芷 茞 斋

应河南电信渠道部熊主任所约而作，也为我心中真实所想。作为北电信的渠道，你们无悔付出，必将在新的一年里得到回报。让我们一起相约天翼，迎接移动互联网的春天吧。

也许，生命中有很多的选择。

但，我们的选择是天翼。

无怨且无悔，

坚辛而努力。

    百年的第一道曙光照射在玉山主峰。百年交会这几天，英九的心境非常清澈，自己像是站在一个历史的分水岭上，过去一百年，历程清晰在目；未来一百年，理路明确可循。
　　
　　回首后望，我看见先人筚路蓝缕，以血泪缔造今日的中华民国；引颈前瞻，我想象一百年后的国人，也将检验着我们这一代，我们替国家创造了什么、引领了什么、解决了什么、留下了什么？
　　
　　今日我们所做的一切，都将决定未来的历史。
　　
　　身为中华民国总统，深感责任重大；当一百年后的国人回顾我们这一代，会不会像我们想起林献堂、蒋渭水、胡适、孙运璇、李国鼎等人一样，发自内心由衷地说：「台湾有你们，真好」。
　　
　　我们这一代人，要让下一代记住什么呢？
　　
　　在此，我想引用严长寿先生写的《教育应该不一样》书中的一段话：「教育不是装满一壶水，而是点亮每个孩子心中的蜡烛，让他发光、发亮」；领导一个国家亦复如此。一个民主国家总统的挑战，不只是如何去实现自己的理想，更是如何能丰富人民的选项，如何点燃下个世代人民心中的蜡烛，让他们发光、发亮。
　　
　　百

写给父亲的追悼词

尊敬的各位厂领导、各位亲朋好友：

我是杨水法之子杨军，受母亲及亲属的委托，首先我代表家人，向您们致以最衷心的感谢，是您们

     今天中午接到《洛阳日报》许晓洁女士的电话，说是让我在下午4点前写篇关于《洛阳十问之第八篇：中国北方水城如何走向国际生态之路》的文章，匆匆而为文，请观者批评。

    在《洛阳十问》中，作者在第八问中提出了洛阳应围绕河流做文章，具体来说，作者的希望就是达到文中所言的“一箭五雕”之效果。

　　让我们先来分析下洛阳的水，我们虽然有黄河、洛河、伊河、涧河、瀍河五条河流，但并非全都可以一样操作。

　　先说黄河，这是母亲河，脾气较为暴烈，且距离洛阳较远，暂有小浪底风景可观，其它实难操作。

　　涧河、瀍河水流较小，在所流经市区段也不容易运作。

　　洛河、伊河，这是两条水量一直很好，且平缓，与人亲近，更重要的是，她们的位置好，大有操作的空间。

　　如果做，怎么做？如果仅仅是再修建几个洛浦公园，我想如此重复，古人尚避退，我们也不可这样去复制。那到底怎么做？我们要在这两条河流上各有侧重，力求风格迥异。

　　说

    前天接到《洛阳日报》邓德洪君的电话，昨天又接到《洛阳网》管理员寒冷的电话，让我针对《十问洛阳》写篇文字谈谈感想。在5月18日我刚写了篇《七年过去了，我的洛阳依然失魂落魄》，现在就看到了安阳网友《十问洛阳》的大作，很振奋。为此，特奉拙作《洛阳，向何处去？》以答其《十问洛阳之一中华文明原点今何在？》。

    一篇网帖《十问洛阳，中华文明原点的复兴之路》5月风靡网络，万余真言，一口气读来，令古城人为之惊愕、惊心、惊叹，细思之后，哪个洛阳人又怎不为之感动！

　　十年前，我们很压抑，那时的洛阳，寂寞且落魄。

　　当今的洛阳，我们仍在迷茫，现在的洛阳好象并非我们所憧憬的，那么，我们到底需要一个什么样的洛阳呢？

　　昨日，我们为守旧没落而悔恨不已，今天，我们又要为千城一面而痛苦难了。

　　网友“吃火锅唱歌儿”并非洛阳人，却凭其真情写出了时下我们洛阳人的心态。

　　中华文明原点今何在？这

    2004年，自伊川至洛阳，我带着蓬勃的朝气。在新华论坛，我在为“洛阳位列中国十大失落城市”而愤懑；在大河论坛，我在为洛阳牡丹争名造势；在洛阳信息港，我写下一篇“火浴——洛阳，一个没落贵族的新生！”以抒满满胸臆。
　　7年过去了，回首处，我的洛阳，徘徊在熠熠繁华间，孤独里，却格格不入。
　　一日看尽洛阳古，今朝谁人不怅然！
　　繁华阅尽，又遇繁华，这让欲躲万丈红尘的怀古之人为之惜叹，为之哀鸣。
　　昨日，我们为守旧没落而悔恨不已，今天，我们又要为千城一面而痛苦难了。
　　呜呼，我的洛阳！
　　伤如之何？伤如之何？

　　高楼多了，魂却丢了。

　　二十一世纪的头十年，注定是浮躁的十年。洛阳不能免俗，在汹汹大潮中，亦步亦趋地走了过去。
　　是的，这十年洛阳发展的不慢。
　　大楼多了，新区象样子了，老区也有新貌了，看起来像回事了。
　　可如今，当我走在丽江的小巷里，走

一、先看2009年及2010年数据。