懂英语的看《泰晤士报7月10日》就可以，其实之后的评论也很有看头。之所以说它令人吃惊，因为它可以看作外媒报道里的异类，就好像少数民族一样值得我们爱护和团结。

    外媒对中国新闻历来有一套固有的报道方法，看多了就像看央视的新闻联播，怎么着也就是那么个调调。既然国内国外都做不到客观公正，那也就没有什么可期盼的。

    令人不适的是，被国外媒体愚弄的外国老百姓虽然大多也是不明真相，但好歹可以正常使用网络。而我们国内一旦出现异常，网络长城便异常坚固，真可以算是世界第九大奇迹。我们体谅政府治国的不易，但是既然我们的网络不能正常使用，那每月不菲的网络使用费，是不是可以打点折呢？

    一周前注册了FACEBOOK，新鲜没几天就上不了了。今天一学生发邮件问我“By the way The chinese closed facebook for no reason all over china, for wat reason laoshi？ ”我打算把这张照片发给他作为回答。

    抛开事情真相究竟如何不论，对于ZF不遗余力地将绝大多数老百姓塑造成“不明真相”的良民，我们认为终究不是长久之计。

    暑假到了，以为可

没啥要说的，感谢所有帮助和关心伯伯的人！

   《死水》是最能代表闻一多思想、艺术风格的诗作。
　　闻一多是我国现代文学史上集诗人、学者和斗士于一身的重要诗人。他创作的诗集主要有《红烛》、《死水》两部。这两部诗集虽然是闻一多思想和艺术风格发展不同阶段的产物，但它们共同贯穿着一条爱国主义红线。
　　诗集《红烛》是闻一多第一本诗集，这个诗集中不少作品反映了诗人强烈的反封建意识、在异国他乡的孤寂以及对祖国的眷恋之情。其中，《太阳吟》写得很有特色。诗人借助想象的翅膀，寄情于太阳，向它倾诉了思乡恋国的衷肠。诗集《死水》所收辑的作品无论是思想的深刻，还是艺术的成熟，都要比《红烛》集中的作品有显著的提高。其中《发现》、《一句话》、《死水》等诗篇，写得或悲痛、或激愤、或豪迈热烈，抒发了诗人对祖国命运的忧虑与关切，表达了诗人强烈的爱国热情。读者无论何时读到这些作品，都会为之动情、颤栗。
　　闻一多的诗歌在艺术上有着独特的风格。他有感于“五四”以来新诗过于散漫自由，因此提倡一种新格律诗。由于追求艺术上的严谨，这使得他的诗大多有富于浪漫气息的幻想，严谨奇特的构思，火山爆发式的激情，一咏三回环

     我见识短浅，昨天协助监考，可谓大开眼界。但这协助者的身份让我心里实在堵得慌！

     你可以说那帮人“交头接耳”，我认为用“大声喧哗”来形容也绝不过分。即使我就站在他们身边，他们也能环顾左右，高呼低和地做这种苟且的事情。写了字的餐巾纸扔来扔去，我收了一沓。当我向他们走去时，他们还借用魔术手法，把写了字的迅速扔掉，将一直捏在手中的主动交给我检查。今年看了那么多魔术，这个早就被破了功的小花招显得过时和可笑。但当我亲自将纸条交给主考，并当着学生的面指出纸条的来源，主考只是“义正词严”地给予警告。如此这般的情形重复了好几次。接到纸条的学生甚至辩解说纸条不是自己写的，跟自己没有关系。这是什么逻辑！要是你写得出，你还作弊干嘛！一女性考生在作弊被抓后，居然还对我灿烂一笑，把我当谁啊！

    对这帮某国来的学生我没有过多的感想，一帮留学垃圾而已。我只是有点儿担心，这些品性低劣的人以后当了医生若是闹出医疗事故来，人们会不会查一

    今日学生考试，伯伯不仅镇住了自己主考的的考场，同时力保自己参与监考的考场不失，并从自己本无主监考职责的考场抓了个（协助）作弊典型出来，“声”威大振（有时个别考场混乱，不得不用吼的）。

    现如今，像澜老师、摩卡、伯伯这样的“凶悍”老师已经不多见了。正因为我们的存在，这些嚣张狂妄的家伙在横行了两年之后才有机会发现，原来中国老师、中国人不都这么好糊弄的！想耍我们？你还嫩点儿。

    里边问题复杂，也不全是主监考老师的责任，还是不说了吧。

    今天转发了一条消息，很快就被新浪网管给删了。

    如此高效，竟然还要装什么“绿坝”。

    装了真能给堵上吗？

    今天文不对图。

伯伯老师，

      我现在很高兴，HSK的成绩发布了，我得到了A的水平！（87+81+74 = 242）。你2008年给我们的作业，我都用来复习准备考试了。应该说，今年的考试比去年容易得多，大家都这么认为。 

      7月11号，我回北京去学习三个星期，而且想旅行。

巴黎七大孔子学院一学员