冰雪aire的博客

去里斯本，最适合坐日间到达的航班，特茹河就在眼底，从一条细线变成了宽阔的海。贝伦塔，航海纪念碑，商业广场上的若昂一世雕像，由细小变雄伟，由模糊变真切。对这个国家的回忆，在那一瞬间唤醒。

里斯本很美，却始终不是我最爱的城市。我的所有柔情所有想念，都留给了科英布拉。但这不影响我第二天一早便拉着朋友来到商业广场，几乎凭着感觉，便找到了baixa的位置，佩索阿依然安静地坐在Brasileiro咖啡馆门前，商业广场上阳光灿烂，特茹河水波光如鳞，安静的石子路，安静的Alfama，一切宛若四年之前。

到了科城，坐上的士，走上那条熟悉的路，经过那条熟悉的河，来到那幢熟悉的房子。几乎什么都没变，只是我的房间换了，只是同居的人发生了变化，她不是Daniela，她是Isabel，也是一个好姑娘，她给我倒了一杯热茶，氤氲的热气里，我又想起了Daniela温柔的笑脸。

第二天早上，淅沥的小雨中，我沿着神学院斜巷向上，看到一所绿房子，那是Bea当年奋斗的地方，Zulmira女士还健在否？Diana漂泊到了哪里？房子不说话。

来到文学系，直上三楼，解决早餐。一到葡萄牙，

本学期文学翻译课上，我选择若泽·萨拉马戈的《葡萄牙漫行》中的一段作为散文翻译作业，初衷有二：1 认识Jose Saramago，他的小说读起来难度太大，即便对于我，也是很大的挑战，就更不用说三年级的学生了。《Viagem a Portugal》虽说难度也不小，但至少在学生能承受的范围内。二：学生暑假会去葡萄牙，我希望那是一次文化之旅，仅仅有LP是不行的，他们应该阅读一下葡萄牙的《文化苦旅》，不知道这样说，是否折辱了萨拉马戈。

由于对旅游文学情有独钟，《Viagem a Portugal》成为了我个人最喜欢的一本书。在葡文书局订到了这本书，800大元，里面有非常美丽的照片，所以还是值得的。

谨用这篇翻译纪念若泽·萨拉马戈。翻译是接近一个作家最辛苦、最有效的方法。我们需要的，都是时间而已。

原文：

Adeus

Eugenio de Andrade

Já gastámos as palavras pela rua, meu amor,
e o que nos ficou não chega
para afastar o frio de quatro paredes.
Gastámos tudo menos o silêncio.
Gastámos os olhos com o sal das lágrimas,
gastámos as mãos à força de as apertarmos,
gastámos o relógio e as pedras das esquinas
em esperas inúteis.

Meto as mãos nas algibeiras e não encontro nada.
Antigamente tínhamos tanto para dar um ao outro;
era como se todas as coisas fossem minhas:
quanto mais te dava mais tinha para te dar.
Às vezes tu dizias:

     圣奥古斯丁对于婚姻有这样的判断：

    “好的婚姻，在持续很多年以后，青春的热情已经冷却，但是丈夫和妻子之间的爱情依然浓烈。如果互相的尊重和扶持能够持久，即使二者的身体老朽如枯木，他们的灵魂还依然结合在一起。”

     听说中国的小伙子在求婚时，总是说：嫁给我吧，让我给你幸福。

     听说日本的小伙子在结婚时，总是与新娘两两相跪：对不起，要你和我一起受苦了。

     倘若真有幸福，恐怕也只是吉光片羽，昙花一现。琐屑、无聊乃至艰辛，才是生活的本相与常态。富人还是乞丐，在承受苦难这个角度来说，并没有多大的区别。因此，婚姻本质上是一种怜悯，我怜悯你，我愿意与你承担辛苦，在辛苦时，我知道你在我的身边，我知道你在怜悯我，我知道你会因为怜悯而对我不离不弃，这样就好。

     没有承受辛苦的准备，只有对幸福的不切实际的期望，那么抱怨与不满将会谋杀本该有的尊重与扶持，最后幸福也只能沦落为水中之月，镜中之花。

（练手用的，请勿转载，咱丢不起那人……）

情书

[葡] 费尔南多·佩索阿

奥菲丽娅：

       谢谢的你的回信。它带与我哀伤并欣慰。哀伤，因为这些事一向让人伤神，欣慰，因为这亦是唯一的解脱——既然这爱已无合理性，那么我们便不应再将关系维持下去，你既不肯，我亦不愿。而我，依然对你存有深深的敬意及不渝的友谊。奥菲丽娅，你也不否认这点，对吗？

       你与我，都没有错。错在造化弄人，倘若命运是人，又能将这责任推诿于谁呢？

人之学习有三个阶段：

一，  生而知之，渴了喝水，饿了吃饭，冷了添衣，困了睡觉，不需学习，生下就会，这是人之本能。

二，  学而知之，人需要学习，以走出蒙昧。从广度上来说，知识是没有界限的，但是从功用上来说，知识却是有边界的。人可以读很多书，知道很多东西，但依然无法全部解决人所面对的本体性矛盾，我们是谁？我们从哪里来？我们到哪里去？我们怎么办？我们该做什么？生是什么？死是什么？我们可以转身投入哲学的怀抱，看看这科学之母有没有法子安慰我们，然而那些冷漠的哲学观念——绝对理念、逻辑普遍性、自在之物——能否帮助我们战胜生存的永恒的恐惧？是否能让我们面对个体的孤立存在？那些保持物质与能量的名词是否同时保护每一个渺小而又伟大的个人？面对艰辛、困苦、死亡、苦难，我们是否能够在知识的覆盖下熟视无睹？最高的理性是否能真正带给我们道德与善？看看二战时德国的知识份子（某些），难道他们不是最有知识的人吗？难道他们没有受过深厚的哲学传统的熏陶吗？难道他们不是人类的精英吗？难道他们不应该是最有理性的人吗？为何一朝会变成魔鬼或帮凶？是知

这半年，生活在这个小城，工作忙，心情差，很少出门逛。上个星期朋友的朋友来，出去转了一阵。拍了几张照片，算是给澳门的一份回归十年之礼吧。

囚鸟的生活1：拍摄于郑家大屋，郑观应的故宅，说是月底开放，到时候一定会去。

囚鸟的生活2：同样是郑家大屋

囚鸟的生活3：风顺堂，呵呵，圣老愣佐堂