文：Shuli

应该就在2008年一年里，“山寨”这个词，就以几何级数增长的形势迅速地串红了大江南北和长城内外。就连一向自诩主流文化的各大媒体，也不能不关注到“山寨”这个词，

山寨，在字典中的解释，有这样的两条：一是旧时绿林好汉占据的山中营寨。二是指穷地方，穷寨子，穷人住的地方。说起来，我的印象中，最早的山寨来自《水浒传》中的“水泊梁山”，而如今的山寨，早已经脱离了这本初的含义，山寨手机，山寨电视台，山寨春晚。。。。层出不穷的山寨产品和品牌，似乎都已经包围了我们的生活。只是从另一个角度来看，山寨的出现，倒是中国发展的必然造就的。

说起山寨 本质上就是一个模仿：要么形似，要么内容似。而模仿的对象，自然是那些已然发展多年的各大品牌。说起来，服装是最早的山寨品牌。在中国，你可以看到大街上还是经常提着LV的包包，围着bubbery的围巾，或者穿着D&G的衣服的人。但是，中国人显然不是那种谁人都能消费这些品牌的人。排除那些真有购买实力的人，大部分人，还是穿着来自全国各地小纺织工厂的仿冒品牌。在大部分的人口中，这些都是被称为假冒商品的服装，但它们还是中国很大一部分人日常消费的品牌。想想上海的七浦路和曾经的襄阳路，还有网络购物第一品牌淘宝上的大小店铺，就知道这样的商品有多少的普及。说到食物，也有KFG，味干拉面等等的山寨版KFC和味千。谈及手机，就像春晚上小品说的“你是行货，我是水货”之类的台词一样，Nokia、Moto等的水货手机也是如此。更别提现在满电视做广告的山寨手机。

对于中国的企业，真正的快速发展，都是来自改革开放以后的这30年里。说实话，在品牌建立，产品的技术和研发上，中国的企业，是真的不具备与西方企业的竞争实力。因此，要发展，要开放，就得从模仿做起。只有这样，才能在打开自己企业的市场，然后凭借低价的优势和外在的包装赢得自身的市场，然后伺机做大。中国的很多企业，也就是靠着从山寨开始，逐渐走向了自己的发展和繁荣，以至于形成了自己的独特品牌和技术优势，参与到国际市场的竞争中去。或许我们会觉得，这样的发展方式，是模仿，是一种自主品牌的建立，或者可以说是一种市场模式，它打破的是企业发展的壁垒。的确在中国自主品牌的建立上起到了极大的推动作用，乍看来，这和山寨没有太大的联系。我们暂且搁置一下。


然而，在2008年，山寨突然之间流行了起来，以致于偶尔走在了大街小巷上，会看见有人拿着山寨手机，用大的功放放着音乐，大喇叭似的走来走去。暂且我们不管他们本身的行为造成了那些影响，我想我们应该关注的是，他们这些人的心态究竟如何。就拿手机来说，山寨手机的模式，就是用一种产自台湾的芯片平台，加上华丽的外表包装，和各种各样正品手机不一定具备和集成的功能，凭借优惠的价格来赢得了巨大的消费市场。或许大型城市里，山寨的流行没有那么广泛，然而在一些中小型的城镇，甚至是农村中，是我们不能忽视的消费群体。为什么，山寨品牌的大部分消费群体，主要集中在他们身上呢？

我们看看这群人身上具有的一些共同的特征：他们的收入不高，生活的环境并不是十分优越，受到教育的程度不高。用一些人的说法来说，是土。当然，这些外在的条件的确不能归咎于他们自身。因为中国的贫富差距的确是有些巨大。但是，他们出于什么样的心态来对待山寨手机呢？其实，他们也就是为了谋求一种心理上的平衡。事实上，他们自身的文化已经和现代的潮流不太相称，他们一方面向往和渴望融入主流的文化中去，一方面又不得不面对自身对于这种文化的陌生和不熟悉。正是这种对于自身的不肯定，导致了他们的巨大心理落差，在怀疑中慢慢地被认同和嘲笑。不能说这是一种悲哀，看看春晚上赵本山等人树立的一个个类似的形象，比如白云，黑土，在这种不断地出丑和闹笑话中而获得中国大众的欣赏。我自己也不得不承认，对于这样的小品，我始终也是觉得好笑。但是这背后存在的问题，却不能不说。

当然，这样的问题不仅仅是在那些处在社会下层的人身上出现。社会有分工，就必然有不同的阶层，一个阶层和一个阶层中间，始终存在着一定的鸿沟。因此也就造就了一个阶层 望着另一个阶层并渴望跻身的现象。这种现象的出现，无可厚非。我记得，在08年的一期外滩画报上看到了这样一句话，一个设计师说：“她搞不懂的是，大家人人都在追求潮流，可是穿出来，大家却都一样”。这的确是个问题。自从改革开放以来，社会的贫富差距开始慢慢拉大。身在不同阶层的人们，一方面不满足于呆在自己的这个阶层中间，而奋力地向上一个阶层的生活模式和文化靠拢，另一方面又由于不熟悉那些生活模式和文化，而显得有些别扭和格格不入。中产阶级的小资阶层，拼了一年的工资，为的是买一个LV的包包而沾沾自喜。而富人的阶层，却为了显示自己和西方的上流社会一致而追求他们奢华的生活。但是，当在红酒加雪碧，西服配球鞋的失败之后，这种心理上的落差使得中国的人们对于自己的意识产生了怀疑和动摇，从而陷入了深深地思考和焦虑之中。人们都在寻找自我价值的实现，和自我意识的肯定，但是在这些盲目的追逐中，却慢慢丢失了自我的价值。这种意识上和思想上的极大冲突，使得现代人们产生了各种各样的问题，甚至是疾病。

而上面所说的这种心态的变化，其实或多或少的带有着山寨的本质。只是被包装上了一种美其名曰的“人生追求”，而大部分的中国人都已经丢失了自己的初始文化，转而去做山寨版的西方人，过着山寨版的西方文化和生活。不能不说，这种山寨的文化意识，是一种喜忧参半的文化标识。

中国人的自信，在封建社会里是绝对的膨胀。天朝上国的迷梦，一做就是好几千年。然而在近代的没落，却使得这样的心态彻底的被打破了。民族的屈辱感和不自信，导致了“西方的月亮都是圆的”这样的论调。其实，没有谁是不爱国的。只是，信心都被那些洋枪洋炮稀里哗啦的砸的稀烂。所以中国城市化的进程中，拆掉的，都是中国的；建立的，都是西方的。就像破四旧一样给砸的支离破碎。然而，30年改革开放，不论是否带进了许许多多的社会问题，从客观上来讲，它是极大地推进了中国的现代化进程。以致于这种步伐的扩张越来越大，越来越快，而中国人的自信，也在慢慢的恢复和膨胀之中。国家过去多年实行的是“韬光养晦”的政策，而如今，尤其是在经济危机的状态下，中国的底气，的确是足那么一点。

而此时的我们，心态上也开始有些转变了。无论是2008年的火炬传递，还是汶川地震，抑或是奥运会，都使得我们的信心空前的膨胀和团结。当然，国家在战略上也的确做了新的转变。刚刚看到的新闻是说，我们要投入450亿元支持国有媒体走出去。其实，也就是在国家公关上，争夺在世界上的话语权。但是，这些心态的转变，是不是又会带动新一轮的自我价值和自我认同，这我就不得而知了。

总之，中国人，始终是会在重新寻找自我的路上，走很长的一段路，希望它不要太久。