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向徐晋如先生学习严谨与慎思!

國學卮言

 

 

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没有构建灵魂的家园,心灵的家园,和谐社会就是无源之水无本之木。而作为中国人,中华优秀传统文化就是心灵与精神上的父母,就是心灵与精神上的家园!

我们拿什么养护中国人的灵魂

——在广州市经典诵读研讨会的演讲

 

柳恩铭博士

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感恩柳局长,为官一任,造福一方。智慧流淌,源远流长!

经典教育  福泽子孙

——在经典教育工作会议上的演讲

 

柳恩铭

 

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分类: 家庭教育
政府官员有此造诣,是人民的福气啊!

《心读论语》自序

 

柳恩铭 博士

 

 

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教育的困惑

教育

分类: 家庭教育

    现在一些父母觉得,孩子只要好好读书,考上大学就完事了,真的这么简单吗?

   “贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣!”值得我们细细品味啊!

    诚挚祝愿王小林在另一个世界过得幸福!

    读此信息有感!

                                                                  ——廖复阳

                湖北男子大学毕业不工作“宅”家14年后饿死

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(2012-03-12 11:32)
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养生保健

健康

分类: 健康
                                      哮喘及长期咳嗽
                                                     ——中医世家吴清忠
   哮喘是一个困扰了许多人的疾病,著名的台湾歌星邓丽君小姐就是死于这个疾病所造成的窒息,这个疾病之所以为害,就在于其发病时会在很短的时间内造成死亡,实际上得这种病的人血气都不低,经常都是前一个小时仍然很健康,过了一个小时即已天人永隔,对家人造成难以接受的冲击。而利用我们的养生保健方法已有许多痊愈的实例。在讨论这个疾病的病理之前,先介绍这个疾病的治标急救的方法。当患者发病时,应立即针灸或按摩
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                           孩子很多坏习惯都是宠出来的
 
   大家都知道过渡溺爱孩子是不好的,可是有时候还是把握不好这个度,面对孩子总是有些素手无策,以下几点可以给家长一点参考:
 
特殊待遇
 
孩子在家庭中的地位高人一等,处处特殊照顾,如吃“独食”,好的食品放在他面前供他一人享用;做“独生”,爷爷奶奶可以不过生日,孩子过生日得买大蛋糕,送礼物……这样的孩子自感特殊,习惯于高人一等,必然变得自私,没有同情心,不会关心他人。
 
过分注意
 
一家人时刻关照他,陪伴他。过年过节,亲戚朋友来了往往嘻笑逗引没完,有时候大人坐一圈把他围在中心,一再欢迎孩子表演节目,掌声不断。这样的孩子自认为自己是中心,确实变成“小太阳”了。家里人都要围着他转,并且一天到晚不得安宁,注意力极其分散,“人来疯”也特别严重,甚至客人来了闹得没法谈话。
 
轻易满足
 
孩子

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(2012-02-27 09:55)
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挽救生命一起来

健康

分类: 健康

                              中风急救方法

    分享:南怀瑾先生说中风急救关键这个大家都要学,很重要!

    一人中风,全家发疯!请务必仔细看!
    患了中风,脑部的微血管,会慢慢的破裂,遇到这种情形,千万别慌,患者无论在什么地方(不管是浴室、卧房或客厅),千万不可搬动他。因为如果移动,会加速微血管的破裂。所以要就原地把患者扶起坐稳止防止再摔倒,这时开始放血。家中如有专为注射用的针,当然最好,如果没有,就拿缝衣用的铜针,或是大头针,用火烧一下消毒,就在患者的十个手指头尖儿(没有固定穴道,大约距离手指甲一分之处)上面刺,要刺出血来(万一血不来,可用手挤),等十个手指头都流出血来(每指一滴),大约几分钟之后,患者就自然清醒了。如果嘴也歪了,就拉他的耳朵,把耳朵拉红,在两耳的耳垂儿的部位,各刺两针,也各流血两滴,几分钟以后,嘴就恢复原状了。等患者一切恢复正常感觉没有异状时再送医,就一定可

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“移动学堂”诞生啦

 

移动电话——“手机”的诞生,是通讯工具的革命!

移动学堂——“神尔”的诞生,是教育工具的革命!

 

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明德堂程云枫(1016882628) 2012-2-18 20:41:22
    诗人海子、顾城、戈麦,作家王小波,其实都死于文化枯竭。他们都是天才,但没有文化源泉的滋养,只能一步步干涸。他们是天才,是有独特风格的诗人、作家,但不是大师。天才不需要文化底蕴,但大师需要。
  海子前期的诗,纯净、饱满、激越,是一个天才少年自由自在的歌唱,是生命力的天然迸发,那时的海子,是一个泉眼,抑制不住地要迸溅、流淌,但到了后期,他天然的生命力释放完了,又没有到文化中去汲取养分,于是成为一口枯井。海子后期诗风的暴烈,正是内心文化焦渴的反映。
  顾城漂泊天涯,在早期天才少年的才气挥发净尽之后,也陷入了困顿,文化身份的失落使他缺乏起码的安全感。顾城后期诗作充满暴戾之气,连书法都杀气腾腾。

  戈麦亦大体如此。

  王小波早年当知青的特殊经历,使他对精神专制极端敏感,反对专制对个人的凌侮是他写作的背景,自有其积极意义。但他却因之采取一种极端的文化虚无主义,以讽刺调侃的姿态对待整个中国文化。反抗极权理所应当,但只有反抗并不足以安身立命。同样反抗极权的前苏联作家帕斯捷尔纳克、索尔仁尼琴,都有非

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