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唐大华(爱塔传奇),中华社会救助基金会拯救古建公益基金联合发起人,致力于传统建筑的保护和建筑文化的推广,三十余次赴山西寻访古迹,发布《大木殇》系列文章使山西的乡村古建为世人所知,并与众多的媒体记者朋友一起推动乡村古建的保护,2014年初与知名公益人士邓飞、《国家人文历史》杂志等共同发起拯救古建公益基金,通过民间公益,改变乡村古建的命运。
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这是平洛古道访石窟的第四篇,高平大佛山造像。

大佛山是太行山边缘众多的小山之一,土多石少,爬山时一直疑惑看不到多少石头的山上能开凿造像?上到半山腰,穿过丛林,忽见一块突兀而起的大石,造像就在这块石头上。


大佛山造像仅有这一块大石,两面开凿,正面是北魏风格,背面
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平(大同)洛(洛阳)古道有很大一段在太行山区及边缘地带,山区道路在后代修建时往往会改线,这就造成一些原本在道路旁边的小石窟现在现在成了荒僻的地方。

平洛一号石窟>>>

三号石窟在山西长治,过去沿平洛古道修建的国道在石窟旁边路过,后来国道改线,这里降级为省道,再后来山下开了隧道,山上这段路鲜有人至了。

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分类: 大木遗粹


日本的早期木结构建筑与我国一脉相通,而且存量较多,是研究木结构建筑不可或缺的部分。

本文分三篇梳理一下日本的早期建筑,按时间早晚分别是飞鸟时代、奈良时代和平安时代,或对研究我国建筑有互相帮助之处。

这些建筑我于2016年~2017年实地考察过,希望即能解读日本建筑之特点,同时又找出双方之联系,这是第一篇,飞鸟时代。

日本留存至今的木结构建筑最早是飞鸟时代的,飞鸟时代是从593年圣德太子摄政开始,至710年从飞鸟藤原京迁都平城京(今奈良)为止。

这一时期信奉佛教的苏我氏战胜了信奉神道教的物部氏,佛教在日本有了很大发展。

对比我国,593
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分类: 大木遗粹


公输堂在西安鄠邑区北边十余公里的祁村,不起眼的三间小殿,内部却大有乾坤。


【公输堂】

公输堂建于明永乐年间,本名源远堂,从名字可知是纪念性建筑,相传元代时山西祁县人李金荣创立白阳三会,传至陕西发扬光大,其弟子为怀念祖师功绩,在明代初
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分类: 出行记录


东福寺位于京都的东南部,本坊内有四片枯山水,逐一欣赏下

东福寺本坊入口处



第一片枯山水,小巧的一点
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分类: 醉美古中国


本期看点

喜欢古建筑离不开《营造法式》,这本北宋时期李诫编纂的古籍至今仍是爱好者们不可或缺的宝贵资料,自营造学社开始对《营造法式》的研究已经数十年,使我们今天可以解读当年“天书”所讲述的内容。

本次“营造法式”普及班为期一天半,我们从《营造法式》众多内容中甄选出最为常见和实用的部分,希望通过两天的学习,大家能够读懂古建方面的书籍,打开一扇通往木结构古建筑的大门,主要内容有三项:

一、《营造法式》入门解读:主要包括《营造法式》对木结构建筑的枓栱、梁架的描述及名词、
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分类: 大木遗粹

山西长治市平顺县浊漳河畔的阳高村中有座淳化寺,寺内仅存一座大殿和两座经幢。

淳化寺大殿面阔三间,进深六椽,九脊顶,柱头有普拍方,无补间铺作,柱头铺作为四铺作单假昂。



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分类: 醉美古中国


本  期  看  

四川、重庆古迹众多,且精彩之处极多,“醉美古中国”计划在巴蜀设计多条文化乡旅路线,这条线路是其中之一,重庆起止,一览巴蜀精彩石刻艺术。

★钓鱼城怀古,何以一座孤城抵抗蒙古大军二十余年
★宝梵寺壁画,同时期古壁画的精品之作
★安岳卧佛院,寂静山岭中巨大的唐代卧佛
★安岳圆觉洞,不仅有精致的十二圆觉,还有六米余高的巍峨佛像
★安岳千佛寨,深藏山谷中的早期造像
★安岳毗卢洞,悬壁上的空灵水月观音
★安岳华严
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分类: 出行记录


京都东南方向的东福寺旁,有一处称为通天桥的庭院,是观赏红叶的好地方。



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分类: 大木遗粹


在鄠邑区西南二十多公里的草堂镇草堂营村,有座历史悠久的草堂寺,寺内有座鸠摩罗什舍利塔。

塔为纪念十六国时期佛学大师鸠摩罗什而建,罩在一座新建的亭子样的建筑中,高两米余,汉白玉雕成,八角仿木结构,无明确建造年代,推断为唐。

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