我们的两只眼睛总是在观察别人,在看别的事物,除了照镜子,很少看自己。现在移开镜子,闭上你的眼睛,向内看,观察自己,看看有何收获?
两维视点
首先,画一根X轴,原点就是现在的你。
往左看,负轴方向是你的过去,但不是到负无穷远,而是你刚刚出生的那一刻,那个尽头,是婴儿时候的你。
往右看,那是你的将来,同样不是到正无穷大,而是有限的时间,那个尽头,是临死前的你,可能是个羸弱老者,也可能是其它形象。
这就是二维图示的你的一生,简洁、明了、直接而决断。
经常画这么一根X轴在你的心里,经常往左往右看看,你可能会感到生命的宝贵和短促,你可能会感到无奈和茫然。
这让我们有敬畏之心、仁爱之心,让我们有所畏惧和有所珍惜。
三维视点
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太史公在《史记·货殖列传》中曾说过:“无财作力,少有斗智,既饶争时”。这句话的意思是:在你不拥有财力的时候只能靠体力去赚钱,在你财力不足的时候就要靠智力去赚钱,在你财力雄厚的时候就要靠对时机的把握来赚钱。这句话的精髓在于指出了可以通过钱去赚钱,用现在的话说就是“投资”。这可说是中国最早的投资哲学之一了。
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美国超级基金经理彼得·林奇一直认为,哲学、历史学得好的人,比学统计学的人更适合做投资。他为什么会这么认为呢?因为哲学是世界观,是方法论,哲学是人类了解世界的一种特殊方式,是使人崇高起来的一门学问。学好哲学,等于接受了人类大智慧的熏陶,增加了人的思想底蕴和内涵,这将在根本上有益于投资。
从某种意义上说,“投资不仅仅是一种行为,更是一种带有哲学意味的东西。”成功的投资者固然离不开统计学和各种经济
这是本很不错的投资书,作者专门对一种类型的投资方式,做了深入思考,并且是真正从商业、企业的角度进行研究。“The Dhandho
Investor”,这个“Dhandho”一词来源于印度Gujarat(古吉拉特),意思是创造财富的奋斗。Dhandho(本中文版翻译为“憨夺”),我的理解是指那些为创造财富,进行低风险、追求高收益的企业家和投资家们。
无论是看哪一个学科、哪一个领域的着作,我对那些泛泛而谈、什么方面都涉及的书很反感。相反,对类似本书这种,对某一个领域长期进行思考和研究,并最终形成了自己的独特看法和研究心得的着作,是非常推崇的。
在具体的金融投资领域来说,目前普遍流行的,都是那些泛泛之作,只适合于中低级的大众投资者阅读。但有少部分的着作,比如本书,这些作者们却对某一种方式进行了独到的研究,并且自己亲身实验了几年、几十年,形成了在这个领域深厚的积淀。这样的着作和思想,是值得极力推崇的,即使我自己并不使用这种投资方法,但我依然会很赞赏,因为他们的确是在某一个方面真正对投资做了深入的研究和思考。
所以,我反对的很多投资方法、投资思想,原因并不是因为他们和我的投资方式不一样,而是因为他们在所选择
(2009-11-16 14:31)好莱坞是为谁服务的?2012的目的是什么?与气候变化、西方大力推行的低碳经济的关系?好好研究吧

影片主海报主打先行版预告片中喜马拉雅雪山骤然融化、滔天洪水倾泻的一幕

洛杉矶城突变大裂谷
到底有没有世界末日,这个问题倘放在半个月前,百分之九十九的人都会断然摇头,但现在,恐怕更多人先要踟蹰一番。
继《独立日》、《后天》之后,导演罗兰·艾默里奇再次把世界末日搬上荧屏。“加利福尼亚大地震”、“肯尼迪号航空母舰撞毁白宫”、“黄石公园火山爆发”、“海水漫过喜马拉雅山”,这几天他的最新大片《2012世界末日》以最直观的方式将末世灾难景象呈现在观众面前。
其实,电影《2012》还未上映,“末日说”就不断蔓延,以至于美国宇航局(NASA)在官方网站上公
巴菲特440亿美元收购美国第二大铁路运营商
巴菲特投资集团下的伯克希尔哈撒韦公司昨天宣布,将斥资约340亿美元现金加股票的形式收购柏林顿北方公司(BurlingtonNorthern)77.4%的股权,而整个收购价值将达440亿美元,从而成为伯克希尔哈撒韦公司历史上规模最大的交易。
柏林顿北方公司为美国第二大铁路运营商,其市值约为259亿美元。据了解,此次收购中还包括了伯灵顿北方公司的100亿美元债务,巴菲特在接受媒体采访时表示,这是对美国未来经济的一次大额赌博,而他很喜欢这种“打赌”。他表示,只有美国经济好转才能促进铁路运输业的发展。
根据收购协议,伯克希尔哈撒韦公司将以每股100美元现金加股票形式收购伯灵顿北方公司股份,其中60%为现金,剩余为股票。早前,伯克希尔公司已经拥有柏林顿北方约22%的股份。伯克希尔哈撒韦的历史上从未有过以股票形式的交易,但巴菲特表示,柏灵顿北方希望为他们的小股东以后能进行便利的交易。
作为交易的一部分,伯克希尔将拆分
商业使人类文明,使生活美好。这无疑就是投资的真谛。
七月初,上证指数收复3000点,人气很旺,人心很齐。这些都是好现象,反思去年10月,我提出上证指数看四千点,以及中国股市反转指日可待的文章,我觉得自己讲的都没有错。现在大多数人已经忘记了去年底我在1800点时候展望“通缩型牛市”的乐观,更忘记了2年前我在5000点时候提出的“通胀无牛市”的悲观。他们只记得最近几天,几小时,几分钟内发生的事情。这些都是符合行为金融学的规律的,我并不感到难受,我觉得这样反而更好,使得中国股市上投资人的行为变得更加容易预测了。
有关中国股市未来发展的问题,我想讲一些抽象的,遥远的东西,希望对于近距离观测股市的大众有所启发。
一,市场经济本身固有激励机制问题
通货紧缩的时候,市场给股权类资产高估值,鼓励大家进行创新,提高效率,改善工艺。通货膨胀的时候,市场给股权类资产打折,是同样的道理。“通缩型牛市”是市场本身固有的机制在发挥作用,
所谓纪律,是投资者为自己所制定的法则。无论在低迷还是繁荣的市场上,遵守纪律都能够起到控制风险、把握收益的作用。资产配置从整体上把握了财富之旅的航线,使它不至于偏离既定的航线范围;止损的技术手段,即使遭遇了较大的波动和判断的失误,也能够及时地进行扭转,回复正常的轨道;定投则是一种长期性的操作策略,有利于抵挡财富道路上不测的风雨险阻。
但是纪律的根本还在于严格的执行。翻看众位投资大家的传记与传奇,历数他们心中的投资纪律,你也会发现其实纪律并不难,难的是长期的坚持与贯彻。或许对于巴菲特来说,持币的痛苦远大于持股的痛苦,然而一旦认准的原则和纪律,便能够持之以恒地贯彻始
《金刚经》开头第一句话:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。平常得不能再平常。在其他佛经里,佛总以神奇的形象出现,只有在《金刚经》里,佛示现了平常相。佛就像我们平常人一样,处于“此时此地”。人不能离开某地,而且,在同一时,只能在某一地,不可能同时在两地或两地以上。因此,无论皇帝还是平民,无论富翁还是穷人,必得处于“此时此地”。
此刻,我在房间里,在写字;此刻,我在火车上,在看着窗外的风景;此刻,我在办公室里;……人的一生其实是由无数这样的片刻组成,每一个片刻,总是在某地,总是在想着什么,或者在做着什么,总是呈现出某种表情。
佛陀在此时此刻,在给孤独园,和他一起的,是1250名的弟子。1250个人,很多,如果在中国的某地,某个大厅,一定很喧哗。但是,《金刚经》开头的描述,非常平实,很安静,我们听不到一点嘈杂。我们只感到佛陀安静地坐在那里,洋溢着安详的氛围,好像什么也没有在做、在想,只是在“此时此地”。
佛陀和他的弟子怎么会住进给孤独园?据说,佛陀和弟子们刚到王舍城的时候,没有正规的住所,随缘地,住在林间,乃至路边。一位富商看到他们,不知为什么,就被他们
你会成功吗
欲成佛门龙象,
先做众生马牛。
成就大器
记得过去有一部日本影片,内容描述孙悟空修行的过程。影片里唐三藏对孙悟空说︰'你若要随我学道,必须天天站在同一个地方一百天;站过之后,跪在那里一百天;跪过以后,举起双手一百天;然后浸到水里一百天,身边烤火一百天……要经过这许许多多的考验,我才教你佛法。'孙悟空听了,就依照唐三藏所讲的话,一百天站着不动,一百天跪地不起,一百天高举双手,一百天浸在水里……经过了一个一百天、两个一百天、十个一百天……终于,孙悟空熬过了所有的一百天,这时,他也成道了。
现在的年轻人,正因为没有经历孙悟空所历练这么多的一百天,才会禁不起、耐不住,被太多的理由、太重的我执迷失了自己。如上述那许多的一百天,会训练我们的力量,加强我们的意志,但是又有多少人能耐得住呢?
每个人都希望自己能成功,学业、事业、养儿育女皆能有成。而常言道'大器晚成',许多成功不是一蹴而就的,就是一棵树也得经过几十年的风吹雨打方能长大。所谓'十年树木,百年树人',人经不起时间的磨炼,经不起挫折,要有所