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蒋介石溃退台湾后如何反省国民党失败原因(2009-10-15 10:25:01)

核心提示:“许多高级指挥官每到作战的时候,不是在陆上准备了车辆,就是在水上准备了船舶,一到紧要关头,就不管他的部下生死,而先自上车或者登船逃命。这样没有人格的官长,可以说是寡廉鲜耻,怎能再取得部下的信仰呢?而且一般高级将领,在生活上骄奢淫逸,尽情享受,何尝还有一点同甘苦、共患难的意思?”在军民关系方面,“可以说恶劣到了极点”。“我们军队每进到一个村庄,这个村庄中较好的房屋,就一定被我们军队占领;……借了人民的东西不归还,损坏了人民的器具不赔偿。这样,当然使人民对我们发生反感,而不愿帮助我们”《先总统蒋公思想言论总集》卷23第42页。
“我们今天失败到如此地步,最主要的致命伤”,就是因为党的“一般干部普遍犯了虚伪的毛病,相习于虚浮夸大,而不能实事求是。这种风气流行的结果,使得部队、机关和学校一切办事、命令和报告,都是互相欺骗、互相蒙蔽,而没有几件事是完全实在的,可以相信的。”张其昀:《先总统蒋公全集》第2册第1926页。
“军队腐败、政治贪污只是失败时候的各种现象,而不是促成失败的根本原因。”“军队为什么会腐败,政治上为什么有人会贪污,据我研究的结果,我们所以失败,第一在于制度没有建立,第二在于组织之不健全。”张其昀:《先总统蒋公全集》第25卷第126页。

蒋介石认为:国民党在大陆的最大失败,就是在“教育和文化”。教育之所以失败,原因在于学校教育当局对学生的政治思想失控。他指责说:“对于人生处世的意义和革命立国的道理,让教师们随意闲谈胡说”,“大专院校里充斥了共产主义的国际思想”或“自由主义的个人思想”,“国家观念和民族意识几乎消失净尽”,三民主义和民生哲学遭致“讽刺讥笑”和“破坏反对”,学校做了“中共‘城工’的大本营”,民主与科学的口号“成了仇视民族文化的口实”和“消灭我民众精神的手法”《革命文献》第77辑第86—87页。

 

蒋介石

文章摘自《台湾岁月:晚年蒋介石》作者:李松林   出版社:九州出版社

在台湾中部南投县的丛山之中,有一个全省最大的天然湖。湖面海拔740米,面积4 5平方公里,最深6米。湖中有一座小岛,岛北为日潭,南为月潭,以轮廓近似日月而得名。这里群峰环绕,林木扶疏,湖光山色,相映成镜。夏季,这里是台湾中部的避暑胜地。到了秋天,明月朗朗,静影沉璧,“双潭秋月”,更成为吸引天下游客的绝胜风景。此时正值20世纪40年代最后一个年头的冬季,尽管台岛是海洋气候,也有点寒意料峭。冬日的海外洞天将会迎来什么客人呢?

圣诞节的前夜,兵败大陆来台的蒋介石率全家自台北抵日月潭,共度圣诞之夕。然而国民党军队在大陆崩溃的消息传至后,又给冬日的日月潭增添了几分寒意。连日来,蒋氏父子整日闷坐日月潭的涵碧楼中,除了兴叹“英雄的末路悲怀”之余,偶尔也反省国民党在大陆失败的原因。其内容涉及政治、经济、军事、外交和党务诸方面。为了给读者一个整体轮廓,笔者将蒋介石的反省作一系统整理。

第一,蒋介石认为:国民党在大陆失败的原因很多,“而主要的原因,是由于我们军事的崩溃”。张其昀:《先总统蒋公全集》第2卷第1924页。军事崩溃的原因有以下七点:

(1)军队纪纲败坏是军事崩溃的首要因素。蒋介石在1950年3月19日讲述《国民革命第三期任务之说明》中称:

“就过去一年失败的情形看来,以军队纪纲的败坏最为严重”。“最显著的一点,就是一般军长、师长,不经过请假的手续,可以随便离开自己的职守,自由行动……即此一点,就足以知道我们军队的纪律扫地。”张其昀:《先总统蒋公全集》第2卷第1960页。

蒋介石还沉痛地说:

“过去北洋军阀被打败是他们本身腐朽”。但在北伐后,“所有北洋军阀的毛病,我们的军队都已习染,不论在精神上、在行动上,都渐次趋于腐化堕落”,“几乎与北洋的军队如出一辙”。张其昀:《先总统蒋公全集》第2卷第1962页。

蒋介石告诫各级将领说:

“如再不彻底觉悟,那这种军队非自取灭亡不可。”

(2)对三民主义的动摇是军队崩溃的重要原因。1949年10月20日,蒋介石在军官会议上讲授《军事改革之基本精神与要点》时称:

“今天我们军队的失败,就是没有奉行三民主义之故。换言之,就是我们军队已经失去战胜的基本条件,……我们的军队已经成了没有灵魂的军队”,失败则是必然。②③张其昀:《先总统蒋公全集》第2册第1929页。

 

蒋介石当面指责受训的高级军官说:

“你们平时口头讲信仰三民主义,但是你们在行动上,究竟是不是实行三民主义呢?对于三民主义是不是只有形式的信仰,把三民主义当作了一个口头禅而已?”②

蒋介石特别强调:必须“加强我们主义的信仰,唤醒我们军队的灵魂”。③

(3)军事崩溃,是由于军事制度——诸如教育、人事、经理制度皆未能健全建立。蒋介石非常沉痛地说:

“自从抗战末期到现在,我们国民革命军内部所表现的贪污、腐败的内容和实情,真是光怪陆离,简直令人不能想象。”《先总统蒋公思想言论总集》第23卷第26页,中国国民党中央委员会党史委员会印。

蒋介石在《敌我双方优劣之检讨及“战争艺术化”的意义》演说中,列举国民党高级将领的八大缺点:

(一)“本位主义”(“只知有己,不知有人,平时相处则互相摩擦,互相攻讦,在战场上则不能协同一致,互相合作”)。

(二)“包办主义”(“一切事情,不论自己是否可以胜任,先就包揽下来,不许大家过问,其结果使得彼此争权夺利,而业务则废弛拖沓”)。

(三)“消极被动,推诿责任。”

(四)“在办事的时候,不能分别轻重缓急,不经过研究考虑,大而无当,粗制滥造。”

(五)“含糊笼统,不求正确。”

(六)“因循守旧,得过且过。”

(七)“迟疑犹豫,徘徊却顾。”

(八)“主观自大,故步自封。”张其昀:《先总统蒋公全集》第2册第1942—1943。

蒋介石还指出:

“我们军队里面,功过不分,是非不明,主要的原因就是因为我们军队里面没有监察制度”。张其昀:《先总统蒋公全集》第2册第1930页。北伐时期,国民革命实行党代表制与政治工作制度。后来“因为所有部队长官都受过党的训练,又因为军队职权宜求统一,故采取一元制度,即以各部队长为建军的骨干”。“自从党代表制取消,政治部改成部队长的幕僚机关以后,军队的监察即无从实施,同时因为政工人事的不健全,故政训工作亦完全失败。”“整个部队即失其重心”,如此,“我们军队怎么能不失败,不崩溃呢”?张其昀:《先总统蒋公全集》第2册第1947页。

对于造成上述状况的原因,蒋介石分析说:

 

我们一般军官和美国人相处,受了美国人的教育,对于美国军人的长处一点没学到,则专门模仿美国人的生活及缺点,诸如“滥肆吸烟、酗酒、打牌、嫖妓”,殊不知这只是美国军人生活的一面,“而对于工作业务之活泼认真,乃是对国效忠精义之所在”。真所谓“画虎不成反类犬”。“这是我们军事最近4年来失败的最大原因,也是我们中国最近4年来,党务、政治、军事彻底崩溃的最大原因”《先总统蒋公思想言论总集》卷23第104页。

造成上述状况的另一原因是:

“根本没有现代的军事学识”。原因是:“学得太少,又不注意补充”;“大多数出身于农村社会及资产阶级子弟,偏于保守型的多”,一向安于“养尊处优的环境”。蒋总结说:“大家虽然生在现在科学时代,而大家的精神、学术、生活、行动,都不配做一个现代的军人。”张其昀:《先总统蒋公全集》第2册第1931页。

如何克服上述缺点呢?蒋介石说:

“今天我们要彻底改革过来,振作军队的精神,转移部队的风气,根本着手之点,还是要着重于建立制度”,特别要“确立一种健全的监察制度”。“要确立军队的监察制度,必须彻底改革现在的政工制度”。因政工人员多为主管推荐,“今后军队的政工人员应由党部遴选,透过政府予以委任,绝不能听由部队主管擅自任用,并且对部队负起监督的责任,来挽救今天一般军官腐败贪婪,无法无天,自由行动的流弊。”③张其昀:《先总统蒋公全集》第2册第1931页。

(4)官兵对立、军民脱节是军事崩溃的另一原因。蒋介石指出:

“许多高级指挥官每到作战的时候,不是在陆上准备了车辆,就是在水上准备了船舶,一到紧要关头,就不管他的部下生死,而先自上车或者登船逃命。这样没有人格的官长,可以说是寡廉鲜耻,怎能再取得部下的信仰呢?而且一般高级将领,在生活上骄奢淫逸,尽情享受,何尝还有一点同甘苦、共患难的意思?”在军民关系方面,“可以说恶劣到了极点”。“我们军队每进到一个村庄,这个村庄中较好的房屋,就一定被我们军队占领;……借了人民的东西不归还,损坏了人民的器具不赔偿。这样,当然使人民对我们发生反感,而不愿帮助我们”《先总统蒋公思想言论总集》卷23第42页。

针对军队存在的上述弊端,蒋介石提出必须予以“纠正”。如何“纠正”呢?须要“官兵一体”、“生活一致”。蒋要求各级首脑与士兵同甘共苦。在军民关系方面,蒋提出了“军民合一”的口号。③

(5)军事失败的近因,乃是由于战略的错误。蒋介石将战略上失败的错误归咎于马歇尔的调处。他说:

战争爆发之初,“我们政府误信马歇尔的调处,将最精良的国军开到东北,以致内地空虚,各战场都感到兵力单薄,战略上一经犯了错误,那在战术上是无法补救的,如此,当然失败得更快。”《先总统蒋公思想言论总集》卷23第27页。

(6)历史定律失败论:在蒋介石头脑中有一失败的定律,即:

“我们中国历史上同一系统的军队,只能有一个特定的任务,当这个任务达成以后,就一定要腐化堕落,终至于失败消灭,这已成为一个历史的定律。”张其昀:《先总统蒋公思想言论总集》第2册第1961页。

蒋介石还列举了太平天国时期,曾国藩的湘军剿灭太平军,但不能征讨捻军的例子来说明。

蒋介石认为:

“抗战胜利后,我们军队的腐败现象更加显著,在整个军队,都表现一股虚骄之气;这种军队我早就知道非失败不可。”张其昀:《先总统蒋公全集》第2册第1962页。

如何克服这一缺点呢?蒋介石认为必须在军队中建立各项制度。

(7)军事崩溃是“失败在外交上”。蒋介石在1956年所著《苏俄在中国》一书中称:

“从军事方面检讨,首先要知道打仗是求胜利的;而俄帝的诈术,乃使他的敌人不能打仗,却又使他不能求得胜利。”

 

抗战胜利后,“我们克敌军事是无往不利的,国军处于这样优势、本可一鼓作气,勇往直前,而军事调处的3人小组,每在我国军进展之处,总是提出严重的抗议,妨碍阻挠,真使我国军束手挨打,不能不使之功亏一篑。而敌人受了致命打击之后,不仅还有喘息的机会,反而使之能从容整补,养成其坐大反噬,卒使我们遭到这样最后的崩溃”。“所以我们军事失败,可以说仍然是失败在外交上的”。

第二,蒋介石认为“戡乱失败最后一步就是党的失败”。蒋介石在《复职的使命与目的》的讲话中说:

“党内有若干不肖之徒,自认为本党已经失败,不惜充当汉奸的走狗,来卖党变节,甚至趁火打劫,浑水摸鱼,弄得廉耻尽丧,丑态百出,以致民心涣散,士气堕丧,形成分崩离析的局势。”张其昀:《先总统蒋公全集》第2册第1957页。

“我们今天失败到如此地步,最主要的致命伤”,就是因为党的“一般干部普遍犯了虚伪的毛病,相习于虚浮夸大,而不能实事求是。这种风气流行的结果,使得部队、机关和学校一切办事、命令和报告,都是互相欺骗、互相蒙蔽,而没有几件事是完全实在的,可以相信的。”张其昀:《先总统蒋公全集》第2册第1926页。

何以会出现这种状况呢?蒋介石认为有以下几点原因:

(1)“党的失败的主因,是在三民主义信仰的动摇”。蒋介石认为:党的干部之所以发生动摇、不是误信“新民主主义”就是民主主义,或者是“革命的三民主义”。张其昀:《先总统蒋公全集》第2册第2247页。

(2)“第六届全国代表大会以后,中央组织之庞大复杂,内容之分歧矛盾,是亦为党务失败原因之一。”“当37年底38年初,我们军事失败之时,顿呈分崩离析,一般党员,甚至中枢高级干部,都认为我不下野,共产党不会与政府和谈,我不下野,美国援助亦不会再来。”其结果,蒋说他的下野,导致中枢无人主持,一败而不可收拾《先总统蒋公思想言论总集》卷25第131、133页。。

(3)“本党若干干部,本身已不甚健全,尤其是心理上犯了极大的错误”,即“失败主义的心理”。④张其昀:《先总统蒋公全集》第2册第1925页。

何以会产生这种心理呢?蒋介石分析说:

“自从去年徐蚌会战以来,许多的同志看到我们国家处处失败,于是就以为党在军事、政治上,已经陷于无可挽救的绝境。几乎成了束手无策、坐以待毙的囚犯。这种人就是彻底的失败主义者。”④

另一种错误心理是“投降主义的心理”。

再一种错误心理是“依赖主义的心理”。蒋介石在分析产生这种心理的原因时说:

“自从抗战后期以来,一般同志过分重视国际关系,甚至以为我们国内问题的解决,也非有外国的援助和谅解不可:尤其是对于美国,格外存一种依赖的心理,以为没有美国的支持和援助,我们就不能###,更不能反抗苏俄帝国主义者。大家都感到###的胜利几乎已经绝望。”⑥张其昀:《先总统蒋公全集》第2册第1926页。

如何改正上述错误呢?蒋介石提出两个方案:其一是“改造”、“重建”国民党;其二是开展“实践”运动。他宣称:

“以自强不息的精神,来打破失败主义的心理,必须以卓然自立的人格,来铲除依赖主义的心理。”⑥

第三,蒋介石认为:“政治上的失败”,也是导致国民党在大陆总崩溃的原因。蒋对这方面反省不多。他在阳明山“革命实践研究院”开学演说时称:

“按照总理建国大纲规定,‘由训政到宪政,必须经过一定的程序’;我们也明知训政的程序没有完成,明知人民的智识还没有到实行民主政治的程度,但因为内外环境关系,使得训政时期一切旧的制度完全破坏,而宪政时期新的制度还没有建立。简单地说,就是新的制度未曾建立,而旧的制度早已崩溃,所以在政治上形成这样混乱脱节的现象,这是我们政策的失败,以致整个政治濒于崩溃。”

 

1949年,蒋介石在内战失利中退守台湾,这年他62岁。

蒋介石在七大政治报告中认为:“政治上的失败”,“不能归咎民主宪政”,但民主政治存有“弱点”。除了“民主政治的弱点”之外,主要是“政党政治的失败”。他举例说:“在国民大会选举副总统的问题上”,有些人“竟走到不顾党的纪律,而要强求自由竞选;本党就在这样自由竞选斗争攘夺之中,而招致整个的崩溃”。张其昀:《先总统蒋公全集》第2册第1925页。

如何避免政治上重蹈在大陆失败的覆辙?蒋介石提出:

“要尊重民主宪政的体制,更要研求增强组织力量,发挥民主政治的效能的途径。”张其昀:《先总统蒋公全集》第2册第2245页。

第四,蒋介石在多种场合讲话时称:“组织不严”是在大陆失败的一个重要因素。他在1950年1月5日阳明山演讲《国军失败的原因及雪耻复国的急务》时说:

“军队腐败、政治贪污只是失败时候的各种现象,而不是促成失败的根本原因。”“军队为什么会腐败,政治上为什么有人会贪污,据我研究的结果,我们所以失败,第一在于制度没有建立,第二在于组织之不健全。”张其昀:《先总统蒋公全集》第25卷第126页。

第五,“经济上的失败”导致了政治、军事与社会的瓦解。蒋介石认为:

经历了八年抗战,中国“农村凋敝”,“而工业尚未恢复战前的繁荣”,“国民就业的机会不能增殖”;“特别是民国36年间,行政院宋院长擅自动用了中央银行改革币制的基金,打破了政府改革币制的基本政策,于是经济就在通货恶性膨胀的情势之下,游资走向投机垄断,正当的企业不能生存,中产阶级流于没落;社会心理日趋浮动之中,经济崩溃的狂澜,就无法挽救。这是大陆经济崩溃最重要的环节,亦是今后经济事业最重要的教训,不可不特别警惕,这是经济失败内在的原因,至于外在的造成经济加速崩溃的原因就更多了。至于外在的造成经济加速崩溃的原因就更多了。”《先总统蒋公思想言论总集》卷25第126页。

国民党败退台湾之后,经济方面又重蹈大陆时期通货膨胀的覆辙。为克服这一危机,解决生存问题,并奠定“反攻复国”基础,蒋介石令台湾省主席陈诚加紧改革币制,抑制通货膨胀,改革土地制度等。蒋介石还提出将台湾建成“三民主义模范省”。

第六,蒋介石认为:“国际外交上的失败”是与苏俄对华的侵略政策和美国的妥协主义分不开的。蒋介石在国民党七大上用大篇幅总结外交失败的教训时说:

斯大林利用雅尔塔会议,以恢复“日本于1904年对俄背信攻击所取得的俄国前有权利”作为他对日作战的条件。苏俄无权提出这一要求。蒋还认为美国人在雅尔塔会议上对苏的立场是错误的。美国的妥协立场助长了苏俄的侵略行动,同时导致国民政府在外蒙古问题上向苏俄妥协。

国民政府之所以在外蒙古问题上对苏妥协,蒋介石认为是中国处于“内忧外患”交相煎迫。“而国内社会、经济,在长期抗战之后,更是百孔千疮,随时可以发生危险的局势;在这种局势之下,自然希望要求一时的安定,以从事复员建设”。张其昀:《先总统蒋公全集》第2册第2242页。

蒋介石还说:

“当时我个人的决策,就是要求战后确保胜利成果。奠定国家独立、民族复兴的基础,必须求得20年休养生息,和平建设;只要能够争取这一个建设机会,那就是任何牺牲,亦是值得的。”承认外蒙独立还由于外蒙已为苏俄所控制,中国“对于外蒙领土,实已名存实亡”。且“割弃外蒙寒冻不毛之地,不是我们建国的致命伤”。蒋说当时的想法,现在看来“实在是一幼稚的幻想,绝非谋国之道”。张其昀:《先总统蒋公全集》第2册第2242—2243页。

蒋介石还认为:

在外交方针上过分信赖美国导致了“缺乏自力更生的决心,那就是我们铸成今日悲剧的一个大错”。然而当朝鲜战争爆发后,美国改变对台的“袖手”政策,蒋介石则又能立即捐弃“前嫌”,仍倒向美国的怀抱。

 

第七,蒋介石认为:国民党在大陆的最大失败,就是在“教育和文化”。并且认为:“政治、军事、经济等项的失败,其影响无非一面和一时的,只有教育的失败,则其影响将及于整个民族,而且绝非短时期所能补救的。”张其昀:《先总统蒋公全集》第2册第2163页。

蒋介石认为:教育之所以失败,原因在于学校教育当局对学生的政治思想失控。他指责说:

“对于人生处世的意义和革命立国的道理,让教师们随意闲谈胡说”,“大专院校里充斥了共产主义的国际思想”或“自由主义的个人思想”,“国家观念和民族意识几乎消失净尽”,三民主义和民生哲学遭致“讽刺讥笑”和“破坏反对”,学校做了“中共‘城工’的大本营”,民主与科学的口号“成了仇视民族文化的口实”和“消灭我民众精神的手法”《革命文献》第77辑第86—87页。。

蒋还说:

抗战胜利后,党团离开学校,中共乘机而入,“当时在学校的青年和教授们,几乎大半都做了###的外围,成为###的工具了”。

蒋介石还认为:

教育的失败还在于国民党“缺乏健全的教育方针和教育政策”,“忽视了国家观念、民族思想和道德教育”《中华民国第四次教育年鉴》第98页,台北正中书局1976年版。。

为防止重蹈大陆失败覆辙,蒋介石特别强调整顿教育,强化对教育的控制。当时,蒋介石提出:

“教育是救亡图存的教育”,“最急需的就是如何###、如何复国的精神教育和生产教育,也就是道德教育和职业教育”蒋介石:《改造教育与变化气质》,1951年,《先总统蒋公全集》第2册第2176页。。同时,蒋还提出“要建立以伦理、民主、科学的三民主义教育”蒋介石:《改造教育与变化气质》,1951年,《先总统公全集》第2册2232页。。宣称:“要以三民主义的思想精神,完全浃治于每一个学生的精神、思想、生活和各种学术、课程之中”,使其“结合在本党三民主义旗帜之下,共同一致的消灭共产主义”,重建“三民主义新中国”。

第八,蒋介石认为他的下野亦是国民党在大陆迅速崩溃的原因之一。蒋在许多场合反省在大陆失败的原因时,虽然强调他个人“德薄能鲜,领导无方”,要对国民党在大陆失败负责任。但同时又认为是自己下野后中枢无人主持导致国民党在大陆失败。如果他不下野,就可以守住南京云云。鉴于他下野的教训,蒋于1950年3月1日以“一唯国民公意是从”为由,在台复“总统”职,以“恢复中华民国,解救大陆同胞”。

以上八个方面是蒋介石退台前后对于国民党在大陆失败原因所作的“反省”。他的结论是:并不是中共有什么强大的力量,而是“自己打败了自己”。张其昀:《先总统蒋公全集》第2册第1976页。正是基于这一认识,蒋介石到台后提出五项努力目标,即:“稳定经济”、“整顿军纪”、“安定社会”、“团结内部”、“建立民主制度”。张其昀:《先总统蒋公全集》第2册第2249页。

站在历史唯物主义的立场来透视蒋介石的“反省”,一方面可以看到蒋介石道出了一些真情,其目的意在接受在大陆失败的教训,“卧薪尝胆”,以利“###”。另一方面又可以看到,蒋的说法多属于偏见与谬误,也有相当成分为其历史罪责开脱。

以笔者之见,蒋介石将国民党在大陆的政治失败的原因归咎于新旧制度脱序与“政党政治的失败”,是根本错误的。

其错之一,蒋介石的说法主要掩盖了国民党挑动内战的事实,抹杀了国民党的内战方针,招致全国各党派各界民众的反对而引发政治失败的正确结论。

其错之二,蒋介石的说法意在为其政治失败寻找理论根据,事实则是:国民党的失败绝非新旧制度脱序。更不是“政党政治的失败”,而是其坚持一党独裁,反对民主政治所造成的恶果。

其错之三,蒋介石的说法意在为国民党的政治腐败开脱。然而,正是国民党政治的腐败造成政治失败。

从蒋介石对国民经济崩溃原因的“反省”看,他的分析既过于肤浅,又在推卸历史责任,为其错误的财经政策辩护,而且还采用了栽赃于人的手法。

据笔者观之,国民党在大陆经济崩溃的原因,一方面是蒋介石内战政策导致军费骤增,生产力遭到破坏而引发通货膨胀,最终导致国民经济的总崩溃。另—方面是由于国民党的政治腐败阻碍了生产力的发展,官僚资本的巧取豪夺与垄断,其结果必然造成工农业再度遭到破坏与商业混乱,整个国民经济走向衰败。再一方面是国民党政权始终拒绝在农村开展土地改革,因而遭到中国80%人口的反对。因此,国民党的失败就成了一种必然。

就蒋介石对军事失败的“反省”而言,他所说的仅是表面现象,并未对军事失败作更深—层的分析。笔者以为:蒋介石始终尚未明了战争性质与人心向背对国民党军事失败的影响。而这正是国民党在大陆军事失败的根本原因,也是蒋介石“反省”的悲剧所在。再者,蒋介石将军事崩溃归咎于马歇尔的瞎指挥,这种说法既欠公道又与事实不符,显系在为自己应负的责任开脱。至于蒋介石所说的中国军队在完成一特定任务之后就一定腐化堕落乃至失败的观点,纯系主观唯心主义的突出表现。

以上是笔者对蒋介石部分反省的一些粗浅看法。仁者见仁,智者见智,相信读者会对蒋介石的反省有更深刻的见解。

 

有个男人,他老婆生小孩时难产死了。幸好,他家有条聪明能干的狗,自然而然的担负起照看婴儿的重担。有一天,男人有事外出,很晚才回来。狗知道主人回来了,欢快的出来迎接。可是男人看到狗嘴里都是血,一种不祥的预感顿时涌上心头,心想是不是这狗由于饥饿兽性发作把孩子给吃了。于是他连忙赶到床边一看,没人,只看到一堆血迹。男人在狂怒之下,拿起棍子便将这条狗活活打死。谁知就在这时候,孩子哭着从床底下爬了出来,男人这才知道自己错怪了狗,四下查看,发现不远处躺着一条狼,已被活活咬死,在看那条狗,后腿已被严重抓伤。原来在男人外出的时候,有条狼溜了进来想偷吃孩子,狗勇敢的冲上去与狼大搏斗,最终保住了孩子的生命。男人知道真相后,嚎啕大哭,悔恨不已,可是一切已经无法换回。
    为什么会发生这样的悲剧?那是因为他被强烈的愤怒冲溃了理智,以至于忽视了最基本的判断与核实的步骤。其实这也是人的通病。根据心理学家的测算,人在愤怒的时候,智商是最低的。在愤怒的关头,人们会作出非常愚蠢的决定而自以为是,也会作出非常危险的举动而大义凛然。这个时候所作的决定,90%以上都是极端的错误。
    其实,很多人都是被'一时之气'而断送一生的。远的如屈原,一气之下投河自尽;近如马加爵,一气之下连杀四人。这是极端的例子。至于一气之下辞官于陶渊明,一气之下辞职不干的芸芸众生,更是不胜板举。所以,有这么一句忠告——在生气的时候不要作任何决定。
    几乎所有的在狱囚犯都表示过后悔;几乎所有的行事案件都是在生气的时候作了一个不理智的决定而发生的;几乎所有罪犯在接受采访时都表示过:'如果当时………。'事实上,绝大多数人本质时善良的,正所谓'人之初,性本善'真正穷凶极恶,以杀人放火为乐事的人是少之又少。从这个意义上讲,在生气时能否拥有理智,将从根本上影响人的一生。
    人是感性动物,生活在爱恨情仇的交织中,而人生又是处在不断的选择之中,有些选择或许无关痛痒,有些选择却事关全局;有些失误可以尽力弥补,有些却无力回天。因生气而作出错误决定的事,每个人身上都发生过。如果你没有被那错误的决定所伤害,那要感到庆幸,但幸运并不一定永远垂青。所以要想把握自己的一生使之不偏离轨道,就请记住这句忠告——在生气的时候不要作任何决定!
他忽然接到了父亲去世的消息。因为两地相距非常遥远,所以他没有去料理他父亲的后事。事实上,他也不想去出面他的葬礼。他永远忘不了18年前的那一幕——他和父亲大吵了一场。他摔门而去,发誓再也不想见到他了。父亲在他的身后吼道:“见鬼去吧!你走得越远越好,再也不要回来。”
  他决定不原谅父亲,因为是父亲毁了他的生活。当妻子拿出父亲临终前
写给他的信时,他把信扔到了纸篓里。妻子替他把信撕开,信中写道:


















    他再也无法隐藏心中的悲伤,扑在妻子的怀里哭泣起来。他哽咽着:爸爸,我也和你一样因为骄傲而羞于启齿。我错过了生命中许多本来可以和你相伴的美好时光。我是多么愚蠢呀。爸爸,如果你能听到我的声音,现在我也请求你的原谅。这么多年来我一直失去父亲,现在我终于又重新找到了你。

 
丛艳春是生活在吉林山村的一个农家妇女,她的丈夫因病常年卧床不

起,唯一的儿子不但患有间歇性神经病,而且还是侏儒。为了治好丈夫的

病,家里已经一贫如洗了。可现在她又心如刀割:家里唯一的那头老驴也要

被拉上屠宰场了——就等着把这头驴杀掉卖钱去给丈夫抓药呢。   杀驴的

时候,当剖开驴的肚子时,一个硕大的肉球滚了出来,吓了人们一跳。杀了

几十年驴的屠夫也没遇到过这样的事。后来,他们断定,那个从驴肚子里滚

出来的东西就是传说中和“马宝”一样能够包治百病的“驴宝”。

  丛艳春得到“驴宝”的消息传开了,附近方圆几百里的药材商走马灯似

的来到丛艳春家,先是打探,然后就开始出价。可丛艳春显得异常的平静,

面对络绎不绝的买家,她只是说了一句话,等我弄明白了再卖。

  这时,为了能得到“驴宝”,那些商人们打起了争夺战。一开始,有人

出价7千元,丛艳春笑着摇了摇头,人们以为她嫌价钱低了,于是价钱一直往

上抬。到17万,可丛艳春还是不为所动。

  在人们纷纷猜测之时,丛艳春又带着样品上路了。在这之前,她已经找

了很多兽医以及县里的行家鉴定,但没有一个权威的结论。她于是又凑足路

费,上了市区。临走的早上,一个商人出了40万的天价,惊得当地的老百姓

目瞪口呆,可丛艳春坚持:我不能不明不白地糟蹋人。

  经过市里多个专家的鉴定,真相大白:这“驴宝”只是驴身上的一种良

性血管瘤,没有治疗疾病的价值。

  这时的山村再次沸腾了,很多人骂丛艳春傻,你去搞那些鉴定干吗,送

上门的40万不要。可丛艳春非常坦然,面对四壁空空的家,她说:为了丈夫

和儿子的病,我很想有钱,可我一定要弄明白,假如真的是宝,能治病,再

卖不迟。我害怕稀里糊涂地害了人,那样我的良心上说不过去,会一辈子不

安。做人,要对得起自己的良心。
苗奶奶算的上是中国最老的小商贩了,她今年94岁,以致河南焦作当地

的工商人员都可怜她的年迈,不忍心趋赶她据说苗奶奶是家在江苏徐州,十几年前被儿子和媳妇赶出了家门,千里

迢迢来到焦作投靠女儿,可是女儿当时家境也十分困难,女儿身体也不好,

全家人只靠女婿一人的微薄工资过活。早些年老人腿脚稍灵便时,为贴补家

用,也曾走街串巷捡拾一些废品,偶尔摆个卖杂物的小摊。近两年老人腿脚

也不好使了,只能坐在地上靠摆摊为生,许多好心人从此路过都会高价买些

物品,尽微薄之力去帮助老人。 苗奶奶的家里并不穷,“洁净的地板砖铺地,两台壁挂空调,居室整洁

大方,不像穷人家”可她这么大岁数了还得天天跑来摆地摊,受风吹日晒,

这是何苦呢?从苗奶奶女儿那得知,老人外出摆摊是她的爱好,她喜欢出去

走走,接触外界,她喜欢这种独特的生活方式,她不想依靠别人,当人问奶

奶:“咱不出去摆摊在家里享清福好吗?”苗奶奶回答:“不让我出去我就

自尽!” 老人是个好强的女人,一辈子受了太多的苦,94岁了也依然要自立,宁

愿靠自己的辛劳赚钱养活自己,不愿意让经济条件不富裕的女儿一家养活

她,从而也证明给不孝的儿子看看, 94岁依然自强。也许这就是苗奶奶执着

摆地摊的真实原因,就图一口气。 苗奶奶摆地摊并非是因为生活所迫,而是为了证明自己仍能独立生活。

想想我们现在的不少大学生,20好几了,一天到晚不是趴在电脑前,就是花

前月下中,每月安心的领着父母寄过来的生活费,心安理得的在大树底下避

荫...一声叹息,格外沉重...)




一个从很偏远农村出来的男子,很努力地念书,考上了大学。为了他的学费及生活费,田地里的父母日出而做日暮而归,老父亲的白内障因为没钱治疗而几乎看不清楚东西。他也很用功地学习,大本毕业后考上研究生,最后再考上了博士。很光明的前景在他面前。
  优秀的男人当然有女生抢着要,高校副校长的千金就爱上了他,娇媚的她让他觉得生活很是满足。可是,当她知道他的家在很穷的农村就不依不饶了,大骂他的血管里是“红苕血”。副校长利用某些关系让他有了一份很好的工作,年薪30万以上,并把女儿嫁给了他。妻子跟他约法三章:不能说他来自己农村,只说自己的父母是高校的老师;不能给农村的家再有任何联系;不准家乡的老乡来他们城里的家。看着眼前如花似锦的一切,他答应了。
  结婚的酒席上,来来往往的全是女方的亲朋好友。他也有想哭的冲动。从此,他只敢偷偷地寄钱回家,但都不会超过200。他怕家里人以为他在这里好了,来城里投奔他。
  二年以后,他才告诉他的父母,他在城里结婚了。高兴得失眠的母亲在昏暗的灯下一针一针地缝着小孙子的小衣服小裤子。收到农村寄来的包裹,有20来斤。他很难想象瘦小的母亲怎么把它们拿到几十里外的县城。妻子用两根指头捏着小衣服,直嚷嚷叫他扔出去,说有跳蚤。他想打她,忍了很久。最后,那包衣服的归宿还是垃圾箱。
  有了儿子了,儿子满周岁的那天,家里很多的人。200平米的家人声鼎沸。他忙里忙外地招呼着。突然也有一刻想到老父亲。小区的保安在对讲机里说有人找。他以为是客人,兴冲冲地迎了出来。他在离开农村的家很多年以后的现在才看见了他的父母。外面下着很大的雨,两老的头发都在滴着水,他愣住了。呆在门口不知所措。妻子看他半天没进来,也出来看。那时的脸色用文字根本无法描述。引两老进门。粘着泥的解放鞋一踩就吱吱作响,父亲的双脚在光洁的木地板上不知道怎么走路。他只有把他们带到厨房。然后给一脸不解的宾客说是找错了人的老人。妻子叫他赶快把人带人,没办法,他没办法对满屋的老总老教授总之是一些有头有脸的人解释那是他的双亲。
  父亲的眼睛完全失明了,大医院的医生说是耽误了时间,如果早几年一定不会失明的。看着那两只完全混浊的眼睛,他觉得他不是人。在宾馆里住了两周的双亲终于明白了他们的儿子不可能把他们迎进他们认为该进的家门。至于他的妻子,从那天的勿勿一面后就再没露过脸。他总说要带他们去看看大城。母亲看着父亲的双眸,说“我们住不惯这里,我们回家。”
  过了两个月以后,他终于以一次出差的名义回了老家。邻里乡亲都来看这个穷山沟里飞出的大人物。从乡亲们的言谈里,他知道,那次父母进城是把田地送给了别人种,把猪卖了,完完全全的是想去他那里安度晚年。父母回到农村还对他们说,儿子对他们很好,不要他们走,但是他们住不习惯,想老家的人。还给大伙带了很多的“杂包”。老父亲摸摸索索的在家做饭,手上常有未愈的伤口;七十多岁的母亲还在田地为口粮而苦苦挣扎,做一会就直起身来捶捶自己的腰。
  走的时候,他给了父亲两万块钱,说是两千块,十元一张的,要父亲细细放好,以后有困难的时候就拿出来应急.
说事懂理(6)(2009-06-09 14:01)
女孩说,在不知不觉中,她真的深深地爱上了他。可是,就在她感觉到自己真的不能没有他之后,就在男孩第一百次许诺要对她一生一世都好之后,就在两个人一起要报考同一所大学之后,男孩做出了令女孩做梦都没想到的选择 。
    他听从爸爸的安排,选择了留学。
    女孩清楚,放走他就等于放走了一切。可尽管她千呼万唤,他还是为前程而舍弃了女孩和他们的爱情。
    临别时,他说,我会回来娶你的。可三个月后,他在EMAIL中说:他不会忘记,在他最黑暗的时候,她送给了他一个太阳。他说,他会永远把她珍藏在心里。
    无论什么时候,无论什么理由,能够阻止美好的东西破碎,都是一件好事情。但为了挽救一个东西,我们是不是不应该盲目地毁坏另一个东西?或许,被毁坏的另一个东西,才更值得怜惜、更值得守护。
    就如这个女孩,用另一种善良而愚昧的方式影响了一个人、也影响了自己,美哉?悲哉?
    又如文前那把伞,为花蕾支撑了避风港湾,可一旦自己被风雨砸烂,谁又来为你修补?
说事懂理(6)(2009-06-09 13:56)

雨。暴雨。
    一段残枝,顶着一枚花蕾。
    摇荡,颤抖,惊悸,呜咽。
    就在花蕾即将伴随着罪恶之雨滑落、进而跌入污浊里永远消逝的时候,一把伞,打开了。花蕾便躲进伞的怀抱,体会着什么叫温暖。
    当阳光再次撒向大地,花蕾绽放出笑脸。正当它向世界炫耀灿烂的时候,有人发现,它头顶上,为它撑开的那把伞,已经被暴雨击打得支离破碎。
    女孩说,她就是这样的一把伞。一把为别人撑起温馨港湾,自己却成了千疮百孔的伞。
    重点高中,城里的孩子只有他住校。这并没有人在意。与他相邻而坐的女孩在意他,是因为半学期过后,她发现男孩上课的时候经常用一把小刀划割自己的手腕。
    她看到了血。虽然只是渗出来的一点点血,但那毕竟是血。她看得心惊肉跳。
    他为什么要这样啊?她开始仔细地观察这个男孩的脸。他有一种这个年龄不应该有的冷漠。她从来没见过他笑。特别是他的眼睛,深遂如井,任凭她怎样,也无法揣摩出他的内心世界。
    不知为什么,她想了解他,她想打开他的心窗,她想让他不再这样忧郁。男孩却回避着她,回避着她的目光,回避着她的关切,回避着她的每一个微笑。
    直到又一个学期的一个周末。傍晚,在校园的一个角落,他呆坐在一棵树下。头与圈曲的膝盖扣在了一起,远远看去,犹如一具腐朽了的根雕。
    女孩走到跟前,才发现他的腕上又渗出了血。还有,左手的食指已经肿得如一个胡萝卜,原因是那指根被一根打中华结的绳紧紧地勒着。
    女孩第一次对他吼了起来:你这是干什么?!
    男孩抬起头,望着女孩关切里夹杂着愤怒的眼睛,他终于第一次有了表情,他“哇”地一下哭了。这是这个女孩第一次看到他的表情,她没看他笑过,更没看他哭过。在她眼里,这个男孩一直是一个迷。
    就在这天,这个迷打开了,她终于走进了男孩的内心世界。
    三年前,他爸爸有了外遇。在他们正式离婚时,他因选择了妈妈而伤害了爸爸。而一年半之后,妈妈又找了新爸爸,他从此失去了属于自己的家。
他无法融入任何一个家庭,他感觉到,自己就像湖面上的浮萍,在两个家之间荡来荡去,无论是情感还是生活,都没有自己的栖身之地。
    他因此选择了住校。他的父母都过着各自的幸福生活,他所能得到的,
只是他们逢要必给的零花钱。而这些,不是他所需要的,他需要的是一个家,一个温暖的家,一个可以让自己放心睡觉的、想干嘛就干嘛的家。
    男孩讲述这些的时候一直在哭。他说自己早就觉得活着没意思了,在这
个世界上已经没有人再关心他了,他一直在想着怎么样去死。
    女孩要为他解开那食指上紧勒着的绳索。男孩躲避着。他问:你告诉我,究竟怎样的死才能没有痛苦?
    女孩愤怒了:死!死!你怎么就知道死!连死都不怕了,你还怕什么痛苦?!
    男孩说:求求你,告诉我吧,我真的不想活了,这个世界已经没人再在乎我了。
    不,还有我,我在乎你!
    女孩也哭了。她说,你还有我,我在乎你,我爱着你,我要让你知道,
这个世界上还有很多美好的东西,还有很多值得你来留恋的东西!
    女孩拥住他,吻他。
    男孩,双唇如冰。
    女孩说,当时,她也不知道自己是不是真的喜欢他,她从来都没想过那些。但她当时只有一个想法,那就是不能让他死,要让他活着,一定要让他活着,要让他知道这个世界还有美好的东西。
    以至于,在接下来的时刻。在她主动地为了一个厌世的男孩奉献了自己的初吻之后,在她又一次告诉男孩一定要好好活着、一定要为喜欢他的人活着之后,在她告诉他这世界还有很多美好的东西、她要让他知道留恋之后,她主动地对他说:只要你不去死,我什么都可以给你。
    于是,在这个周末,在这个校园的角落,在月上枝头的这棵大树下,他们笨手笨脚地完成了人生的第一次。女孩说,从头到尾,她们的眼睛里始终都有泪水。
    但女孩一再重申,在此之前,自己真的没感觉到自己爱上他,只是在那种特殊的意境和氛围里,她的内心深处冒出一个想法,那就是不能让他再去想死,要让他知道这个世界还有让他可以留恋的东西。
    正因为此,在完事之后,女孩说:我是你的人了,你不能死了,你要为我活着。说这话时,女孩16岁。
    从此之后,男孩的脸上有了表情,不再冷漠和忧郁的表情。从此之后,女孩总是想着要让男孩有更多留恋的东西。于是,不到一年里,她为他两次去了医院。