我们开始越来越频繁的写悼文，哥哥，梅姐，饭岛爱，迈克尔杰克逊……是不是意味着我们的时代已经行将就木？
　　事实上我听MJ的音乐不多，可以说我是娱乐效应的受害者，充斥着大小娱乐版面的漂白，毁容，娈童等等新闻使我在MJ的黄金时代对其敬而远之。如此说来，我本没有资格在这个时候对其进行评论，就好像两个人共同追求一个姑娘，姑娘做完选择后又对失败者说：你当我哥哥吧，同样的虚伪。但是我也可以站在见证的角度来回想一下这个时代的记忆，这段历史的碎片。
　　 MJ大行其道的时候，中国如火如荼的播过一个“V26减肥茶”的广告。那时候，半大小子们见面都是神经质的尖叫：“嗷，卡门，V团忒塞客思卡门，嗷嗷！”尽管不认识这首歌的“原嚎”，也不明白歌词，可还是集体强迫症一般的群嚎，这可以不可以说是一个时代？
　　高中每每毕业演出，最受欢迎睡过最多学妹的学长无一例外的都会MJ的太空步。制服，皮鞋，礼帽，成为毕业演出的保留曲目，这可不可以说是一个时代？

    工作后，老板苦口婆心的教育我商务着装礼仪：“黑皮鞋不能配白袜子！你们这批小孩都是在哪学的？”让我释然，原来不只我一个人在他们那代人看

  《移魂都市》（恶!这译名真恶俗！）是软科幻电影的风向标，影响了日后一众着力于哲学思辨，伦理人文的科幻电影诸如《第十三层阶梯》和《黑客帝国》。小J不尿尿，各有各的道，道理类似于骗姑娘上床。《黑客帝国》属于硬科幻电影，沃卓基兄弟财大气粗，想硬就硬，即使是感官动物也可以得到满足；而另一分支的后嗣《第十三层阶梯》则要加深自身的内涵，思想过硬，那些多愁善感的姑娘经不住灵牙利嘴也乖乖就范。

  其实剥去科幻的外壳，这类电影都试图探讨三个问题：第一，人何以为人，是丰富的人生经历的积累还是区别于他人的个性？；第二，人的存在感要怎么确认，是感官上的确认，还是精神上的认同？；第三，阶级对立要如何消除？

　《移魂都市》的立意很灵活，无非是两个对立的阶级，上位者通过洗脑来利用和麻痹下位者，下位者少数人觉醒并领导反抗。所以矛盾冲突双方如果设置成外星人和作为实验品的地球人，那么就是部科幻片，无非加点高科技精神控制的科幻元素；如果设置成奴隶主和奴隶，就是魔幻史诗片，无非加点法师精神控制的魔幻元素；如果是五星红旗和红旗下的蛋，那么就是部纪录片，无非加点嘻嘻TV精神控制的纪时元素。 
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  《波拉特》是如此邪恶的一部电影，充满了恶趣味和低俗的“屎尿屁”笑料。可以轻而易举激起无数人的咒骂，民族主义者正义凛然的为犹太人，吉普赛人愤愤不平；国际主义者痛斥美帝主义蓄意抹黑哈萨克斯坦的国家形象；人道主义者为同性恋和女权主义者冲锋陷阵。评论里甚至有些人感同身受的说：“我是哈萨克族的人，我的感情受到了极大的伤害。”《波拉特》赢了，认真你就输了。殊不知男猪脚科恩本人就是犹太人，目前情绪稳定。

  《波拉特》是伪纪录片的形式，当然片中的哈萨克斯塔是个“乌有之乡”，那个全国第六的主持人也是不存在的，甚至那口音浓重的哈萨克斯坦语其实是伊朗话。萨沙·伯龙·科恩实际上是美国知名的脱口秀主持人，如果放到国内，应该待遇和宋祖德差不多，万人唾骂的情形可以想象。不过片中跟萨沙·伯龙·科恩对戏的美国民众全都蒙在鼓里，甚至电影公映后，很多人提起诉讼。比如牛仔大会的那个经理，在种族主义情绪泛滥的德州，“波拉特”结结实实的扇了他们一个大嘴巴，不知道原告的诉讼词是什么，是恶意诽谤还是侵犯隐私。

  “波拉特”告别乡老，带着母鸡在美国横冲直撞，当街拉人亲嘴，SY，在运河里洗内裤，马桶里洗脸，

  这是一个四世同堂的大家庭，当年爸爸用拳头带领全家人抢来了这个四合院，爸爸死后，灵牌供奉在主梁上。

  当爹的死后，小萍妈妈开始管理家庭，采取了一系列灵活变通的做法，比如跟邻居做些买卖，下一代一些年长的哥哥有的帮小萍妈妈管理家务，有的去工厂做工，有的下地干活，各司其职，家境日渐丰腴。家里有钱了，家庭关系反而不如同甘共苦的时候和睦了。最主要的原因是家里所有人的收入要统一上交的当妈的手里，当妈的对孩子感情有亲疏，这当然会引起一些孩子的不满。年长的哥哥们也分为两派，一派认为当妈的对家庭的管理方式应该改一改了，孩子是家里的未来，应该多给一些好吃的好穿的；一派认为，家里还不是那么富裕，应该先照顾已经上班的壮劳力。当然两派人都要征得当妈的宠信，因为当妈的手里握着执行家法的鸡毛掸子。

  一些年龄最小，还在念书，跟邻居家孩子接触多的孩子有一天在大院里闹了起来。起初是追忆一个刚去世的哥哥，后来人多七嘴八舌的就开始发泄对这个家庭的不满。有的孩子说，你看人家隔壁小美家管理家庭的方式多人性化，大家一起决定家庭事务，还可以互相监督。当年贡和哥哥在“水门宾馆”偷看泯珠姐姐洗澡，大家就把

  大批网站自愿维护，算是道路以目。豆瓣还在坚持着，不过自宫了个干净，很多小组被私密。热血青年们也没放弃对真理的追逐，布道。持之以恒的发帖，被删，然后小组被私密，换个小组发帖，被删……然后骂豆瓣，骂豆瓣管理员，骂小组长。热闹程度和豆瓣反低俗那段时期有过之而不及。

  翻一个和大人的旧帖吧，代表了我们这样的“犬儒主义”和“中庸之道”。（道理类似于一个网上流行的段子，LZ问：该死的理发店给我的头发毁了，我要怎么报复它才解气？下面有人回复：月黑风高，独自一人，拿条绳子，吊死在他们店门口。）

  活着不是为了某一天，而是每一天。
  想知道的你挡着他也会去发现，
　不想知道的你摆在面前他也视而不见。

  迎风流泪感动不了更多的人。

  话说我上初中那会，能在学校里横着走的大都为以下几类：一是各个班级里靠拳头吃饭的，有别的班来挑事可以出头，时不时的还要挑其事端来跟其他班级的头头火拼下，以此来排座次，这是暴力的力量；再有就是以政教主任的儿子为首，集合其他老师的子女为一个小圈子，由于我们初中特别奇怪，都是走的体育老师-政教主任-校长的路线，因为虽然拳头稍逊但结合了权利的力量；相比之下，一批在拼拳头上败下阵来，又没有权利撑腰的暴力集团的失败者却形成了第三股势力，被开除后混迹校门口的书店，食杂店，虽然在校的时候是失败者，可是另外两个集团却不敢轻易招惹，因为出了校门就底气不足，这是无畏的力量。这三股势力当时类似于三国，互相制约。当时学生里总是流传各种传说，哪伙的谁谁今天给哪伙的谁谁灭得没脾气，哪伙的谁谁第二天又带哪伙的谁谁给哪伙的谁谁修理得更惨。直至统一乱世的一个传说中的人出现了，他的传奇经历很黑色幽默，大嘴巴很贱，爱装B，他爸还是政教主任，哪伙也不招待见，在学校混不下去就退学了在校外混，结果还是很惨。直到他爸给他招安，当了学校的体育老师……

  叶光荣很像那个传说中的人，但他面对的态势要严峻得多：“四熊”老大是

  伴随着好莱坞翻拍亚洲电影题材的高潮，越来越多的亚裔演员出现在世界影迷的视线中。据本台最新消息，宇智波家族的遗孤宇智波-佐助入主好莱坞，并接拍《X战警》的前传《金刚狼》。下面我们来连线前方记者，让佐助聊一聊感想。

  佐助：烦死了，再啰嗦，杀了你！忍法-狗仔击杀之术……

  记者：……闪鸟，我们先进段广告。

  Adidas广告，

  邓肯：Hey,Sasuke,how do you say 'brother' in Japanese?

  佐助：呕吧。

  邓肯：别欺负我不会韩语思密达，这明明是韩国的“哥哥”思密达。

  佐助：全世界都是韩国的思密达，如果你非要问大韩民国的日本方言，那么是“尼桑”。

  记者：好吧，我们现在来采访编剧，了解一下为什么改编剧本要选择日本动漫《火影忍者》呢。

  编剧：首先，单从动漫的角度看，长久以来，美国本土漫画的受众就不如日本动漫。美国是个工业化城市，动漫彰显工业文明和高科技，但历史底蕴欠奉，《变形金刚》作为美国漫画的领头羊为全世界熟知外，独木难支。美国本土漫画英雄始终遵循一个套路：莫名变身，遭遇SB的大反派，而大反派一

原声参见3分16秒