2005年，故宫博物院修缮太和殿时，发现木牌匾上依稀有满文的痕迹。这些痕迹正在讲述着这个国家的变迁。主人在更换，主人对这里的界定，也在改变。
1915年，袁世凯登极称帝，他把满族皇帝镶嵌在牌匾上的满文抠掉，把汉文移到中间。现在，故宫外朝大殿的牌匾，都只有汉字，而在后宫，却还保留着满汉两种文字。
1644年，满族皇帝成为了紫禁城的新主人。面对刚统一的国家，最迫切的愿望就是“和”。第二年，三大殿重修完成，命名为：太和殿、中和殿、保和殿，旁边配上了满文。
太和殿，最初叫：奉天殿
日晷，掌握时间的象征，设置在紫禁城重要的宫殿前。盘面和赤道平行，指针和地轴同向，有一些依然可以清晰地看到上下两面的刻度，从子到亥，十二个时辰均匀分布。
每年，从春分到秋分的半年中，太阳直射在北半球，晷针的影子投在晷盘正面。从秋分到第二年春分，太阳直射在南半球，要从晷盘的背面读取刻度。
古人心中的紫禁城，与天上的紫微星垣相对应，以紫微星垣为中心，划出天下大地。在古代，人们就是利用太阳的影子制定历法。直到有一天，古老的方式遭到了挑战。
1669年，正月，午门，一场历法的生死对决即将上演。虽然在明代，传教士已经带
设立“中华母亲节”的话题由来已久。早在2004年，就有全国政协委员提交了设立中华母亲节的提案，建议以“中华第一贤母”孟母为形象代表。近年来，每到五月，关于中国是否应设立自己的母亲节，都会成为坊间热议的内容。
在讨论是否应设“中华母亲节”之前，有必要先厘清几个问题。首先，尊孝感恩是否一定拘泥于某种形式?
前一阵子，我带着老妈去看病，她右手有滑膜炎，旧病复发。诱因是她正在玩民乐，主攻阮，其实多好的乐子啊，和她老公凑一起可就“刀光剑影”了。老爸做事情四个字——认真死你，老爸对待他的妻小六个字——爱之深、责之切，他现在越发明白他老婆才是陪伴他一辈子的伴儿，所以爱更深了，老俩儿又能玩到一块去，于是爱与责、情与罚、苦与乐，老妈全接着，于是没有练成鼠标手，没有练成六脉神剑，更没有练成龙爪手，终于练成“阮咸手”，不对，是“软弦手”，其实就是滑膜炎复发了，因为她谨遵她老公的意见“拳不离手、曲不离口”。她跟我说起这段经历，还是补了一句：“你爸太狠了，太着急”，我先狂浪的笑了一声，回答道：“你早就知道，还陪他玩儿”，她无语了，我更无语，走吧，找地儿看手吧。
在佛教经典中，世界的中心有座须弥山。因此，在佛国，佛、菩萨的造像都供奉在须弥台座上。在人世间，帝王业居于高台上。于是，紫禁城的建筑就有了须弥石座。中央者土，君宫也。
公元1420年，这里垒起了中国最高、最大的“土”字，八米高台，三层须弥座。高台，凝固了四千多年的古老记忆，材质从夯土变成硬石，可以观天、望气、观敌、检阅，并能抬高木建筑，免受水浸。
关于石头与水，这三层台基还有更巧妙的设计：石栏杆的每块栏板边都有小洞，用来排水；每根望柱下都有一个石雕兽头，嘴里有穿透的圆孔。它叫“螭”，传说中龙的一个儿子，喜欢水。大雨白如练，小雨如冰柱，1142
每天早晨，故宫的门一扇一扇打开，太和殿广场是游人必经的地方。但曾经，除了举行国家的重大仪式，这里没有人可以踏进。
公元1661年，清朝顺治十八年，正月初九，顺治皇帝驾崩后的第二天，8岁的爱新觉罗?玄烨将举行登极大典。凌晨3点，帝国最重要的仪式开始准备，皇帝的步辇、丹陛大乐、中和韶乐、卤簿仪仗依次排列。皇帝登极的诏书、表文、御玺陈列完毕。
此刻，太和殿左右的大门都已打开，吉时已到，礼部尚书恭请玄烨登上太和殿宝座。皇帝的面前，是全世界最
2011年9月21日，北京中山公园的音乐堂里，一场西方古典音乐会正在进行，而在五百多年前，这里却是戒备森严的皇家禁地。
在明清两代，这里被叫做：社稷坛，除了每年两次定期的祭祀外，如遇出征、班师、献俘等重要事件，这里都会举行盛大的典礼。
每年春、秋的祭祀日，皇帝都会在日出前一个小时赶往社稷坛。他要去祭祀的，是中国古代神话中两位重要的神仙：社和稷。太社之神名叫“句龙”，专管土地；太稷之神名叫“弃”，主管谷物。古人认为，土地和粮食是养育人民的根本，也是一个国家建
终于可以静下来，总结总结近期的一些工作体会了。有这一想法还是因为周五的太和学堂的启动仪式给了我一些感触。当台下的人都在为眼前的几段视频鼓掌与欢笑的时候，我才意识到我已经让大家和自己都看到了结果。《请给我结果》也最终没有白读。买了iPad以后第一本让我搜索下载的书就是《请给我结果》。说实话真的没有翻进去再看过，但是觉得有这么一本书在不经意间总能提醒着自己结果的重要性，也是大有好处的。
最近做了一个片子，大家都叫它国学正名。起初对这个片子董总和汪总都有很大的期待，这真是让我无形中有了不小的压力。如果说《公司形象宣传片》是我比较擅长的片子，那么《国学正名》就相当于摸着石头过河了。因为我也从未制作过这种类型的片子。记得刚开始董总说这个片子需要赶快做出来，宣传宣传，造造势。我就觉得估计难度不小，质量要求也不小。呵呵，果不其然，第二天董总让我看了一个我曾经看过的片子，完全是动画技术做出来的啊。当时真是晴天霹雳。这、、
我想到的是人性，尤其是中国的民族劣根性。鲁迅先生阐之未尽。我有我的看法。
南宋《三字经》有“人之初，性本善”，说明人刚出生好比这团干布，可以严谨地律己；接触社会这水，哪怕是清水，也会不由自主如害羞草叶，本来的严谨也会慢慢被舒展开，渐渐被浸润透。思想便向列子靠近。
中国人向来品性如钢，所以也偶有洁身自好者，硬是撑到出生后好几十年还清纯得不得了，这些清纯的不得了的人未浸水，不为社会所容纳，“君子固穷”了。写杂文的就是如此。《杂文报》、《文汇报》上诸多揭恶的杂文，读之甚爽，以为作者真是嫉恶如仇。其实不然，要细读，细读以后可以品出作者自身的郁愤——老子怎么就不是个官。倘若这些骂官的人忽得官位，弄不好就和李白一样了，要引官为荣。可惜现在的官位抢手，轮不到这些骂官又想当官的人，所以，他们只好越来越骂官。
写到这里，那布已经仿佛是个累极的人躺在床上伸懒腰了，撑足了杯子。接触久了，不免展露无遗。我又想到中国人向来奉守的儒家中庸和谦虚之道。作为一个中国人，很不幸得先学会谦虚。一个人起先再狂傲，也
2003年4月1日，我在开车从北京回上海的途中。在那之前，我并不是你的歌迷，我只知道你唱过《倩女幽魂》，我甚至觉得，你好久没做宣传，没出作品，已经过气了。
对你的了解从京沪高速的山东段开始。那里的山上都是顽石，少见绿色。以往开车路过河北，山东和江苏，打开电台，要不是卖春药的，就是治性病的，还不停的有托打电话和主持人互动，说疗效好，去哪才能再买到。我常想，这么明显的忽悠，怎么可能有人相信。这个世界上真的充斥着荒诞。但那一次开车的旅程，我能调到所有的频率里都只有你的生平介绍，当然还有你唱过的歌。我甚至发现，有时候，我偶然会哼唱两句的不知名旋律，原来都是你的。路过临沂，电台主持人甚至自己开唱《奔向未来日子》。
对你来说，已经没有未来的日子了。你奔向了永远不会来的日子。那些岁月里，我是一个轻狂气傲的无知少年，对所谓港台巨星嗤之以鼻，这也让我错过了你。那几年我在北京，迷茫的就像在能见度只有一米起了大雾的国道上开车，好在我一直没开进逆行车道。
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