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淡淡衫儿薄薄罗
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杂谈

分类: 生活,就是生活儿

   关于孩子的成长记录和作父母的心得基本十天记录一次,因许多文字配合家庭照片,已然成了日志而非博客,所以都记录在本人的QQ空间里,想来各位同为父母、可同聊孩子的朋友都有我的QQ吧。

   因久不读书(工作上的书、小说、报刊除外),而且少年时的多情已不合时宜,博客生活或将告一段落。工作以来动笔甚少,至今还有欧洲旅行记录的瑞士、卢浮宫等见闻想写而未写,将来酝酿久了再写也罢。

   目前孩子系列已有篇目如下:
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(2011-12-21 16:49)
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杂谈

分类: 生活,就是生活儿
    满月在传统中是很重要的日子。本科时候教过我们古代文化史的鲍师已圆满四年之久,而他讲过的知识却时常在我脑海中重现。比如婴儿满月。上古士大夫的传统中,满月礼远比出生更重要。因古代婴孩成活率低,所以孩子满月时才能与父亲初次相见,由父亲给孩子赐名。而后十几岁才能正式录入家谱,享太庙。在古人的观念里,满月才是人真正成为人的标志。
    的确,满月的宝宝逐渐在亲人的抱慰中取得了足够的安全感,舒坦一觉时手臂张开,呈弯弓射月式。醒来的时候双臂好像跳朝鲜舞那样,在横与竖的两个空间中交替摆动,活像一个会跳舞的娃娃。她的小手收缩自如,却再也不见先前那好多可爱的手势。她的眼睛也逐渐有了神,找到奶头时会兴奋得放光,不再像前半个月那样迷蒙,好像在思考太空问题。我也没法再去膜拜她的神性。
    种种迹象表明,满月宝宝越来越像个小人儿,她虽然还看不清东西、眼睛盯不住人,但明显能感受到亲人的存在,甚至能分辨中谁是那个抱她她觉得更舒服的人。她也不再有刚出生时候天使般的脱俗,比如不让人碰,仿佛谁都得罪不起。她更依恋亲人的陪伴。这在父母长辈而言是欣喜,更是责任
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(2011-12-13 17:21)

   



    朵朵刚出生的几天四肢蜷缩,好像还沉浸在温暖子宫的睡梦里。她的小手娇嫩得好像剥到最里的白菜心儿,蜷缩得那样好看。睡着的时候,她把小手紧紧攥拳,吃到嘴里,或者紧紧贴着腮边。有时惊醒了,小拳头伸到空中乱舞,她就会大哭,貌似很不安。我便把她的小手往她的腮边挡一挡,让她重温一下有子宫包裹的美梦,她就会继续恬然入梦。
     短短半月多过去,如今朵朵小手长了不少,好像花骨朵逐渐舒展张开。她的手能做出各种成人不会有的手姿,把不可能折叠的指头折叠起来摆POSE。三周的时候,她又有了进步,两只手的手指互相缠绕玩弄,不知道是不是证明她发现了自己有左

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   育儿书里说,新生儿的笑没有任何意义。的确,朵朵的笑来得突然和飘忽,很可能前一秒钟还在笑,后一秒就变脸大哭,哭起来也是干嚎没有泪,至今朵朵半个月大了我也只见到一两次有泪的哭。虽然新生儿的笑并不代表对眼前这个人的好感,因为未满月的宝宝其实还没有完成与父母相认的过程,但我敢肯定,新生儿的笑是一种释然和开怀的表现。因为朵朵每次吃奶吃到尾声,都会做出佛陀般超然的浅笑,她原来张大吸紧的嘴唇慢慢放松,眼睛也由开始时焦急的寻找,转而变成急切吞奶时紧紧闭目,继而半睁半闭眼睑微垂,同时,嘴角撬起小角,口腔的真空状态得以释放,缓缓地吐出乳头。而这时,她的佛陀微笑表情超然出世,美极了。以至于我甚至觉得佛像的表情取自婴孩。
     第一次看到她笑,便是吃完奶的时刻,吐出乳头后的几秒钟,笑容凝在脸上。后来吃完奶有一会儿,她也会回味似的把嘴唇收成O型,舔舔嘴唇,回味一下奶的甘甜,继而重复一下微笑表情。再后来便便完之后,或者伸完懒腰之后,都间或有释然的微笑。
     由此想来,微笑在诞生之初并不是示人友好的之意,而是释然。成人世界
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    给宝宝喂奶是最幸福的时刻,没有哺乳过婴儿的人断然想象不出他或者她的小舌头轻轻舔舐母亲乳头的细微的触觉,那一刻天地为之安详。
    哺乳的母亲坦胸露乳,如侧身而卧的禽兽,释放自己满涨乳房的紧张感,这是一种禽兽的爱欲与释然;哺乳前的婴儿焦急、哭闹,发出介于呜咽和咆哮之间的声音,活脱一头小兽。她饿的时候,真是刻不容缓,高举小拳头,使劲踢两条小腿,皱眉眯眼,小嘴张大朝一边歪,一副气急败坏的模样,其实不过是在焦急地寻找乳头罢了。找到之后,一口逮住,紧紧吸住擒住,直到心满意足、意犹未尽,开始用小舌头轻轻舔舐母亲的乳头。而后两眼惺忪,半睁半闭,如唐前北魏北齐时期的佛像,作清幽俊秀状,安然自足,秀口收敛,唇线如勾似画,垂睑俯瞰众生;或者干脆像猫头鹰只睁了一只眼,眼珠左右摆动,牵牵一边的嘴角,做出满足“贪欲”后邪魅的浅笑。 
    活于当代社会,没有虔诚的信仰,上不接天;没有耕种的土地,本能衰退,下不接地,所幸我们可以有孩子,伺候着婴儿小小的身体,即便满胸的乳汁、满手的尿便,也不觉得肮脏。作禽兽事,瞬间可通神灵

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(2011-12-13 17:06)

    11月22日宝宝出生,啼声娇柔婉转,惹人泪下。重六斤三两半,查之四肢修长,朵颐如蓓蕾,遂唤乳名为朵朵。次日节气小雪,快雪时晴。

    新生宝宝活脱脱一个小兽物,虽在娘肚子里啥都听不见,落地却会作鸟音、猫语,虫鸣,鸽子叫,有如万神之灵。诚如基督之说,老子之说,兽性与神性统一,却独独没有人性。人之性情需要在亲子之间的交流中慢慢养成。

   为爹为娘者在红尘苦苦经营,皆因了前世为儿为女的人间情债,忆及童年父母教画教琴之点点滴滴,让人心甘情愿为此永世不得超生。

   


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(2011-10-01 22:15)

    早秋有一种浓稠的特质。它的正午有着比夏天更有重量感和穿透力的阳光,它的夜晚有着如水般流泻让人无以躲避的凉意。

   早秋的清晨有着纸醉金迷的氛围,阳光纷披而下,海水被阳光压住了,远处魅蓝,近处澄澈,风吹得身上每一个毛孔都是清透的。蜻蜓结队低飞,抖动的翅膀和海面一样闪着扑朔迷离的金光、银光。总担心要被撞到脑袋,它们却轻轻巧巧斜飞绕避,好像与我卖技巧、开玩笑。想来已入熟年的它们纵在寒意渐深的露华霜重中零落入土,有这轻盈蹁跹的清晨也已足够了吧。

   早秋的傍晚,无花果在枝

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(2011-10-01 21:56)
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杂谈

分类: 生活,就是生活儿

之一 大水母系列

    晨起穿白色真丝希腊女神式样竖褶宽松礼服裙欲出门,老公云:老婆,不要穿鞋了,赤着脚你就可以点火炬了。

    着上述裙裾与老公逛街购物,遇秋风,飘飘鼓鼓然如大水母一枚,老公云:老天爷,下雨吧,不然所有人都以为我在放风筝。我:下雨了岂不变成湿身半透装,所有人都会以为你脑筋有问题,所以还是忍忍吧。

 

之二 肚子发紧

   自补钙起,胎儿日渐紧实,常团身发力,余郁闷而色变,老公问:不舒服?答曰:肚子发紧,怕早产。老公摩挲片刻,无良方,遂喃喃重复“肚子发紧……”,面作关心状,实则暗中忍俊。次日,老公奔家,一脸严肃,夹腿快行,问之,答曰:“我肚子发紧”,遂奔厕,良久方出

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吃了活鱼惹的祸—— 一个文科生的噩梦

 

     梦里我总是回到童年的居所——掩映在深绿色树丛中的日本小楼,梦里的树林更加阴森,阳光很艰难地在地上筛下几个诡异的光影,树底下有诡异的猫来来去去,有一只通体黑色的,看见我的时候半蹲着,眼睛是黄绿色的,等它站起来溜走的时候,我发现它仅仅后爪是白色的,背影中它的后爪一闪一闪。

    邻居奶奶悄无声息地忽然在我的左后方耳语:“唉,你不知道,你不在的这阵子,你家的猫可惨了”,她不靠前,我目光余光里,她的头巾遮住了脸,只露着鼻子。

    我应了一声儿,心想难不成我不在家的几年,爸妈养了猫?我踏进家门,穿过黑暗的一楼,上了窄而陡的旋转楼梯,楼梯的一半处才是我家的大门——一楼是和邻居共用的厨房、厕所等等——开了锁,我转身想插死门的时候,却发现插销坏掉了。我没办法,只好敞着门在家里收拾东西,房间里的一切都和童年一样,只是仿佛好久

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(2011-06-26 15:22)
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杂谈

分类: 生活,就是生活儿
    “节约”在现行的经济学和社会学看来是个过弃的词汇。听听财经类的新闻吧,促进城乡消费升级、由衣食住行类基本消费转向享受性消费,等等句子让人联想到的自然是电影院、洗浴中心以及夜色里的灯红酒绿,咖啡馆和酒吧里的浪漫,等等。我想这些还算并不为过吧,比较可笑的是好些经济学家在灾难面前大谈特谈拉动,灾后重建会给当地经济起飞和借势转型带来无限机遇,仿佛灾难带来的损失不是损失一样。

    其实这些新闻的另一面是用电量几何倍数的上涨,煤炭资源的日渐衰竭,地底下挖空,地质脆弱,从而带来灾难的隐忧和诱因,很难讲这是不是成百上千个城市夜夜笙歌、灯火辉煌的罪孽。如果按照那些经济学家的理论,那么如果发生灾难就又可以拉动经济增长了。

   我想这些论调背后潜藏的是节约意识的缺失,人们会把节约当成是物质匮乏年代的老皇历,看到老一代人随手关灯,会觉得他们算计电钱,未免太过小气。其实老一代人的节约中还是有着当时年代留下来的节约的信仰——勤俭节约是传家宝,钱是省出

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