乾造09年6月28日21时20分

己丑     9己巳

庚午    19戊辰

甲辰    29丁卯

乙亥    39丙寅

以劫合杀格，少年诗书难就，中年武贵发达，老年福寿双全。戊己运多灾多难，即9至13岁及19至23岁须多加留意，布施放生招吉。

笔画命名：8.13.10   8.13.11

下述名字含义：贵人提携，遇难呈祥，逢凶化吉。既得到父母之宠爱，又关爱自己之子女。

金颂康 金颂祥 金钰涵 金钰城 金圣启 金圣强

典故命名：

金石开（精诚所至，金石为开）

金良玉（纯粹如精金，温润如良玉）

金玉堂（旧时比喻才学优异而富贵显达）

组合命名：

金全仝 金全人

魁罡格：

魁罡格只有四日：庚庚壬戊

辰戌辰戌

凡日柱为上述四柱之一者即为魁罡格。若日柱为月支或时支相冲则魁罡格破，即非魁罡格。

日柱为庚辰或庚戌，天干则不能透火，透则破格。日柱为壬辰，天干亦不能见火。日柱为戊戌，则天干不能透水。

魁罡格不破者必生于富贵之家，（需幼运兼好者方验）且本身也终生富裕。

魁罡格犯破者，学问难有大成，男贫寒，女易离婚，亦可能沦入风尘。

魁罡格无破必大富大贵，有领导才能及权威，智高且有决断力，文学通博，惟格强烈不屈，且暗含暴戾之性，好攻击有洁癖。

魁罡格日支逢运岁冲破必有大灾，魁罡最忌冲破。

魁罡格宜身旺须四柱逢强印及比劫，则文章振发，发福百般，行运按正格论，宜均衡配合最佳。

女命不宜日柱魁罡，大多克夫，心性过度刚强，易离婚，否则必常苦于病灾。

书云：魁罡四日人俊秀，运行身旺作文臣，男命破格贫寒士，女命坠风尘。

壬庚庚己

午戌午未

癸甲乙丙丁戊己

亥子丑寅卯辰巳

庚戌日主而干不透火，有印比帮身真魁罡格，身不弱，以全局观之时上壬水得比劫生扶调候，

幼年行身旺运出

两神成象即八字中只有二种五行且力量均等，必须各占二干二支如：

相生：金水各半，不见火土混杂，方可入格。

木火各半，不见金水混杂，方可入格。

土金各半，不见木火混杂，方可入格。

火土各半，不见水木混杂，方可入格。

水木各半，不见土金混杂，方可入格。

相克：金木各半，不见火混，方可入格。

木土各半，不见金混，方可入格。

土水各半，不见木混，方可入格。

水火各半，不见土混，方可入格。

火金各半，不见水混，方可入格。

只有二神清澈方可取，若有一字不均停，即偏而不入格，应以其他格局推之，入格者行运忌见混杂之物，逢忌运则免职破财讼累或少年克父母，老年克妻，家庭动荡不安，重者死亡。

行运喜行八字中之二神，日主较旺则另一神为用神。

日主较弱则取日主为用神以生扶日主者为喜神，以达中庸平衡之道。

相生之局：

1.生我之局──日干得令印星失令则类似从旺极断。日干失令印星得令类似母子同心格，喜印比运，官杀有印转化无大患，财星犯旺大忌，食伤与印相冲克亦忌。

2.我生之局──不论日干强弱均以食伤为用，喜财星流通，忌官

五合化气格是日干与月干或时干成为天干五合而逢化神当旺之月令即变为化气格，但日干必须极弱，即不见印比之根。

一.甲己化土

必须生在辰戌丑未的月令，地支土在二位以上，干透戊或己，或地支土旺而不透戊或己亦可。

四柱不见木星来克破（如木虚浮无根或有制合可作假化）。时支非水木，喜土之生旺之地，临土之绝地不化。

行运用土喜火，忌木乡，次忌水地。岁运逢庚辛，因为能克甲木，使化神一字还原而凶，恐有牢狱破产，色危，四肢伤厄之灾，岁运逢乙年凶较轻。

己甲壬戊

巳辰戌辰

甲己合于戌月，地支三土，时支是火与土，不违逆，天干又透戊土原神，四柱不见木星为真化格。

己甲甲辛

巳午午巳

甲己合于午月，不得月令之气，故不作从化格看，而作从势看。

甲己丙乙

戌酉戌丑

甲己合于戌月，地支三土，时支与土不逆，但土不透干，乙木虽透破格，但因其无根乃可作化格看。

戊己甲丁

辰酉辰未

甲己丙戊

戌巳辰申

化土真格。

甲己己乙

子巳卯亥

甲己合于卯月，失时不作化气看。

二.乙庚化金

必须生在巳酉

从旺格

从旺格又名专旺格或一行得气格。从旺格分为五类：木从旺名曲直格。火从旺名炎上格。

土从旺名稼啬格。金从旺名从革格。水从旺名润下格。

从旺格因系顺从日干一行的强旺之势而论，故地支会合日干五行的方或局或者日干党众而强旺，但原局均不可见官杀，一见官杀就破格，但可就普通格局或阳刃，建禄格以论其成败得失，若食伤财天透地藏盗泄日主的旺气过甚，则亦应就普通格局或阳刃，建禄格予以推论。

从旺格其势专旺，成则从之，不成则舍之而以其他格局推之，若其喜用适合正常五行常理者仍可以发富发贵，不因从旺不成而即破败无余，这一点宜注意。

从旺格的喜忌：

从旺格原则上喜见比劫印禄刃，忌见官杀。见食伤流通其气势亦可。见财星则需视八字构成不同的形势而论其喜忌。此外尚有因调候的关系而论格局的高低。

喜忌：

从旺格最喜日干气通月令而得时，其旺气引至时上遇生旺不临死绝，全局旺气干支均不逢冲克而有印生之，或食伤泄之，使其相辅而行，而无孤独无偶的现象。

从旺格最喜日干气通月令而或地支成方局得时而旺，然地支三合成局较为有力，格易成而难破，地支三合会方，其气什而不专，一

从格即八字中日主衰极失令无印及比劫生扶，而其他七字却成群结党而专旺于一方，即全局除日主外其余食伤，官杀财星或印之中有一行独旺或二行同旺，甚至三行同旺，日主迫于形势不得不从其旺神而去相从。
从格又分真从，假从
真从格局纯粹，大多生于富贵之家，行运得其喜用，大都可以克绍箕裘，就是逢逆运，只要不是犯旺亦多是履险如夷，但这种格局为数甚少。
假从格局虽不纯粹而且多生于普通家庭，但若假行真运也可以发富发贵，袛是时过境迁，可能一落千丈或遇凶祸及回复原来的地位。
从格中大多属于假从，虽较普通格局容易发富发贵，然所遇之困境，所冒的风险则亦过之。
1：从财格
日主失令无根，全局无印或比劫，而财星众多而旺，可以见官或多食伤，即成财格，柱有官星能贵。
从财成格者，行运用财，喜食伤生，官杀制比劫，行比劫运有官杀相制尚无大患，否则大破财或丧命，行印运亦凶，防刑克，官讼牢狱之灾。
从财之格官星无破者可论贵，否则富大贵小，若官星被食伤克破则不贵，不宜任官职，否则有犯法丢官之误。
丁庚己乙
亥午卯卯
癸甲乙丙丁戊
酉戌亥子丑寅
月令卯才，年柱又乙卯财星

格局高低之分，滴天髓以真假，清浊，分高低，子平真诠以有情无情，有力无力辨优劣，义理慨括，初学者读之，不免有茫然之感，配详细分析如下：

（一）真假，（二）虚实，（三）清浊（四）有力无力（五）有情无情（六）团结。

（一）真假

令上寻真聚得真，假神休要乱真神，真神得用平生贵，用假终为碌碌人。真假参差难辨论，不明不暗受迍邅，提纲不与真神照，暗处寻真也有真。

看法中之最重要者，为用神之真假，何谓真神，日元者，天赋于我之性质也，月建者时令之气也，以我所秉之性质，合之于时令，缺憾在何处，补救须何神，此能补救之神，适来为我所用，是为真神。譬如：日元为木，生于夏令，木者，我天赋之性质也，夏令火旺，木气枯槁，得水润之则荣，是夏令之木，以水为真神也。生于冬令，水冻木槁，得火暖之则荣，是冬令之木，以火为真神也。需要迫切，得之则成，失之则败，补救挽回，特此一点是为真神。更辨木之性质，甲木为向旺之木于三月，春深木老，必得庚金劈之，方能引生丁火，而成木火通明之象，故三月甲木，以庚丁并用为上格，辛丙假神也。乙木则不然，乙为向衰气竭之木，只宜丙火暖之，癸水润之，乙木自得繁荣，壬丁无益，庚丁

平命人，生于春天，气候温和，基本上金木水土对你来说都一样，向横画一条线，这就是你的一生，一生不会有大起大落之遭遇，但当中亦有高低起跌，比较之中金水有利，木火为忌，土可有可无。然而行火运对你来说影响不算太严重，因为要水忌火，但又不是太忌，所以不在大运当中的日子，可能人生各方面进展缓慢，却不会有严重阻碍。人起你不起，人死你不死，社会经济好你就好，社会经济不景你也不好。

五行命格

满局都是印，代表妈无处不在，与母缘份好，对你有特别大的影响。父母疼爱有加，长辈管教严厉，母亲当权，个性较强，有能力，有学识，有才华，母亲处处关心你，爱护你，影响你，生怕你受到任何伤害，这不让你干，那不让你干。2006年前母辈亲人环境较好。重母或有干妈，或父二婚，或为偷生。

以比劫为忌，一生无兄弟、朋友和平辈资助。

食伤可有可无，一生不是特别有思想、下属和晚辈资助，都不是特别为忌，普普通通。

以财为用，一生有财和父资助，但是在命格中没有财出现，所以在命中与父无缘。父亲能力较差，父辈环境较差。

以官为用，一生有地位资助，有地位资助意思代表做事容易掌权。

 

支中喜忌，固与干有别矣，而运逢透清，则静而待用者，正得其用，而喜忌之验，于此乃见，何谓透清，如甲用酉官，逢辰未即为财，而运透戊，逢午未即为伤，而运透丁之类是也。
原局支中所藏之神不一，为喜为忌，静而待用，逢运引出，其力方显，如上列康有为造，原局午中丁己俱藏，运逢己字则己土引出得用，官煞制刃之力显矣。
若命与运二支会局，亦作清论，如甲用酉官，本命有午，而运逢寅戌之类，然在年则重，在日次之，至时生于午，而运逢寅戌会局，则媛而不急矣，虽格局之成败高低，八字已有定论，命中原有者不同，而此五年中，亦能为其祸福，若月令之物而运中透清，则与命中原有者不甚悬。
丁丁丁丁
未酉未丑
3525155
癸甲乙丙
卯辰巳午
火旺遇金而有食神生之，富格也，火旺金衰，至巳运，巳酉丑三合会齐，最为活动得意，余均困守，卯运会未，忌神透清发动，不禄。
运中透清或会合，与原有者不甚相远，特仅此五年耳，过此则依然如故，至于在年或在日时，未可拘执，总之喜忌清则吉凶之验显，若为闲杂之神，则关系亦轻耳。
故凡一八字到手，必须逐干逐支，上下统看，支为干之生地，干为支之发用，如命中有一

命中喜忌，虽支干俱有，而干主天，动而有为，支主地，静以待用，且干主一而支藏多为祸福安须不殊。
两干不并行，两支亦不并行，前于行运节曾言之，运以方为重，即地支之方也，如寅卯辰东方，巳午未南方，申酉丑西方，亥子丑北方之类，行运十年并论，庚寅庚午，金不通根，木火之气为重。丙子丙申，火不通根，金水之气为重，若庚辰辛丑，金得土生，丙寅丁卯，火得木生，即干之力为钜。此统论干支之力也，若分别干之与支，原局喜在去病，则干之力为专，喜在得地，则支之力为美，至于干支喜忌不同者，下详之：
譬如：甲用酉官，逢庚辛则官杀混杂，而申酉不作此例，申亦辛之旺地，辛坐申酉，如府官又掌道印也，逢二辛则官犯重，而二酉不作此例，辛坐二酉，如一府而摄二郡也。透丁则伤官，而逢午不作此例，丁动而午静，且丁巳并藏，焉知其为财也。
官杀，兄弟也，对内各分门户，对外则合力同心，申酉金之根地，官之家，亦煞之家也。故甲用辛官，庚辛并透为混杂，申酉并见，不以杂论，二辛并见为重官，二酉并见不为重也，官煞并见，非定作混杂论，而混杂亦非定以为忌，大致用印化煞，不忌混官，用才生官，则忌煞混，用食制杀，而原局官杀并见，则官多从煞，亦不