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Lately I got little time to sit down and watch movies. However, this movie: Waltz with Bashir, really catch my eyes. Actually, I think it force me to slow down a little and think.
I watch it for twice, and I think it is really worth watching!

Here is a piece of it: Good Morning, Lebanon(Lebanon, Vogado)
教师的布道(2008-12-05 22:22)
(说明:这里的“教师”只是一个代称,并不是我们所常说的教师这一职业)
  教师站在M的面前,不停地说着。M仔细端详这个教师,发现这个教师有着一张蒙古人式的又宽又圆的土黄色面庞,两撇蒙古式的小胡子又黑又亮地向下垂下来。教师似乎有着自己的一套理论,教师相信自己的经验就是真理,可以适用于世界的一切文化、科学。无疑,他对这套理论深信不疑,也希望用这种理论来说服众人。
  当旁人指出他的谬误时,教师总会笑笑,似乎认识了错误。但转眼间,同一个谬误又会继续出现在他的布道中。“不要引起纷争”也是教师所常说的。
  眼下,教师正站在M和其他人的面前不停地布道着,用自己手中的方木框来套一个圆形的石膏模型,希望以此打破M本来的思维而相信教师的方框。四周的人似乎也都是教师,不停地说着自己的想法,但都不为其他教师的布道所动。
  M对这一发现感到非常惊奇,但他发现自己的脸也在变圆,蒙古式的胡子似乎也在脸上。这样,四周都是教师了,各种不同的布道充满在空气中。
    在一个平庸的时代里
  没有动荡与变革来证明自己的出众才智
  缺乏精神领袖而丧失灵魂皈依的源动力
  我们都在麻木地饰演自己的社会角色
  忠诚地履行自己的社会责任
  而事实上大多数人都无法理解自己所为之奋斗的目标究竟是什么
  上学,工作,恋爱,结婚,生子,生老病死
  一切都是按部就班
  你跟其他生物同样都是有机物
  我们只是来世界走一遭罢了
  和其他生物没有两样
  在你的世界你不自觉地被限制住
  你衣着被外界所定型
  为了生存遗忘本身的才能
  当往下看着密密麻麻的小生物
  高速公路只是空荡荡的
a man(2008-11-23 23:43)
man need the qualities of a ferocious lion and a cunning fox.

It's just business(2008-11-02 01:14)
  It's just business.
  You know? It's not personal,it's just business.
云南沙甸事件碑文(2008-10-23 00:42)
  有云南友人将沙甸事件后的纪念碑文整理后上传,思绪沉重。
  碑文如下
  
    奉至仁至慈的真主之名:
    一切赞颂全归真主,众世界的主。
    历史已经证明,文化大革命是一场由领导者错误发动,被反革命集团所利用,给党、国家和各族人民带来严重灾难(**)的一场内乱。“文革” 期间,极左路线思潮泛滥,反革命帮派活动猖狂,推行极左路线的帮派集团及其余党,倒行逆施,强行关闭清真寺,焚烧经书典籍,划纲站队,残酷迫害宗教界人 士,疯狂践踏民族宗教政策。
    一九七三年十月,沙甸回民群众愤然而起,打开清真寺,要求恢复民族宗教政策,翌年一月,极左路线帮派集团及其余党,把群众的正当要求视为反革命宗教复辟,进行打击迫害,价值集体经济遭到严重迫害,群众生活困苦,从而使回族群众落实政策的要求更加强烈。
    一九七四年十一月,马伯华等同志,向上级组织要求落实民族宗教政策,一九七五年一月三日,十位回民代表奉命上京,解决落实政策问题,体现了穆斯林勇敢、刚毅、团结、执著的精神气质。
    一九七五年五月十七日,千余人的武装工作人员,荷枪实弹,四方包
沙甸之二(2008-10-23 00:31)
《辛德勒名单》,相信大家都看过,听说过。那么在二战结束多年后,在WG期间,这种故事似乎由在云南上演了一次。
  1966年底,“文化大革命'席卷全国,从城市到农村,从内地到边疆,全国各族人民都投入到这场史无前例的“革命”中。沙甸农民也不例外,坚决响应伟大领 袖的号召,决心把“无产阶级文化大革命'进行到底,于是成立了毛泽东思想的“战斗队”、“造反兵团”和“民族政策捍卫兵团”、“红旗野战兵团”等群众组 织。

“沙甸事件”前,沙甸是蒙自县鸡街公社下属的一个生产大队,是蒙自县“四清'运动的试点单位.“四清'运动中,工作队强行关闭了沙甸当时仅有的三所清真 寺.“四清'一结束,接着“文化大革命”开始。因此,“文革'初期,沙甸就围绕着清真寺的关与开形成两种截然不同的观点和派别。有的人认为,宗教
纪念沙甸(2008-10-23 00:22)
  这种历史不是只有犹太人才有的

  先来说说沙甸,沙甸是云南个旧市最大的回族聚居区,是滇南著名的回乡。1984年设区建乡后至今为个旧市政府的派出机构,区公所设沙甸。位于个旧市北部,东经 103.13ˊ,北纬23.31ˊ,距个旧市区24公里,东南与大屯镇接壤,西南与鸡街镇相邻;西接倘甸乡,北与开远市的羊街乡龙谷村连接。属亚热带气 候,年均气温20°C。海拔1200米——1400米之间,年平均降雨量700——800毫米,年霜区不到10天。全区辖区总面积15.1平方公里,辖沙 甸回族乡、新沙甸回族乡、金川回族乡、冲坡哨彝族乡等4个行政村级乡,共11个自然村,31个合作社。2002年,全区总人口13793人,其中农业人口 为12427人,占总人口的91%。全区居住着回、汉、彝、等民族,回族占总人口的91%。
  那么在沙甸究竟发生了什么?震惊中外的“沙甸事件'
 

十年文革”酿成了“沙甸事件”。

“沙甸事件”给沙甸人带来的损失是惨重的。这个损失比较起整个国家“十年浩劫”中的损失来虽

  最近刚刚爆发的“三鹿事件”是一个很好的案例,这个危机的过程大致可以看成:一个企业的危机-连锁反应-整个业界的危机-中国食品出口大受影响。
  那么三鹿危机是从哪里开始的?答案是互联网,最先是网友在网上发帖,引起大量网民的关注,接着其他平面媒体开始介入报道,于是三鹿的危机愈演愈烈,导致后来的一系列危机。
  所以我们可以看到现在的互联网已经从资讯的互联网转变成人的互联网,即网络上的信息是由用户自己创造的。这就使企业或组织在进行公共关系活动时必须重视互联网。
  第二方面是中国企业的危机因何爆发,怎样爆发?这里的案例是:
  前不久的恒源祥十二生肖广告,是一种典型的反创意,虽然提高了自身的知名度,但却大大损害了自己的美誉度,高知名度低美誉度,就意味着臭名远扬,恒源祥的这一广告找来了四面的嘲笑声,反而污染了自己老字号的品牌,得不偿失。
  还有一个案例是东航返航事件,18架航班同时返航,给整个东航造成了极其恶劣的影响。最后东航也只好花费大量精力来进行危机管理。
  总之,中国式的企业危机有自身的特点:几率高,传播快,参与广,管理难。
在房间中(2008-10-18 22:04)
  M独自坐在房间里,虽然房门是敞开的,似乎迈出一小步就可以走出去。但M还是坐着没有动。这时一个声音喊道:“有一艘船要去航海了,想报名做船员的就快来。”
  M似乎想去报名,但是不断地犹豫,是不是该去呢?M低头看见,自己的脚变得像树根一样,扎在地上,所以M不可能挪动任何的一步,于是M决定在这里安顿下来了。他环顾四周,看到很多老鼠在小屋的灰尘里来回跑动着,旁若无人的互相打闹。除了老鼠,还有无数的小飞虫在围着天花板上的灯在来回飞转,引起许多虚幻的影子。
  房间里的用具似乎一应俱全,但全都很古旧,落满了灰尘。整个房间全靠头顶一盏昏暗不堪的灯来照亮。但就是这昏暗的灯光,还是引来无数的飞虫。这时,飞虫对M说道:“看呐,这光多么明亮,这简直就是太阳,就是方向。”接着又孜孜不倦地围着灯光飞转了。老鼠也在四周跑来跑去,甚至使些许灰尘飞扬了起来。
  M问老鼠:“你们为什么不停下休息一下呢?或者,你们可以到屋外去寻找一些食物吗?”于是一只老鼠给M讲到:
                    &nbs