清明后于寓中栽花两棵，每日读书罢略做料理。旬月已高有半尺，且郁郁葱葱、蒸蒸日上，期月即将琼华满枝，沁香盈室。

最爱窗前一点春，

千華山

随便说说——伯夷、叔齐

大凡蒙学教读史书，必从前四史开始；教读前四史，必从《史记》开始；教读《史记》，必从列传开始，古往今来都是这个顺序。前四史读下来，才算摸到中国史学的一招门径，入了正路，以后就可以从容读史了，而《史记》是这前四史中的重中之重。

蠹虫

手把蠹虫观蛀书，

今朝食饱夕还来。

腹中不知几经纬，

口内哪管孰黑白。

    “唾沫”二字看来着实不是雅致的题目。选它做题并非是如同周知堂为应付排字房的催稿，又想不出什么来，便听由天命，随手在字典中抓阄似的选择。这个题目倒是有些来历的。现在做新文化史（

中国人在脸面上是最客气的，每当逢年过节或是迎来送往，肉于餐中必不可少，普通人家尚且杀鸡宰鹅，高官显贵则驼峰鱼翅遍尝奇珍

    我对学者总不甚钦佩，特别是在这个年代里。这多年国内外的学者也见了不少，大多数不过充充数，凑凑热闹而已！

    这样的环境，或称为“浮躁”，也许有些道理。思来想去，所谓学术，不过是一锅大伙儿煮烂了的荤粥，你一勺，我一勺的搅动、盛取，大学者的勺子大些、精美些，模仿他的人多些，小学者的勺子自然要小些、破陋些，追随的少些，虽说如此，只要挂上了“学者”的幌子，能在里面搅和搅和，就总能分上一杯管它什么味道的羹汤。

    这些年，西方理论在中国很吃的开，搞社会科学的也好、人文科学的也罢，都跟着洋人的屁股后面跑，洋人愁，我们就颦眉，洋人哭，我们就垂泪。讨论的问题也无外乎霸权、解构、身份、危

...one of the falsest maxims which ever pandered to human selfishness under the name of political wisdom....We stand by let this most unequal race take its own course, forgetting that the vary name of society implies that it shall not be a mere race, but that its object is to provide for the common good of all.

                                    ——Matthew Arnold