建设为中心这个英明政策如何在基层被歪曲畸形发展的轨迹，也向我们揭开了轰轰烈烈的新农村建设的光环之下普遍突出的问题，那就是某些基层党政部门以为新农村就是发展经济。真正的新农村建设应该是一个完整的、系统的内容，不是只强调农村某一方面的建设。具体内容是生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主。这五句话讲到了整个经济的发展，讲到了农民收入的提高，生活质量的提高，讲到了农村整体面貌、环境的变化，讲到了农民素质的提高，也讲到了农村的管理、民主政治的推进问题。那么，回到小说《井水谣》，为了经济利益，侵占土地，把大家的井据为己有都披上了合理化的外衣，不顾民主与环境，那么阻抗的结果是什么？

      小说最后，老队长被“公安”扭走时仰天大笑，扯着嗓子吼，老天爷，你都看见了吗？

     《井水谣》让我们在歌舞升平年代扪心叩问。到底，谁该为谁来让路？以人为本的执政理念如何得以落实到最基层而不是空洞的政治口号？为什么，好的惠民政策到了基层到了老百姓这里，形式远远高于目的？百姓不是最终的受益者反而成为了最终的受害者？为什么？百姓是什么？古人说，百姓是水。水柔韧，能屈能伸，水若委屈积怨，会如何？古人还说，水能载舟，亦能覆舟。

我以为文学作品的思想性不只用来讴歌和赞颂，如果那样岂不是特权时代下的御用文人的趋炎附势与虚词做作。文学作品的思想性在于救赎与反思，责任与使命，始终如一的民间立场与宗教般的悲悯，具有人类情感的世界共通性和永恒性。我从侯敏先的文字里感受到他的成长，之前他的散文多是对过往生活的抒怀，对亲情的追忆，也有对新生活和人性的赞美。《井水谣》是他的第一个中篇小说，他的文字从灵魂高傲的自我沉醉开始走向了关注世情，心怀敬畏，低首尘埃。《井水谣》的艺术性融于思想性之中，以农民平实的生活轻松入笔，6节浓郁地方特色的歌谣贯穿于9节小说之中，俩位主人公支书与老队长，个性鲜明，一个圆融世故善于变通，一个刚正不阿，“顽冥不化”，坚守碑约。而那位书记大人，韬光养晦，笑里藏刀。有意思的是，书记站在支书的背后推磨，而小趿子朱总又站在书记的背后推磨。用小说里的话说，有钱能使鬼推磨。

      小说结尾，支书的言行写得过于实显得太满了，删掉也许更有留白。个人观点，权作商榷。

在主流媒体赞颂党歌颂党的嘹亮红歌旋律中，《龙门》杂志透过盛世，呈现一份理性的思索。这是一份特殊的献礼。

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注：侯敏先《井水谣》与评论同期刊发《河东文学》

作者简介：赵爱玲，笔名，艾凌。女。国家二级心理咨询师。中国散文学会会员。山西省作家协会会员。出版散文集《留点空白留点想像》（作家出版社）。评论、诗歌、散文、小说作品散见《中篇小说选刊》《阳光》《散文诗》《山西文学》《黄河》《都市》《山西作家》《西部作家》《湛江文学》等杂志。荣获“第六届万松浦文学新人奖”。

邮箱：1457240652@126.com

新浪博客：河津赵爱玲http://blog.sina.com.cn/u/1289300977

小说评论：开在俗世废墟之上的爱情昙花——读王红英小说《一飞而过》发表于《河东文学》2014年第二期

                        开在俗世废墟之上的爱情昙花
　                               ——读王红英小说《一飞而过》
　                                          赵爱玲
　　王红英发表在《龙门》杂志（第3、4期合刊）上的小说《一飞而过》，像北方冬日雾霾的天空里飘过一片晶莹剔透的雪花，让我眼前一亮。这个小说不论从叙述方式的人称转换，还是语言形式的经典借鉴，王红英都有大胆的突破，最重要的是她从一个切面写出了被世俗意义所不齿的二奶纯粹的爱情，挑战了传统的道德观，却又深深地打动了人。不过，这个小说的价值不仅仅在于此吧。
　　一、在写作手法上，作者将中国古典诗词与西方意识流相融合，中西结合，塑造人物特质。
　　王红英是我的同城文友，认识她源自2007年11月我们一起到省作协举办的作家高研班学习，那时候她还没真正意义上的文学创作。我们同居一室，她表达自己想上大学学习中文的愿望。那时我们年近不惑，孩子升了初中，我觉得那只是一个文学中年人随口说说的想法而已，买一些中文书籍读读还可以。我没想到的是，她一两年之后，居然真的进了一所本科院校的中文系，全日制读书去了。当时，她的儿子在我所带的初三毕业班上学。时下，不少家长放下工作为孩子陪读，而她正好相反，我从心底佩服她的决断力和行动力。她之后的文学创作成绩充分说明，她当时的决定和行动是值得的正确的。她毕业后，不止一次地说她在学校里系统学习了古典文学之后，对于文友创作的诗词有了鉴赏能力，而且也有兴趣阅读西方的先锋小说。从她的小说里，就可以看出她这些年勤奋学习厚积薄发的态势。在《一飞而过》这个小说里，有古典的意境、内敛气息，也有充满西方意识流的信马由缰和恣意泼辣。
　　小说里“宿昔”的这个名字源自古代晋人所作的《子夜歌》：“昔宿不梳头，丝发披两肩，婉伸郎膝上，何处不可怜。”一个男子在路上等到爱慕的女子，赞她容色艳丽，满路遗香。男子说，你一来路上都芬芳了，女子又欢喜又妥当地回答：“芳是香所为，冶容不敢当。天不绝人愿，故使侬见郎。”她对情郎撒娇：“宿昔不梳头，丝发披两肩。婉伸郎膝上，何处不可怜！”意思是说，你离去以后，我无心梳洗，就这样的潦草而过，你看到我这样子会不会心疼？在小说里，宿昔的一出场，就置身在一个古典的意境之中，古藤、老树、鸦鸣、汾桥、汾水……这一切依稀是梦，恍惚是亡。没了父亲，“大风兮凉飒飒，长天兮疏雨蒙蒙”。王红英塑造了一个痛失父爱古典的忧郁的女孩儿。这为她之后为爱痴情、积郁成疾埋下了心理之根。
　　小说里“我”老婆那段，每天用标点符号都插不进脚的话：“你说说我在这个家算什么啊不让我看他的银行存折不让我看他的手机内容我只好像一个雇来的保姆在家里做饭洗衣服我是这个家什么人我自己都不知道为了让他在外面穿得名牌有脸有面我花光了我的钱为他买衣服买手表买领带买鞋子我没钱给自己买只好穿着二年前的衣服他还不高兴说我乱花钱别人的老婆都是老公养着的花着老公的钱给自己买首饰披金戴银在人前显摆我脖子上手上脚上你看看有什么只有一我花了2块钱从地摊上拣来的便宜货你说说我在这个家算什么啊。”这段话的写作技法借鉴了英国现代意识流小说大师詹姆斯·乔伊斯的小说《尤利西斯》。在描写布鲁姆的妻子莫莉凌晨两点一刻的心理活动时，乔伊斯用了长达40多页的篇幅，不分段落没任何标点符号，记述莫莉如江水般滔滔不绝的意识流。王红英巧妙运用了乔伊斯经典的意识流内心独白艺术，将一个追名逐利的泼辣的抱怨的老婆形象跃然纸上，难怪结婚只有七个月就利索地抛家跟人跑了，后来“我”开酒店挣到钱了，她被人骗了，又通过杰带话给“我”要回来。俗话说“好马不吃回头草”，但是“我”老婆看我发了就能拉下脸面要回来。
　　也就是说，作者在小说里有中国味有西方味并非在拼接模仿有意玩时髦花里胡哨装门面，而是为塑造人物完满艺术形象服务的。
　　二、小说揭示了俗世之中婚姻家庭的利益平衡与追寻纯粹爱情的精神悖论。
　　小说文本的叙述者“我”——一个因为懒散不懂风情，物质困顿（AA制、不能满足老婆基本花销）以及过于自尊自由（不让老婆私自看他银行存折和手机内容）的男人，老婆无法忍受“我”顽固的行为习惯，结婚只有七个月就跟着别人跑了。“我”对老婆是有爱情的，不然不会娶她。可是，随着“我”结了婚的老婆，每天用标点符号都插不进脚的话表达对“我”的不满，希望“我”挣大钱，让她过上想过的生活，这个时候，“我”的婚姻里，除了挣钱的话题与没完没了的抱怨与不得不背负的责任，已经难以感受到当初纯粹的爱情。而小说里那个像影子一样来无踪去无影的四十岁的已婚男人，正是婚姻之中所有的“我”（已婚男人）的一个精神幻影。他和小说文本的另外一个叙述者，那个失去父亲无所依的宿昔（这个名字是从诗词里虚构的）相爱。每天晚上呆到12点就必然回家。即便再难分难舍，一个有家的男人终究属于他的家庭，尤其对于一个中年男人更是如此。
　　已婚男人与宿昔的爱情只能开放在俗世的家庭废墟之上，当危及到家庭或者前程利益时，男人选择了给宿昔一大笔钱。然后消失得没有踪迹，不给自己留下一丁点的瓜葛。
　　三、小说撕开密不通风的道德屋顶，给爱情留出一角飞翔的天空。
　　小说里的另外一个男人是“我”的大学室友杰，有爱心有责任感，关注农村留守儿童生存状况，在为写一篇留守儿童的小说到山区搜集素材。遥远的山路，漏雨的教室……杰将写有爱心账号的纸片递给“我”，希望我和更多的人爱心传递。在一个冷夜，“我”看望宿昔，听她讲述后来的故事。在“我”掏烟的时候，杰给的爱心账号纸片掉了出来，被她捡起。她听了留守儿童的故事，问道：“往这个账号上打钱，学校就可以收到吗？”这个女人，曾经在杰的眼里，是不齿的，杰听了“我”讲述的她和一个已婚男人的爱情故事，一脸不屑地说：“不过一个二奶的故事，时下社会多呢，有什么可同情的。”当她在割腕自杀之前，以宿昔之名把家里的钱全打到爱心卡，她留有遗言希望“我”监管这笔钱的使用。当杰听说学校最大的一笔捐款来自这个他认为不值得同情的人，半天没说话。而那个调酒师海，一直暗恋着叫宿昔的女孩，女孩为爱而死，让海伤心难过。在女孩之死的影响下，海执意要走。“我”把酒吧挣的钱以“一飞而过”之名全部打入爱心账号。至此，那个宿昔终于穿越道德的屋顶，自由飞翔。
　　当金钱和名利“一飞而过”，爱情羽化成蝶，越过俗世飞向自由之境。此时的爱情已经升华为一种具有普世价值的人间大爱。这正是小说最打动人心的地方。让人突然对原本不伦的爱情生出宽容之心和敬畏之心。
　　总的来说，《一飞而过》是王红英在小说创作上的突破，她勇于挑战自我，敢于创新。塑造人物有内心的维度，有精神追问，我们如何看待宿昔的爱情？“文学所要表达的，正是这种个体的真理。这种个体真理，常常是少数、异端、偏僻、锐利的。文学不仅是为可能的现实作证，它也试图把一种不可能变成可能。通过不断的质询，存在由此获得意义。苏格拉底说，没有经过追问的人生不值得过，确实，如果没有经过追问、省思，人生就完全处于混沌、茫然的状态，是低质量的。”
　　当然，从我个人有限的认知来看，这个小说的精神格局还有一定的局限。
　　首先，从心理学的角度看，宿昔最后为情自杀多少有一些牵强。在第7节，宿昔说我只知道他爱我，就已足够，没有他的时间里我会看书，我会想他，有他的时间里，我会快乐。已经满足。由于宿昔能对同已婚男人的关系有如此通达的认识，所以男人的离开不足以导致宿昔自杀。如果写自杀，应该更多是从她痛失父亲的抑郁情绪发展而来的抑郁症所导致，毕竟，面对顽固的心理疾患，宿昔还是脆弱的（抑郁症的死亡率超过交通等意外伤害造成的死亡，位居第二位）。小说里，对于抑郁行为表现的铺排并不充分。
　　第二，宿昔自杀使得小说的精神出口大打折扣。作者选择在她自杀前将所有的钱打入爱心账号，我在前面提到这升华了我们对于宿昔爱情的宽容与敬畏。但我认为，宿昔关注留守儿童，其实她已经打开了一个重新找到活着的意义和价值的更加广阔的人生空间，可是作者选择让宿昔自杀了，这就使得这个小说《一飞而过》的精神出口大打折扣，我感觉小说本来的起点很高（从题目可以看出），但宿昔的自杀使得小说从飞翔的角度陡然坠地，让我遗憾地发出一声叹息。在我们普遍的价值观中，好像总是在一个人患病落难或者死亡时，才会引起人们的关注、怜悯和尊重。这也许是作者安排宿昔自杀的意图。其实，当一个人在最低潮最无力时，如果她（他）一旦发现比自己更弱的，人性的本能——善良会激发她（他）的存在感和价值感，她（他）会因了被他人需要而活下去。
　　记得阅读艾丽丝•门罗的《空间》，小说主人公多丽因为一段平常的交往，引来丈夫的无端猜疑和残忍报复（丈夫杀害了三个亲生孩子，他自己也精神分裂了）。巨大刺激和痛苦使多丽行尸走肉似地活着。同样饱受煎熬的丈夫在有关异度空间的冥想之中获得了解脱。女主人公受到启发，个体意识有所觉醒。后来在一场车祸中，她帮助挽救了一名还未成年的年轻司机的生命，在将一己之爱投射于外的过程中，找到了自己的异度空间，摆脱了依附，实现了真正的自我救赎。诚然，我们不能够把获得诺奖的作品与同城的正在起步阶段的小说创作者相比较，但是高起点的学习永远都是我们创作的方向。
　　第三，我以为，小说《一飞而过》的主旨并非爱情，而是人生的救赎，是一个放下名利追求普世大爱的人生价值探索之旅。小说的题目“一飞而过”，“我”放下名利转身公益，这是“我”对于失败婚姻的的救赎，宿昔把所有的钱打入爱心账号，这是宿昔对于失去的爱情的救赎，杰关注留守儿童，是作者从一开始就埋在小说里的人生救赎的精神走向和途径，那是一种普世大爱，是各种爱最终的归宿。从小说的安排来看，作者王红英有着高屋建瓴的构建小说格局的意识，她具有探寻小说价值的自觉性。作者的叙述已经暗示出爱情、婚姻不是人生的全部，小说用杰的存在隐喻人活着还有更重要的价值和意义。但是最后把这一切归于爱情，弱化与消解了小说的主旨，使得一场在黑暗崎岖的小径苦苦挣扎的精神探索，马上就要找到出口洞见光亮的时候，却突然拐了个弯，虽然也是一个出口，但不是最有意义的出口。

     人生的救赎在于让我们有继续活下去的精神支撑。不是吗？
　　　
注：
　　摘自谢有顺《内在的人》。
　　艾丽丝•门罗（AliceMunro，1931—），加拿大短篇小说作家，曾三次荣获加拿大最高文学奖项——总督奖，并在2009年被授予布克国际文学奖。2013年获得诺贝尔文学奖。
　　

作者简介：赵爱玲，笔名，艾凌。女。国家二级心理咨询师。中国散文学会会员。山西省作家协会会员。出版散文集《留点空白留点想像》（作家出版社）。评论、诗歌、散文、小说作品散见《中篇小说选刊》《阳光》《散文诗》《山西文学》《黄河》《都市》《山西作家》《西部作家》《湛江文学》等杂志。荣获“第六届万松浦文学新人奖”。

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　　小说评论《让灵魂自由飞翔的卡尔里海》——读鬼金小说《总有悲悯之人》发表于《朔风》2014年第八期。

  让灵魂自由飞翔的卡尔里海

　                　——读鬼金小说《总有悲悯之人》

　　                           赵爱玲

　　读鬼金的小说《总有悲悯之人》（《小说选刊》2014第2期）的时候，有深深地痛感和窒息，还有放逐与疯狂，肆无忌惮的释放与悲伤的压抑，但是我还是愿意使用这样轻松的标题，是的，轻松。“他”终于获得了轻松，那么“她”呢？那个怀了“他”的孩子的俞莉呢？是否因为“他”留给“她”的卡尔里海岛，从此带着“他”的灵魂自由飞翔？我愿意相信，尽管彼此伤痕累累，但是他们有纯粹而且充满激情的爱。对于我们每个人，正如加缪所言“重要的不是治愈，而是带着病痛活下去”。

　　一个偶然的机会，我在某个小说编辑的博客里读到一段鬼金的话，他说我想虚构一个地方，就是我的卡尔里海，让我所有的小说都发生在这个地方，然后找到我个人的叙述方式和视角，写出那种有激情、有温度的小说，而不是那种伪温暖、伪幸福的小说。起码他们应该是有文学性的，而不仅仅是故事。还有，我一直觉得能否成为作家并不重要，重要的是那种在路上的感觉。写着并在路上，为自己的生存和内心的生活达到一个平衡，这才是最重要的。

　　鬼金在他的小说里实践了他话。读过几篇他的小说，比如《屋顶的男人》《卡尔里海的女人》等。有点痛却如丝丝清风抚慰，温暖直抵人的心灵，打动了人。比如在小说《总有悲悯之人》中，俞莉十几天没见到他，他回来后要和她一起吃饭，她回到诊所请了假过来，他却忽然说，对不起，不能陪她吃饭了。她很失落，在公园里看到一个老人把猫拴在一棵树上，自己锻炼去了，猫痛苦地嘶叫，她就悄悄把猫放掉了。那个好多年不和父亲联系，曾经迷醉于两个男人之间用性填充空虚的女人俞莉，却有着一颗如此悲悯的心灵。这对于小说的结尾有一种暗示和隐喻，是一个温暖的暗示吧。我个人愿意这样的理解。

　　小说的两个主人公，俞莉和他。都是倍受心灵创伤的人。鬼金在小说的题记里引用了加缪的《西西弗的神话》中的句子，我觉得这是这个小说的魂，“重要的不是治愈，而是带着病痛活下去”。俞莉小时候无意间发现了作为教师的父亲和自己的班主任老师的做爱场面。她害怕父母离婚，就一直痛苦地藏下了这个秘密。之后，母亲因为身患癌症跳水自杀而亡，俞莉恨父亲的不忠，和父亲的关系一直不好。她也不再相信爱了。在网上和三个男人几乎同时结婚，和其中的两个男人放纵做爱，甚至三人同时做爱。直到遇到第三个男人他，她删除了网上的男人，认真爱上了他。他在上大学时，是学校里文学社的骨干，在一次诗歌朗诵会上，喝醉了酒跟人打架，被抓到派出所，由于对警察不尊重自己反感，和警察打了架，最后被判刑三年。出狱以后，父亲病重，他接管了父亲的垃圾处理厂，在母亲的逼迫下和一个女孩结婚了，婚后一次车祸中，妻子成了植物人。他找过无数的女人，让她们在妻子隔壁的床上大叫，可是没用，妻子一次也没醒来。当俞莉真正爱上了他离不开他反复主动去找他，当她发现自己怀了他的孩子再次去找他时，他绝情地宣布和她分手，拉开那扇门，让她看到他成为植物人的妻子。他说，我不知道她什么时候能醒过来，我知道我爱上你了，所以我不能这样对你。我感觉到我的罪孽，我不能原谅自己，我不配你。你还小，我不能拖累你。我是一个轻度的抑郁症患者，还有点精神分裂。你走吧，你走吧，过你的正常人生活吧。在一起这么长时间，我也没什么给你，那个（用处理垃圾厂的钱购买的卡尔里海）岛我送给你了，到时候律师会找你的。你走吧。俞莉没回出租屋，她在卡尔里海岛屿昏沉沉睡了几天，朋友打电话告诉她，那个他生活的小区出事了，一个男人用枕头把他的妻子窒息而死，男人也自杀了。俞莉什么都明白了，她望着窗外的卡尔里海面，眼泪扑簌簌地落下……海天连接的地方，一艘巨轮向着她的方向驶过来……从俞莉的泪水里我读到了悲悯、理解还有深情的爱，当然还有温暖和美好。重要的是我们要带着病痛活下去。活下去！我理解的就是这样，带着痛感的美好活下去。

　　鬼金在一篇随笔里写道：那些所谓的美好和幸福更多是虚假的。是表象，而不是小说深处的东西。小说关心的是人内心那部分幽暗。那微小的邪恶。释放出这部分邪恶，生活才是美好的，幸福的。他和她释放出了邪恶和粗鲁，他们是真实可碰触的，他们呈现的是我们在现实里压抑遮盖的。比如写她想念他时那段赤裸的呼喊，还有深夜烧烤店前歌厅小姐喝多了离开桌子不远退下裙子撒尿，女人晃着回来撞到了他身上，说我可能喝多了，看谁都认识，好像每个男人都操我似的。当他冷漠地说分手时，她扑在他身上，打着他，咬着他，拽他的裤子，然后骑上去……来你爱我的，你爱我的，来操我……看似粗粝的描写却呈现了人性的本初。

　　鬼金这个小说结构处理的很巧妙。第一节就从俞莉被他分手开始，那个他一直隐匿在故事的背面，是模糊的神秘的。第二节接着继续被分手后的痛苦。第三节和第四节用回忆的方式，叙述与他的开始。他在网上同时和三个男人结婚，而且恶作剧地约他们一起见面，第三个就是他。就在她去见他们的路上，临时接到表姐的电话说路过这个城市，表姐是记者，去西藏旅游的时候，认识了一个年轻的僧人，僧人爱上了表姐为她还了俗。她看过照片，表姐夫很帅，很安静。她怎么都要见一见，至于那三个网上的“丈夫”，让他们等着，考验下他们的耐心。很快前俩个“丈夫”急躁地问她怎么还不来。而他没打电话，她等着他的电话，这让她心里出现了一个黑暗的洞。前俩个丈夫发短信说改天见，就走了，还告诉她，他来了，很安静。这让她的心里一惊，几乎要化了。表姐的纯净，表姐夫的安静，让她看到了另外一种活着的存在方式。这个小插曲相当重要，让她有灵魂顿悟的意蕴。表姐送给她的有表姐夫淘宝店网址的名片背面有一句话，俞莉充满敬畏地念着：我们最重要的财产是心灵而非物质。如果我们的生命，在心灵层面是完整而健康的，那么其余的一切，就无足轻重了。这个与三个“丈夫”约会的插曲十分重要。它让俞莉在受到一次精神洗礼甚至是信仰皈依后去见他。一见钟情，她无可救药地爱上了他。她知道这次不是因为情欲。第五节到第七节写了他们之间精神的交往，读书谈论书籍谈论灵魂。她突然有一种想被他占有的欲望，但是他没有丝毫的表示。她很失落。她开始爱屋及乌地喜欢他喜欢的，比如书籍电影。她开始喜欢安静、喜欢素雅，喜欢黑色。她拨打他的手机却是关机。那段充满情欲的呻吟和呼喊是爱的直接告白。第八节俞莉等来了又是十几天没见的他，他终于说出了我爱你。她的心都呼啸了，身体发烧一样，两眼沁出泪水，她。她，刻、骨、铭、心。这几个字被鬼金故意使用了杜拉斯式的断裂，表达一种激情的深刻的从未有过的爱情体验。是灵魂的颤抖，是爱情的绽放。是无比巨大的喜悦。第九节他带她来到属于他的卡尔里海的岛屿水到渠成地完成了他们之间灵与肉的融合。是疯狂的激情。也是结束。过于深情的爱情总是那样藏着深深地悲情。不过，我还是感受到了那些被禁锢的灵魂在文字里自由飞翔的姿态。

　　让灵魂自由飞翔的卡尔里海，那是每个人心里的瓦尔登湖。

作者简介：赵爱玲，笔名，艾凌。女。国家二级心理咨询师。中国散文学会会员。山西省作家协会会员。出版散文集《留点空白留点想像》（作家出版社）。评论、诗歌、散文、小说作品散见《中篇小说选刊》《阳光》《散文诗》《山西文学》《黄河》《都市》《山西作家》《西部作家》《湛江文学》等杂志。荣获“第六届万松浦文学新人奖”。

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《诗歌评论让小白成为小白》发表于《河东文学》2016年第一期。

                            让小白成为小白

                   ——读赵好玲组诗《在远和远处空着的白里》

                                      文/赵爱玲

                                 原本肥硕的日子竟越过越瘦
                                 那是放逐岁月时漏掉的光阴

                                 在远和远处空着的白里
                那些沉寂的草木和瓦片在风中苏醒
           ——小白诗歌《在远和远处空着的白里》

     有人会问：小白是谁？那我索性先从小白说起吧。小白是我的四妹的乳名，学名赵好玲，笔名零凌。小白和三妹是双胞胎，因为出生一段时间还没有名字，老奶奶根据她们的肤色随口说：“三女黑点就叫小黑，四女就叫小白吧！”

     长大了的小白，白皙柔弱。不过，她有很强的动手能力。很小的时候，她就会自己梳小辫子，洗衣服……她喜欢花草鸟兽，喜欢做各种小实验。那时候，我又有了两个妹妹。大人忙于庄稼活计，我们就像田野的小草，顺着天气自然生长。父母也从不过问我们的学习，吃过饭，该上学的上学该玩的玩。小学毕业的暑假，小白和一帮辍学的女孩子玩在一起，一整天不回家。几乎每天都要家人到处找才回来。上了初中，因为学不进英语，她开始逃学。家人发现的时候，她已经逃学多日。爷爷多次把她送进学校，每次都是爷爷还没回家，她早已经溜回了家。无奈之下，家人默许了她辍学。那时候，她十三岁。家人为了让她重新返回学校，就故意把重活累活给她。正值掰玉米的时节，她背着篓筐在玉米地里，因为不懂得用力，掰不动她就用牙齿咬……交错的玉米叶子划向白嫩的她，脸上胳膊上到处都是细长的划痕，一出汗就生疼……爷爷见她疼得咧嘴，就问她：“小白，受不了不如回学校去？”小白坚决地说：“不！”爷爷再问：“以后你姐姐妹妹们出息了，你不眼热不后悔？”小白说：“不悔！”

    让家人想不到的是当初不上学的小白却在离开校园之后痴迷上写诗，从小女孩到中年，歌吟至今，诗歌不断发表，还入选多种选本……

     婚后的小白跟随丈夫外出打工，从此开始了年复一年的漂泊，辗转于陌生的城市。年末返乡，年初起程。姐妹之间每年正月初二仅仅一天的短暂相聚，然后又是一年的分离。

繁忙的打工生活之余，诗歌是她唯一的娱乐方式，写诗真正成了她的生活方式。她写诗，不带有任何功利，只是出于热爱。很多时候，她会在深夜突然打来电话，兴致勃勃地谈她刚刚创作的诗歌，读诗和听诗，基本就是我们姐妹之间的交流。

    在诗歌里，我读不出作为柔弱女人的小白，更多时候，我读到男性化的小白。

比如小白诗歌《被打碎的月光》：月光随影子行到一半/被墙壁投过的暗影阻拦/打散开灯人的念头/脚步带动室内静止的气流/却触摸不到皮肤/月光透过窗子镂空的轮廓/落在客厅和常坐的那把椅子上有些破碎/他有点不忍/灯亮的时候有些晃眼/甚至没有任何脱跳的身影和生息/他伸手想抚摸一下揉进灯光的月色和暗影/但它们突然远了/像隐在高处的夜

    曾经拟好的诗句/合着卑微的心事/捂在心口/折断在一场秋雨里/此时，我只是/徒步/在柏油路上找寻/准备越冬的人/带着妻儿/重审：/留守，务工，教育……/这城市潜在之外的另一种孤独(选自小白诗歌《窘迫》)

    小白来到青岛黄岛最早是和男人一样做焊工，每天手提数斤重的工具，在铁花四溅中度过一天又一天。深夜，回到租地，揉着酸痛的胳膊写诗，诗句里有男人的力量还有男人一样的担当与孤独。

    高处与卑微如蚁的生活对应，在加班加点的繁复规矩里，人像机器一样被去性别化被异化。根据弗洛伊德的精神分析学说理解，“袋子”是男性生殖器的象征，代表男性。就像卡夫卡笔下的甲壳虫一样，小白笔下的“袋子”也是作为女人被物化被严重异化的象征。他极度伸展身体/ 承接物体悬空时产生的重力/ 依附之间使柔软的袋体直立/ 痉挛，悸动，挤压内部的空间 /拥挤——拥——挤——挤/无法排解的焦燥架空着冲动的物体/ 造成一种集体的沦陷/ 声音在寂静的屋内有些犷/ 他们的移动很缓慢，慢——间歇性的/ 找寻着袋内着陆点多余的空隙 /钉子依附在墙体上紧紧握着袋子细瘦的环扣/ 持久的重加深着窒息的压 /压抑的喘息/ 回荡在午间安静的室内/ 是一种折磨 （《墙上有个吵闹的袋子》）。

诗歌里“月光”的意象反复出现，诗人用月光是表达难以释怀的乡愁。夜深，人静/ 月光还原初时的温润/ 融入屋内的灯光/ 晕染出白云深处的北方/ 羊群，村庄/青草溪边的捣衣声/ 一些经临的事物在沉静的时光中苏醒/ 敲打渐浓的月色/像每一次相逢/我们无法释怀的叙述（小白诗歌《他乡月明时》）。月光行至一半就被墙壁的暗影阻拦，诗人甚至不忍开灯，试图抚摸想像里的月光，即便如此，也还是遥不可及，像隐匿在高处的夜，就连想想也成为奢望。

   “行走”、“启程”、“在车上”、“青岛记事”、“在武汉的清晨”等关键词反映出诗人小白为了生存，辗转于不同城市的漂泊不定的生活状态。晃神的当口/会有人/从身边经过/我不敢奢求/擦着时间的缺口/从心底回望一次过往/沉积在路面的尘埃/双脚匆匆带起/又轻轻落下/无措间烙刻成身体的纹路/一起行走在武汉的街头（选自《在武汉的清晨》）。

    尽管身处艰难的打工生活，但是小白的诗歌里并没有抱怨，而是充满悦纳和感恩，这是小白拥有虽然物质窘迫但是精神丰盈，善于调控自我，向内在发展的成熟心态。同时，也是诗人的小白对生命意义与价值的探寻。这是小白诗歌的特质。这些给过我机会、接纳和关怀的领导或同事/给了我在青岛最初的温暖/经历有时候就像生活给予的勋章/让我们深深铭记和感怀（《青岛记事》）。武汉的清晨被隐在早点铺/发出的召唤声点亮/芝麻酱在最显眼的位置/香气魅人/早已被安抚的没有一丝波动/朴素的如同出门在外的生活/莫名喜欢这贴近肤色的热干面/能撩拨内心的亲切（选自《在武汉的清晨》）。你迎面而坐/ 与我谈笑风声,心/却隔着一座山,那是/无法形象的贫困/千万不要去怪罪一座城市/其实失落的只是人心……远离故土,桃花一样凋零的内心/与一座城市的繁华无关……将生命流放在一个陌生的地方,需要/不断修整自己灵魂的支点/不在梦中却枝节横生（《小城之失》）。

    我喜欢小白这首《在城市的深处行走》：让海风再清冽点/让清冽稀释城市聚集的燥热/让海水一遍一遍浆洗/流放在沙滩上的情绪/泛出盐白/成飘渺/成无声无息/成空的体内，种植/花草，微笑和对一座城市的爱/在灯火延伸的深处/掀动城市的幕布/原谅一些原本存在的事物和情绪/在渡口/他们是用心抚摸过的石头/ 带着体温。这首诗以盐的结晶入笔，化沉重为轻松，有宽厚的微笑，有流淌的音符在清冽的海风里跳跃，诗句生出了翅翼，有飞翔之感。

    小白，如你诗言：阳光朴素，悟在远方。
    就让小白在自然的土壤里呼吸自由的空气，迎着或阳光或雷电成长为她的样子。

         就让小白的诗歌成为小白的诗歌！

         让小白成为小白！

                                                       2015年12月19日1:07

作者简介：赵爱玲，笔名，艾凌。女。国家二级心理咨询师。中国散文学会会员。山西省作家协会会员。出版散文集《留点空白留点想像》（作家出版社）。评论、诗歌、散文、小说作品散见《中篇小说选刊》《阳光》《散文诗》《山西文学》《黄河》《都市》《山西作家》《西部作家》《湛江文学》等杂志。荣获“第六届万松浦文学新人奖”。

邮箱：1457240652@126.com  

新浪博客：河津赵爱玲http://blog.sina.com.cn/u/1289300977

小说评论《温柔的匕首》发表于《河东文学》2011年第三期。

温柔的匕首

——读袁省梅小说《不欠》

赵爱玲

袁省梅的小小说取材乡土，千字左右，方寸之间彰显人性。她之前的小说多刻画人性的温暖与感动，而《不欠》从温暖开始陡然揭开质朴醇厚的外衣呈现出不堪的丑陋。令人不禁打了个冷颤，一声叹息，唉！

小说一开始就把一个憨厚老实大方懂得感恩的光子推到了我们的视线里：

刚吃了早饭，撂下筷子，光子就紧催慢赶的嚷老婆手脚麻利点，说，多装上几个软柿子，张老师爱吃。

老婆哦了一声，摔下抹布，从布袋子里掬花生，一把一把。

光子咣咣过去，给张老师又不是给外人，看你小气的。说着话，就夹起布袋子倒，哗，竹筐一下就满了。光子的“倒”与老婆的“一把一把”形成鲜明对比，这一个“倒”字就湿润了我的眼睛。那不就是我们的老乡甚至我们自己对待恩人的虔诚劲儿吗？那么光子为什么这样感激张老师？

今年夏天，光子的儿子考上了大学，眼瞅着开学日子到了眼眉前，可学费凑来凑去差两千，亲戚邻居能借的，光子都张了嘴，还是弥补不够，急得光子满嘴的水泡，喝口水都嘶嘶的疼。

张老师是娃初中班主任，肯定是听说光子娃的学费凑不够的事了，一来，就掏出两千块，放到柜子上，说，不要耽误了娃开学报到。

哦，这样。张老师资助了光子考上大学的儿子2000元。解了光子的燃眉之急。那么交不起学费的穷人光子用什么来感谢张老师？土特产。他怀着十分赤诚，并且特意穿了新衣，去给张老师送特产。光子能有这份心这份情，张老师的资助值得了。

可是，光子又背回来了，而且还是气呼呼的。怎么？张老师不在，还是不收？

光子的脸红一块黑一块，绿豆似的小眼睛愤愤的，给他干啥给他干啥？不给了，我还要吃哩，卖，也能卖几十块钱哩。

唉，我说，这光子咋这样说张老师呢？张老师有什么地方让光子嫌恶了？接着瞧吧。

光子叫老婆少废话，撑开袋子，哗，竹筐里的花生倒到了袋子，绿豆也倒进了瓮里。

还是那一个“倒”字，但是此倒非彼倒也。张老师有什么得罪光子了？还是这2000元来历不明，有猫腻？我心里还真有点忐忑。我可不希望张老师有什么事儿，他这么善良的人，再说了我也是教师，2000元这可是一个教师一个月的工资，养家糊口的吃饭钱哪。

“钱是钱，花生是花生。张老师不是给咱一家钱了，他还给前巷小根娃和巷头二毛娃钱了。村里考上大学的娃娃，他都给钱哩。”

光子说，咱不欠他的。他都给哩嘛。

还不仅如此，从此，光子在巷里街上见了张老师也是想理不想理的，有时头一撇，装着没看见，面碰面，却黑着脸，咣咣地走了。光子在心里说，我不欠你张老师的。你张老师又不是独独给我娃一人钱。

他都给哩嘛，多冠冕堂皇的理由，多理所当然啊。瞧瞧吧，想理不想理的，装着没看见，面碰面居然还理直气壮地黑着脸，咣咣地走了。你不欠，反倒是张老师欠你光子了？！

那个之前很可爱很憨厚的光子老乡，随着他的言行，变得面目可憎而且可恨了。那种麻木和冷漠让人不寒而栗。

可是，那个光子不就是你我——我们自个吗？我们身上的恶疾，藏得太深了，太久远了，一代一代。是时候狠狠地戳上一刀了。

袁省梅用细腻的心理描写，从容不迫，不动声色地给我们呈上了一把温柔的匕首。

 作者简介：赵爱玲，笔名，艾凌。女。国家二级心理咨询师。中国散文学会会员。山西省作家协会会员。出版散文集《留点空白留点想像》（作家出版社）。评论、诗歌、散文、小说作品散见《中篇小说选刊》《阳光》《散文诗》《山西文学》《黄河》《都市》《山西作家》《西部作家》《湛江文学》等杂志。荣获“第六届万松浦文学新人奖”。

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新浪博客：河津赵爱玲http://blog.sina.com.cn/u/1289300977

附袁省梅小说《不欠》

不  欠

袁省梅

刚吃了早饭，撂下筷子，光子就紧催慢赶的嚷老婆手脚麻利点，说，多装上几个软柿子，张老师爱吃。

老婆哦了一声，摔下抹布，从布袋子里掬花生，一把一把。

光子咣咣过去，给张老师又不是给外人，看你小气的。说着话，就夹起布袋子倒，哗，竹筐一下就满了。

光子叫媳妇把檐下的窗台上的软柿子都摆在花生上，省的装兜里挤破。他从瓮里舀了三碗绿豆。光子说，人家张老师那两千块钱，能买你多少花生绿豆哩。人家帮了咱，咱不能忘记。

今年夏天，光子的儿子考上了大学，眼瞅着开学日子到了眼眉前，可学费凑来凑去差两千，亲戚邻居能借的，光子都张了嘴，还是弥补不够，急得光子满嘴的水泡，喝口水都嘶嘶的疼。

张老师是娃初中班主任，肯定是听说光子娃的学费凑不够的事了，一来，就掏出两千块，放到柜子上，说，不要耽误了娃开学报到。光子搓着手，瞅着钱，眉开眼笑地嚷老婆拿烟倒水，又催老婆做饭，炒臊子菜炸油饼，招待张老师。

两千块钱，皱了多少天的心，光子觉得一下就舒展了。

张老师不吃饭，说这半晌午的，吃啥时候的饭？

光子拽着张老师不让走，说，咋说你也得吃一口，连口水都没喝。

张老师看见窗台上的柿子，地里捡的，还是硬邦邦的。张老师呵呵笑说，等你那柿子软了，我来吃软柿子。推着车子要走时，又扭头对光子说，那钱是资助娃的，不要放在心上。

两千块钱，可不是小数目。光子能不放在心上吗？就盼着柿子软了花生收下了，给张老师送去。人得有良心，得记着别人的好。光子说。

提着花生柿子要走时，光子又要老婆拿一件干净衣服换上。老婆摔下抹布，不耐烦的，相亲还是赶集啊？穿的新新的。

光子说，学校人多，别给张老师丢脸。

老婆的碗还没洗完，光子回来了，气喘呼呼的。竹筐里的花生还是满满的，绿豆也还在手里提着，摆在花生上面的几个软柿子红艳艳的也没有少一个。

咋没送去？张老师不在？

光子的脸红一块黑一块，绿豆似的小眼睛愤愤的，给他干啥给他干啥？不给了，我还要吃哩，卖，也能卖几十块钱哩。

老婆疑疑呆呆的，不知怎么回事，瞥了光子一眼，不是说的记谁不记谁，要记住张老师的好吗？要谢人家张老师那两千块钱吗？刚还说人家张老师的钱买多少多少花生哩，转脸就变驴了啊你。

光子叫老婆少废话，撑开袋子，哗，竹筐里的花生倒到了袋子，绿豆也倒进了瓮里。光子的脸才软和了一些，拨了一个软柿子吃着，说，不是一回事。钱是钱，花生是花生。张老师不是给咱一家钱了，他还给前巷小根娃和巷头二毛娃钱了。村里考上大学的娃娃，他都给钱哩。

媳妇还是木木疑疑的。

光子说，咱不欠他的。他都给哩嘛。

光子的心情好了，脸上红光油亮的，叫媳妇炒臊子菜炸油饼，说半年了，还没吃过一口油饼一口肉哩，肚子寡淡得跟狗舔了一样。光子哼着小调，咚咚出去割肉买菜去了。

从此，光子在巷里街上见了张老师也是想理不想理的，有时头一撇，装着没看见，面碰面，却黑着脸，咣咣地走了。

光子在心里说，我不欠你张老师的。你张老师又不是独独给我娃一人钱。