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「準提法」乃古法

  這個「古」,到底有多「古」?它遠超越我們現代人的思維,我們所知現下人類文明之歷史,如四大文明之我們中華文化,可溯源至黃帝、夏、商、周、…,五千多年前,感覺已經相當的久遠了。殊不知,佛經上之時間計算,是以「劫」為單位,「劫」又分「大劫」、「中劫」、「小劫」,據推算,一小劫約有16798000年,二十小劫為一中劫,四中劫為一大劫,一大劫就超過十三億年之歲月,依佛經記載,我們現正處的大劫為「賢劫」,將有一千佛出世,釋迦牟尼是「賢劫」中第四尊佛。在我們的「賢劫」之前,

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撰文緣起


  近來許多訊息傳來,都是有關某某法師之傳法消息,某某法師更改了 懷公上師的諸多修法準則,並對金剛祖師之開示也有所批判,頗有見過於師之姿態。令許多追隨法師之信眾,萬分徬徨,不知所措。我本人也時常收到來自網路輾轉傳給我的信函。下列文字即是最近一位信眾輾轉傳來之電郵,由此亦可見一斑:

  『我本身想請教胡老師一個我覺得在修持上非常重要的問題。我目前在分叉路口,心裡有點迷惑。

  我在以前就讀了好多南老師的書和看了南老師的開示和視頻。對南老師的儀軌也略懂一二,過後也皈依某某法師,過後每天不間斷的打坐修準提法,只是近期幾年

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(胡松年)


傳法緣起


 

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(胡松年)

 

  20079月中, 南公懷瑾上師慈悲,應允我們北美「準提法」學子拜會吳江廟港「太湖大學堂」,短暫數日內, 南公密集傳法開示,安排諸多課程,與會最後一日,並個別賜予每一學員「甘露灌頂」與「智慧灌頂」,與會者無不法喜充滿,滿載而歸。這是我們北美「準提法」行者與金剛上師,最重要也是唯一的歷史盛會。

 

  末學

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2007916日 第一堂

準提法正式修法一堂

 

  (由宏忍法師帶領,大眾在禪堂正式修持一堂準提法,約45分鐘。)

 

 

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2007916日 第四堂

甘露灌頂與智慧灌頂

 

  你們腿可以放鬆喔!等一下要灌頂的人那麼多,盤坐坐著等,你們做到圓滿次第的境界嗎?那就可以坐,(南師與身旁學生商量灌頂事宜…)不要頂禮了,我怕這個東西,你們意思到了就好了,噢!我怕頂禮,怕受供養,所以我不肯搞這一套的!現在對了,好在宏達提醒我的注意,你們現在有了供養,我指定,李素美、沙彌都沒有空,他們

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2007915日 晚間餐廳補課(二)

解答學員提問

 

  剛才講到,修這些密法、念咒子,修有法,有法,一定要一切皆有,學佛法學空,一切皆空,有,一切皆有,既然修有,就要著相,抓住有,所以一定要計數。

 

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晚間餐廳補課(一)

 

諸佛心要 親證濃縮而來

 

  剛才我在那個地方,看到有一本(法本)放在那裡,我們在課堂下課的時候,我叫你們每一個人自己簽了名,不要搞亂了,結果我發現了一本,擺在那裡,沒有簽名,不能依教奉行,都做不到,雖然我們印出來,也很辛苦喔!大家給大家服務,很辛苦的,你不要認為印了就拿啦,這是第一點。第二點,本來我們這裡談論的項目、題目,是很多的,我計算你們諸位來的時間,明

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2007915

第二堂開示

前段:施食、小參

 

  我們這一次,尤其是今天,因為胡松年陪到諸位紐約來的同參,要想修準提法,因此,與準提法相關的修法,今天下午講到施食的問題,大家都學會了

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2007915第一堂開示

「上報四重恩,下濟三塗苦」

 

四重恩:國恩 父母恩 師長恩 眾生恩

 

 

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