郁金香装点的梦

我的好多去过青南的朋友，当面对如茵的草原，望着草原上游弋的羊群和天空中翱翔的雄鹰时，都曾无一例外地赞叹：草原真好！

是的，草原真好！

     回望汶川(组诗)

      回望汶川

索命的黑乌鸦不曾来过

播灾的血色雨不曾洒过

2008年,5月12日

中国汶川,怎么就突然地

撕裂 倾倒 塌陷

花季学童 还有许多

快乐的生命

怎么就猝不及防地

凋零 失踪 致残

是地心的鬼魅弓起了

罪恶的脊背

还是上苍的眼眸蒙上了

嫉妒的云翳

太防滴血了 江河呜咽

我中华大地呵——

血泪横流 痛彻天宇

我的喇嘛朋友

    家与寺院邻近,少不了与寺院的喇嘛来往。可不，时间一长，一来二去，就交上了一位喇嘛朋友。朋友是个年轻人，人极和善，佛学功底极深的样子。

    那会儿我在故乡的小学校教书，教书闲暇爱到喇嘛朋友家里坐上一会儿。到朋友家，朋友总要倒上滚烫的酥油奶茶，端出青稞炒面款待我。每逢这时，经我推辞，炒面是可以不拌，可这酥油茶是不能不喝的。与朋友聊天，他不大接受我的唯物主义观点，因此我说话极少，常常是他说我听。朋友话题极多，究其内容，无非是宗教故事、佛学经义等唯心主义的东西，玄乎乎的，我听不大懂，不过觉得挺有趣儿；再者，看着他讲述的认真劲儿，我还真愿意听下去。

   喇嘛朋友眼里，财产是身外之物，这上面过于认真，累身累心，是不值得的。他家里除了几摞经书保存得一尘不染、完好无损外，其余如用具、钱物等放置都很随意。比如有一把年代久远的红铜茶壶，我就注意到经常放在庭院的石阶上。至于朋友的家门，是从来不上锁的，就是朋友外出十天半月，也就那么随意一扣了事。朋友家有数十只宋代瓷碗，那可是

转       山

    在我的故乡，每逢播种就绪，麦苗出齐，青草疯长的时节，就会见到一长溜背着经文、高呼六字真言的乡亲穿行垅上陌间。这，就是我的故乡拥有的转山盛会。

    故乡的转山活动，我打记事起就有深刻的印象。而其中的意味或者说是这项活动的用意所在，却是我长大以后才逐渐领会到的。转山，在不知就里的局外人看来，不外乎是踏青的一种。而实际情形并非这样，转山与一般意义上的踏青，二者之间有着本质的区别。一般意义上的踏青，是观景，是散心，是休闲，是感受春绿与煦风给人的舒心的惬意；而转山就不同，它是本着生命的底蕴来的，是一种信仰，一种责任，一种追求，一种对山川河流深深的感恩和由衷的敬畏。

    转山活动一般以村落为单位。届时，村里的青苗头儿出面，向寺院喇嘛征得吉日，然后根据庄户数，从寺院借得相应数量的经文。那经文可是专门作为转山用的，没法子展读。经文由两块朱漆木板夹着，用两道红绳子捆死了，并在两端系了绳子，以便转山者背在肩上。在转山的一天，要求每户都要有人参加。原则

朋友梦阳

    认识梦阳是通过海桀兄的介绍。

2003年，那时海桀兄不是职业作家，他还在《青海湖》编辑部，做编辑工作。记得那是一次聚会。当谈到散文诗这种文学体裁的时候，我说《雪莲》几天前收到一组散文诗，挺棒。作者叫梦阳，是首都师范大学《中学生作文导报》的编辑。海桀兄听后说梦阳是他朋友，原名叫贺生达，河南籍，跟他也是老乡。并说，要是我去北京，可以去首都师大找梦阳。海桀兄不轻易夸人，更不会无端地向朋友介绍远难睦面的陌生人。所以，当时我听了海桀兄对梦阳的介绍，首先肯定梦阳是一位真正意义上的才子；其次是在这个商业时代能够坚持以个人的性情做事的一个人。有了这层认识，也就有了会他一会的想法。

    2004年月10月，我与我单位的刘副主席还有其他几位同事出差山西。几个人在游览了五台山、乔家大院、平遥古城之后，决定取道北京，然后回返。几个人从太原坐火车，到北京东站时已是华灯初上。按照电话约定，我们在北京东站广场前的台阶边找见了梦阳。你是梦阳？我说。我是梦阳。我早认出你

师延智先生的去世,使我长时间没有感觉.

这不,我的思想没有了依靠,我的语言没有了寄托,

我还拿什么来评说世事呢?

我还拿什么来歌唱呢?

我怎么也得缓一缓,

我怎么也得把人生的坐标调整调整再说.

 

大通六章

 

 

行 走 者

 

 

北大坂苍翠的松林伸入云天，明长城起伏的墙体深掩历史的尘烟；漫漫绿野“花儿”悠悠，苏木莲河碧波轻扬，犹如一曲远古的歌吟……

梦里青海！诗人，这里是青海的大通。

一次心仪的长旅；

一方民俗的天空。

诗人，怎么，我看到你阅尽蓝天的眼眸注满了宁静！

诗人，你说你要摘掉翱翔云天的羽翼，真诚地走向这方梦幻的土地。

可不，诗人，大通的田野间就有了你行走的身影——

你在苏木莲河古老的河岸盘桓，你在老爷山险峻的山巅留步；

你做客于炊烟袅袅的农家，你驻足于舞蹈纹盆的故园……

诗人，就这样，在大通的土地上留下了你串串足迹。

诗人，你说在大通的

西宁呵，我的西宁

朝阳

这里是我的西宁。

这里,历史印痕

深深植根于河湟谷地的土层.

听呵,请听那湟水河声

依然鸣响着卡约文化

   铜器的铮铮清音。

西王母来过，周穆王来过，

牛粪火烤红的故事，

繁衍出多少关于昆仑、关于

   西部雪