冬飚的BLOG

(一)为对圣灵工作的无知而悔改

   感谢赞美上帝，因着主无限的恩典与慈爱，赐下独生子耶稣基督，道成肉身，担当我们世人的罪孽并被钉在十架上受死，三天后又复活了，为我们预备了全备的救恩，使得我们的生命得以存留到如今，否则我们早就在罪孽过犯中灭没了。求主赐给我爱与恩慈的力量、智慧。身边的人,有的对自己所做的不知道，求主赦免。这样的人,宁愿活在世俗

属灵的升高与优势的建立

有的人受极大的苦，是用心灵与实际来事奉的，是主保守要成为十四万四千中的一个（启14：1-5），与主同坐宝座的，是要承担保罗那样从主耶稣那里领受的职事，是竭力攀登属灵的高山，摸着主丰满全备的旨意，是要准备成为他人的帮助与祝福的，如司提反，保罗，彼得，约瑟等，是要登临属灵的圣山锡安山，是“出到营外，就了他去的”（来 13:13），要结实100倍（太 13:8），是有先知的事奉。

    世人许多对基督信仰的认识评断，来自于传统中未经思考沉淀就先入为主的个人判断，我们称之为信仰的先定判断。这种先定判断毒害极大，必须破除。

    基督信仰不是民主,而是其根基。

    信仰不是建立在律法和善行基础上的宗教,而是涉及生命救赎与终极关怀的大有权能的真理。

    信仰不是普世价值,而是全备真理。

    基督信仰不是来自西方的阴谋、西方的文化，而是源于东方，照耀全地的真光。

    信仰不是一神论、共济会，而是可以本土化的加尔文生活体系。

    信仰不是西方和平演变的武器也不是国家主义发展模式，而是当下中国亟需本

心中有智慧，比拥有外在的财宝更美

（一）要甘愿被十架上的耶稣基督所吸引

我们的生活中有天然的甚至超自然的两大吸引力中心，一是圣洁的主耶稣，一是污秽的恶魔。当我们甘愿被十架的基督所吸引时，我们每天在主的殿中或设立有祭坛的居所赞美上帝、向他祷告、等候上帝的施恩怜悯时，我们就是有福的；“听从我，日日在我门口仰望，在我门框旁边等候的，那人便为有福。”（箴 8:34），反之，我们就是穷乏的，被撒旦所奴役、差遣。箴5章9节讲到：“恐怕将你的尊荣给别人，将你的岁月给残忍的人。”这是我们不敬畏神、心不专诚、常常小信、未能重生

（一）靠圣灵入门，不能靠肉身成全

加 3:3 你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全麽。你们是这样的无知麽。

有一位信徒，信主后，拘守某个日子，不认同主日崇拜，走入复临安息日教会，甚至在该教会热心服侍，以为是在忠心事奉主。为之祷告，读经时浮现加拉太书3章3节这句经文。是啊，我们既靠圣灵入门，若受了圣灵与火的洗，如今还靠肉体活靠肉体成全吗？我们是以心灵与真理去敬拜神。求主怜悯、赦免、光照！

                               &nbs

对“愿上帝祝福你”的感悟

愿上帝祝福你！

上帝的祝福来临之前是顺服，

是公义的火焚烧一切的污秽，

是圣洁，

是破碎，

是老我钉死在十字架，

是经受试验，

是除灭属魂的聪明，

看万物都有损唯有以基督为至宝。

是在地极深处的呼喊

愿上帝祝福你！

欲求蒙福必先舍去生命。

必先舍去献上最为宝贵的，

归耶和华为圣。

必先受教，

放下自己一切身段。

祝福从耶稣基督而来，

                                                灵程感悟

（一）信仰生活化，及持续地忍耐等候

赛

                                   国事、家事、天下事，事事关心

    对家庭采取安抚政策，安定后方。祈求圣灵引导家庭的发展。

    注目在国度教会也就是国度（职场）教会的运作。对于心有国度的人而言，家庭基督化寓于国度教会运作中。约书亚承继摩西遗志，带领以色

                         挪去不法的隐意、恶者的诡计

大姐来广州，疏忽了接待。为何如此？

禁食。四十一岁了，看上去在世上事上暂时没有大的作为，只是平稳发展。但属灵事上祷告主，求主在这些年间，复兴自己的作为，帮助搞掂家人归主！唯一可做的禁食，以禁食求主感动阿娇，取得属灵事务上的胜利。你究竟要归荣耀与谁，归羞愧与谁？

哈巴谷书的启示。

    “他说，耶和华阿，我呼求你，你不应允，要到几时呢。我因强暴哀求你，你还不拯救。你为何使我看见罪孽。你为何看着奸恶而不理呢。毁灭和强暴在我面前。又起了争端和相斗的事。因此律法放松，公理也不显明。恶人围困义人。所以公理显然颠倒。”（哈 1:2-4）