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理想中之禪堂

  所以我的理想中想改良的禪堂,每個人就是你們坐禪這個長凳子,還要寬一點,長一點,多個一排兩邊有一個一半的範圍,前面是打坐的,要睡覺通到後面,統統在這兒,那這個地方算什麼,屁股都轉不動,所以,我原來想想,老和尚給我的命令,我最怕他,這個老和尚,我就要來了,我想大概你們這裡聽說一、兩百人,湊個幾十人,外面再加一點,我還不敢說,一說了,我的風聲一放出去,大概台灣可以來很多很多,各地各國,你看戴教授從法國巴黎都趕來,從美國趕來的,那……太多啦,那受不了,這個禪堂要擠破了,我不敢說,人家問我

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《南禪七日》第七講

(胡松年編輯)

 打坐修定是共法

  佛法是不共法,修禪定打坐作功夫這是共法。共法,是什麼意思?共有

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(續前文)

鳩摩羅什法師的故事

  所以我們一提到他都很感謝他,可是他的人很奇怪的,他的歷史同龍樹菩薩一樣更奇怪,他媽媽是個宰相的千金小姐在印度,不是宰相千金小姐是一個公主,他的父親呢,是印度另外一個國家的宰相,他做了宰相以後,想想沒有意思,向皇帝要求不做了,出家當和尚去修道,修道修得好好的,修道出了家,同你們諸位一樣,不像有個妙老,當時他沒有碰到妙老,出家印度的規矩,沒有廟子不像南普陀,到處……,出家就是叫化子一樣到處化緣,所謂化緣那是好聽,就是到處討飯吃,要飯,他一個宰相之尊下來以後

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《南禪七日》第六講

(胡松年編輯)

生不生建立者。八因緣故。其心或生。或複不生。謂根破壞故。境不現前故。闕作意故。未得故。相

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《南禪七日》第五講

(胡松年編輯)

最佳佛學概論有四

  我們常常碰到人問:我要研究佛學(或者學顯教,或者學密宗的人),從哪一本書入手

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《南禪七日》第四講

(胡松年編輯)

大徹大悟者,能否得定?

  現在我們先講修定,即使參禪、開悟了,大徹大悟了的人,學問怎麼樣好,智慧怎麼樣高,乃至有神通具備,能不能得定,這個是問題,這才是一個大話頭,值得一參的,換句話說,真的禪宗所講的言下頓悟一下就開悟了,還要修持、不要修持能

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《南禪七日》第三講

(胡松年編輯)

七支靜坐法

(南師坐到講台上,示範打坐姿勢)

 

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《南禪七日》第二講

(胡松年編輯)

 

中陰境界略述

 

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杂谈

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(《南禪七日》是  南師歷來講述中,唯一比較完整的錄影記錄,其內容涉及儒、道、釋,涵蓋大、小止觀的種種修持方法,般若、唯識與法相,乃至中陰身、入胎過程等等,包羅萬象,豐富獨到。而《南禪七日》之文字檔案,在網路上早已流通多年,然而完全依錄影流水般的敘述,很難掌握其重點,若欲尋找特定之內容,也很困難,閱讀不易。有鑑於此,於是末學動了整理編輯之念,經朱師兄與陳師姐的協助校稿後,終於完成新編檔案,現依次發表於此,供君參考。  胡松年註)
《南禪七日》第一講
(胡松年編輯)

 

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(南懷瑾先生於1994講於香港)

(學生胡松年編譯整理)

 

  

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