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安塞姆·基弗(Anselm Kiefer),1945年生于德国, 上世纪80年代“新表现主义”代表画家之一。他出生于德国战败的那一年,上世纪70年代师从约瑟夫·博伊斯(德国),深受其影响。 纳粹主义的失败使得战后的德国更为迫切地需要重树民族的信心和历史的图像,新表现主义画家安塞姆·基弗在他的作品里渗透着对德意志的民族精神和浪漫主义传统的重新挖掘,其中既包含了对于历史的反思,也有对于日尔曼民粹主义式的光荣梦想的隐晦的召唤。安塞姆·基弗的作品经常以圣经、北欧神话、瓦格纳的音乐和对纳粹的讽刺为主题。他努力正视纳粹时期的焦躁及德国的历史、文化和神话,并且希望为德国理想主义疗伤,助其复兴。
事实上,基弗在绘画上有很大的抱负,他渴望用绘画来重新界定整个德国历史与文化的发展,以这一点与人类其他某种更高尚的才能和天性相结合。

这位怪僻而孤独的欧洲天才,创造了一个被自知之明和怜悯之心拯救了的世界之深刻反思的最终充满希望的景象。 他的作品大量运用油彩、钢铁、铅、灰烬、感光乳剂、石头、照片、木刻画、稻草、柏油等综合材料来作画。画面的巨大和复杂的肌理使作品充满了力量,给人以震撼的视觉冲击力。同时又结合了抽象和具象、幻觉和物质性,有着丰富的象征意义。其画无论创作手法还是呈现面貌均极为现代,但往往主题晦涩而富含诗意,富含一种充满痛苦与追索意味的历史使命感。

大型油画《圣像破坏之争》系列,也因为这类题材使得他被指控为是新纳粹主义分子。这部作品的题材源自中世纪的宗教运动,在长达百年的反对偶像崇拜的运动中,基督教分裂,犹太人、穆斯林以及大批的东正教徒被杀害,伴随着文化艺术上的一场浩劫,宗教艺术被封杀,这其中也包括大规模的焚烧书籍。偶像本身就是一个自我偏挚的体现,偶像的树立和破坏皆是充满浩劫的战争,这一文化上的隐喻为安塞姆·基弗的作品增添了对心理层面上的映射



安塞姆·基弗用他的作品对真实、信仰和爱作出自己的完美诠释
基弗的作品一再提及纳粹时期,然而,人们无法判断他对纳粹的真实态度。但是,不管他是批评还是同情纳粹,不可否认,他是一个伟大的艺术家,他的作品证明了这一点。 安塞姆·基弗的作品赋予德国的神话以历史的光芒,非但没有一国的狭隘,相反他对人类内在心灵层次的深刻揭示,如同对每个人做生物学上的解剖,在荒凉、阴霾世界中执着地自我追复。
有位智者说:人的地狱就是人自身。可惜的是更多人的理解却是——人的地狱是他人。没有信仰和爱,就等于站在悬崖的边缘。世界史上最优秀的戏剧,即是悲剧,悲剧更能折射出美的魅力。那么是否同样可以还原,最优秀的绘画艺术必然都带有悲剧色彩?













一个艺术评论家曾经说道:在这些年中,基弗融化了一个德国文化的冰冻咒语。
安塞姆·基弗和他的同龄人都成长于被分裂的德国,所以他们想做的不是忘记过去,而是直面战争。他1969年至1993年之间的创作主要在思考:为什么德国人会进入战争?他们的民族特性何在?




































巨大的作品尺寸以及暗色的金属、晦涩的主题,迸发出一股强烈的历史重量感,给人威胁和压迫的直观。尽管这些作品产生于特殊的年代和地点,但是同样引出了许多普遍存在的问题。它让我们看到许多存在于人类灵魂深处的邪恶:缺少特立独行的人生态度、丧失坚忍不拔的毅力、缺乏真诚面对的勇气、失去矢志不渝的爱……同时引领着我们去思考天国也许才是可以给人们以希望,安抚受伤人们的心灵以及弥补人们内心的缺失的。
理中潜藏的根深蒂固的疯狂属性付诸果断而直接的身体语言,艺术家本身也承接着让自己和民族的灵魂退回到惨痛的历史当中去,直击藏匿于人类心底的秘密。




































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这一个个血淋淋的僵尸脑袋都是保龄球,相当的形象,均是手绘而成,嘴巴、眼睛、鼻孔是插手指的洞,当然这不是什么僵尸主题的保龄球馆,而是为德国“第13街”恐怖科幻电视频道而宣传的一个创意。






















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印度人一直着迷的一个至高无上的谁管们的生活的想法。崇拜神和神的化身,包括:好运气的神,神的教育,生活和死亡的神。神的化身似乎有很多,这种不可动摇的信念,于是印度有独特和有趣的故事。像这样的,在印度“圣鼠庙”老鼠被尊敬被供奉,并为它们提供的牛奶和糖果和​​谷物,就是一个很独特的景观

卡尔尼马塔寺,坐落在Deshnoke,是近30公里,从比卡内尔。 这个地方是成千上万大鼠。 这些动物被称为kabbas,并认为这里游人如织,每天的游客众多的神圣。传说这背后templeThe寺庙建于20世纪初作为大鼠的女神,卡尔尼马塔标志辛格大君恒河。 她是一个印度教圣人相信,是一个女神杜尔迦的化身。
据民间传说,卡尔尼马塔阎王,死亡之神,恢复生命的一个同乡人死于意外。 他拒绝后,她与阎王达成一项协议,死去的男孩以及其他同乡会... ...

这个地方在比卡内( Bikaner) 以南30公里处的代什诺盖(Deshnok)村,车子才到村口,就看到了一个写着Welcome to the famous rat temple的牌子。那么,不管是人或鼠的欢迎,我们都该本着平常心面对,看看人家是怎样人鼠共处的对吧? 庙的全名是卡尔尼马塔神庙( Karnimata Temple),因为里头也供奉着女神卡尔尼玛。相传在很早很早以前(一般故事的开头),有位说书人的儿子得了重病,求救于死神,但是死神却把小孩带走了。祭司无限同情地把小孩的灵魂寄存在老鼠体内,主要是因为老鼠死后,附体的灵魂还可以再转世做人。这就是视老鼠为神灵般的最初版本。


    后来,印度人深信人死后变鼠,鼠死再轮回为人;因此,为了不让亲人们的灵魂在地上东躲西藏四处游荡,就为这些老鼠修建了庙宇,因为他们相信在寺院内悠游自在上下攀爬四处奔窜的老鼠就是他们死去的亲人,他们也相信自己死后会化身老鼠到这座神庙报到。因此,印度人对这座神庙里的老鼠是毕恭毕敬的。除了庙里提供,每天也会有信徒给老鼠带来包括牛奶、谷物等的供品,所以,老鼠们是不会饥饿的。到了晚上,老鼠吃剩下的东西就会分发给穷人。根据当地传说,喝了老鼠吮吸过的牛奶或水,会被保佑免遭灾难。这是当地人对老鼠的虔诚心。





















































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原文地址:9.11十周年祭/组图作者:图图教父

美国东部时间2001年9月11日早晨8:40,四架美国国内民航航班几乎被同时劫持,其中两架撞击位于纽约曼哈顿的世界贸易中心,一架袭击了首都华盛顿美国国防部所在地五角大楼。而第四架被劫持飞机在宾西法尼亚州坠毁,据事后调查失事前机上乘客试图从劫机者手中重夺飞机控制权。这架被劫持飞机目标不明,但相信劫机者撞击目标是美国国会或白宫(事后对参与策划袭击的恐怖分子进行审问的结果表明,恐怖袭击的第四个目标是国会大厦。而在此之前美国官方一直怀疑目标是白宫)。


  纽约世界贸易中心的两幢110层摩天大楼(双子塔)在遭到攻击后相继倒塌,除此之外,世贸中心附近5幢建筑物也受震而坍塌损毁;五角大楼遭到局部破坏,部分结构坍塌;袭击事件令曼哈顿岛上空布满尘烟。
  在9.11事件中共有2998人遇难,其中2974人被官方证实死亡,另外还有24人下落不明。遇难人员名单中包括:四架飞机上的全部乘客共246人,世贸中心2603人,五角大楼125人。共有411名救援人员在此事件中殉职。

  2001年9月11日当天的恐怖袭击对美国及全球产生巨大的影响。这次事件是继第二次世界大战期间珍珠港事件后,历史上第二次对美国造成重大伤亡的袭击。这次事件是人类历史上迄今为止最严重的恐怖袭击事件。美国政府对此次事件的谴责和立场也受到大多数国家同情与支持;全球各地在事件后都有各种悼念活动,事发现场的清理工作持续到次年年中。9.11事件造成了对美国,全世界的人都感到恐惧,而反对类似"911"事件的再次发生。该事件也导致了此后国际范围内的多国合作进行反恐怖行动。2011年8月31日新闻报导,传出视频,在911事件中,美国五角大楼被导弹而非飞机击中。
































































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文化

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鲁本斯的技法和材料

〔法〕JaequesMarer

于昆桂玉译

到彼得。保罗。鲁本斯(15771640)时,绘画媒介剂发生了最后的重大的变化.鲁本斯给意大利人的媒介剂带来的变化,使之转变为任何画家在其配置中所得到的最流畅和通用的媒介物,从技术上说,运用自如的技巧,使鲁本斯的伟大才能得以发挥,从而达到绘画写实的高峰,我们发现,从凡·爱克到老勃鲁盖尔,用来突出侧面光绘画中的立体形象,主要用的是轻质颜料一黑色、褐色和深红色,而重颜料,由于其重量,沉人画底,留下凹坑.当然,也有例外,如白色,由于它的稠密度,能用来突出形象.尽管这些稠密的白色会形成薄层,但它们具有极强的覆盖力而且明亮夺目.它们极少保存笔触的肌理.当我们仔细研究鲁本斯画上的颜料时,我们发现一种完全不同的质地,一种像奶油冻那徉有点海绵状或泡沫似的质地一它在白色和其它颜色中同样表现出一种油腻的笔触效果.这种材料的画笔效果,构成鲁本斯媒介剂的重要准则之一,同时显出这位大师及其画派的其它特性.在涂的最厚的颜料中,鬃毛笔产生的条纹状留下了准确而又柔软的效果;笔触本身的轮廓成为圆形,笔触的边沿没有显示任何明显的界限.饱满含蓄的笔触自行消隐一极为柔和地消失在周围材料中.这个特点从纽约大都会美术搏物馆里的两幅肖像画中,能清楚看到.鼻子、眼睛和眉毛具有非常柔和的立体效果,从中可见笔触产生的轻条纹.无论是用厚涂画法还是透明画法,所有这些颜色都是一种半透明材料,而且展示出油腻的奶油冻外表.这些画的整体色调使人联想到唬拍色,而且最平庸的颜色看起来也呈现出一种宝贵的,几乎是珍珠般的特性.透明色,甚至最液态的,也会保留在所在的位置上,不会流动,在这种材料中,不管采用什么颜色,总会发现非常明显的粗糙表面.这是用蜡之故.不能归于粗劣的颜料研磨,因为大师们非常注意其材料的质量,不论他们的画是由他们自己还是由他们学生制成的,鲁本斯的画底敷盖了一层底色,由于掺合了他的一些胶状媒介剂而显得透明一般来说,木板上使用稍带褐色的底色,较大的画布上使用灰色调.这种底色具有保存笔触的条纹状特征不论是一个优点还是一个错误;由于在底色未完全干透之前绝不在上面作画,致使这些条纹状在后加的色层下完好无损.从颜色毅盖稀薄的地方可见到它们,正如在卢弗尔宫的《拉撒路的复活》的画稿中,我们在某种程度上能看到肌理,甚至在用白色一种基本上不透明的颜色一画的躯干下也能看见它们.从所有这些事实中,显而易见,鲁本斯的技法已明显有些不同于其前辈.据德·马叶尼说,鲁本斯的对手们溉毁他的技巧,是因为它与那个时期的传统大相径庭.尽管鲁本斯作品取得了不同凡响的效果,但他们预言它们将随鲁本斯同归于尽.在仔细研究他材料的杰出特性后,让我们追溯一些导致这些结果的足迹.

  鲁本斯到23岁才在画家凡·诺尔特和奥托·维利厄斯的指导下学习.此时,在佛兰德斯人的画室里,绘画仍然是按凡·麦克发现的程序传授的一开始这些进程缓慢而谨镇.但到16世纪末逐渐得到改进.当时,老勃鲁盖尔通过在颜料稀释中更大量地使用煮过的油,使它们转变成一种几乎是直接绘画的方法.鲁本斯到1600年完成其学业,他在那个时期在技术上已是一个有造诣的画家,他决定赴意大利,直接了解南方大画师的绘画,在他长达9年的旅居意大利期间,有良机研究意大利的媒介剂.他复制了很多作品,其中大部分是列奥纳多、米开朗基罗和提香的.这种研究是他的热情使然.它随着岁月的增长而增长.

弗兰西斯科·帕切科(15711664,西班牙画家,委拉斯贵支的岳父鲁本斯在马德里见到过委氏)告诉我们,即使鲁本斯忙于绘制许多订件时,也从未停笔临摹大师的作品.

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(鲁本斯临提香)

意大利人控制整体画面的熟练技巧给他留下深刻印象.他们媒介剂的干燥力和易于使用的特性,促使他努力去发现某种使之适合自己目的的方法.他寻求的是一种能够产生有光泽的表面一与一种透明的鲜亮颜色结合的技术,使他能在亮部和暗部的特性之间,获得比任何先前的技术所能获得的更大对比.按他的观点,暗部应该透明,亮部不透明.这是他力求去实施的原则.有光泽的表面必然使透明度更有效,并使色彩鲜艳明丽.至于无光泽的表面,颜色的种类受到限制,不允许有太多变化,而一种更鲜亮的媒介剂能使颜色产生更多变化.举个例子,一块红丝绸比一块同颜色的呢绒要呈现更多的色彩变化和更强烈的明暗对比,因此,鲁本斯的愿望是设法把意大利人哑光的媒介剂转变成更有光泽的材料一这是他一开始吸收意大利人的技术就要着手解决的间题*毫无疑间.从他到意大利时起,他就一直在寻求一种方法,去恢复意大利人早在一个世纪前竭力排除的媒介剂的光泽.似乎他无意恢复安东内洛的媒介剂,因为安东内洛的媒介剂很浓稠,抑制了这位画家,使他工作的手段太山少’.这种媒介不适宜于鲁本斯的目的,因此他放弃了它.间题是下一步做什么.在这一点上.似乎他想到尝试着用一种光油去稀释乔尔乔纳所使用过的一组颜色.如果这种媒介剂无光泽,画面的一般外观将无光泽:如果媒介剂是鲜亮的,则画面也将是鲜亮的.他做了许多实验.最后发现了惊人的变化,此变化发生在威尼斯人的黑油与松节油精制成的玛蒂脂光油的棍合中·在他的同代人德,马叶尼的书中.我们得到他采用这种混合的最重要的事实.马叶尼出于自身利益,在与其他画家谈话时,记下笔记.谈到凡·代克的技法一他的媒介剂基本上与鲁本斯的相同,他写道厂为了增加其干燥力,与铅白一起稍微加热的核桃油和以1:2的比例溶人松节油中的玛蒂脂混合,是他用来调制颜色的媒介剂;至于白色,他只用核桃油调制.”至于意大利人使用过的颜色,鲁本斯想尽可能保存它们,因为他们的颜色通过加蜡后具有可塑性.他的目的就是制作一种真正的黑油光油(fthoblockoil),和一种在他的颜色稀释中能轻易使用的油.无疑,他使用过乔尔乔纳的黑油,因为我们在马叶尼的书中也发现了这种黑油的几种配方.他写道:.它同样是用核桃油或亚麻仁油制成的.但那种用核桃油制成的黑油好些.取半品脱重量大约为半磅核桃油,把此油盛人一个挂釉的新陶罐中,加人半盎司精研细磨的黄色一氧化铅.用一个木刮勺稍稍搅拌它,让它在烟窗或烟道下的,或在乡村户外中的微火上煮两小时,此油有一定程度的汽化,但不会很多.’此配方制成了一种含有6%的一氧化铅的油.马叶尼详述了其它比例较高的方法.他在其中一些方法中介绍.油被完全煮沸,又被冷却之后。可以加人少量的谷穗.这样做的日的,显然是为了使悬浮在油中的铅沉淀于瓶底.谷穗梢可以加快此进程.这些配方到19世纪中叶才被发现,极少被修改.18世纪,为了提高油的干燥性能,在一氧化铅中加人了二氧化锰,但这并没有提高它的性能.

      人们做了一系列实验来检查这些配方.首先是按马汗十尼文中提供的配方,通过把核桃油或棍有铅白的亚麻仁油稍稍加热,让铅妥当地沉淀于容器底后,来制作黑油.然后将油与玛蒂脂混合,而玛蒂脂是以1:2的溶解状溶人松节油的.这种混制的结果,原来是某种非常奇异的东西;它是一种胶状剂.这两种液体物质的混合物在空气中暴露几秒钟后就凝固,并像黄油一样能用刀切.胶状剂的稠度与落解在油中的铅量成正比一或者与玛蒂脂光油的量或浓度成正比.然而,令人不解的是.在这种混合中发现有松节油.把玛蒂脂溶解在往何其它能被混合的液体中的各种实验得出此结论:没有松节油,不能获得胶状剂.松节油,虽然很快熬发,但在混合中却是一个积极成份.也许是它的作用震惊了鲁本斯的同代人,而且它是我们在那个时期的信件中发现的许多批评的原因.但是,如果松节油被谷穗精取代扩胶状剂就会太柔软。·如果尝试着用油中的玛蒂脂而不是用松节油中的玛蒂脂配制胶状剂,其结果会更糟,慢慢凝聚的胶状剂、永远不会皇现一种像用松节油精制作的胶状剂那样坚实的密度.把此实验更进一步地进行下去一如果把玛蒂脂直接放人黑油,将不会出现任何反应·因胶状剂含有黑油,呈珑拍色.它像一种液休玻璃,画家用它来罩染颜色.它具有在空气中凝结和接触画笔时又变成粘性的异常性能.运笔时,它在画布上流畅自如.收笔后,它变硬,迅速凝结一然而再次接触画笔时又易于恢复原状.根难提供在配制这种胶状剂时使用的两种液体的准确比例.它的构成是由掺合在油中的铅量、煮的程度和时间长短以及光抽的玛蒂脂含量而定.‘般泌一匙玛蒂脂光油与一匙多的黑油混合,就能产生良好的结果.胶凝得太坚硬的棍合物在颜料的稀释中技法与材料不会令人满意.它在画布上凝结太快,难以操作.胶状剂应该稍稍呈液态.有几种获得此结果的方法.一种可以使用铅含量少点的黑油或栩旨含量较轻的玛蒂脂光油.人们发现,比例为l:3一而不是1:2的玛蒂脂和松节油的溶液是理想的.这种胶状剂更有柔韧性.因而重叠更易于进行..我们知道,鲁本斯画派的大师们用某种方法使用过威尼斯松节油·这种树脂与调色板上的颜料混合时效果很差,它只能少许地加人胶状剂中,让胶状剂稍微溶化后,才能使用._燕琴黔蘸油已催关系跟科特莱催干剂与黑油的关系一样,就是说,一种完全改变了的产品,它只不过保留了它从前的称呼而已.

  下一步做的实验是把这种胶状剂实际应用于绘画中,在不同的棍合中使用单独配料.开始出现的困难很多,显然马叶尼有疏漏的原文不能作为精确的指南.最简单的工作方法似乎是用胶状剂调制颜料,但结果证明这种方法是一对份用玛蒂脂光油稀释.这个过程似乎得到马叶尼的表达在混合中”—同时使用黑油和玛蒂脂光油的充分证实.然而不幸的是,用作稀释剂的光油几分钟后就在调色板上干燥.这样.使用它十分困难,尽管在几秒钟之内,当它在画布上能被摆布时,它能使画家十分准确和适当地运笔,然而此材料有一种令人烦恼的稀薄性,它在任何方面都不会显示鲁本斯丰富和流畅的笔触.这些实验证明,胶状剂不能直接与颜色棍合,因为它使颜色变硬.因此,它只能在绘画时用来稀释调色板上的颜色.这一似设产生了最后的希望,而且幸运的是,当它干燥时,秘诀终于被发现.通过许多成功的试验,人们确信,这个最后的方法是令人满意的,同时也符合马叶尼的原文.另外,人们还确认,这种用于颜料的粘合媒介剂应该与用于白色的不同一生油需与白色相调;黑油与颜料相调-一种被马叶尼特别强调的不同处理.

     

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      《地与水》

 

      似乎鲁本斯除了把他的新媒介剂引人技法中之外,在其它方面他坚持使用意大利人的那组颜色.他保留他们用蜡的方法.在使用这种技术的具体绘画实验中,最初尝试的结果是令人失望的.结果证明,困难是由于使用了白底色的油画板引起的.如果颜色的精美能保存下来,就必须在前面提到的浅色底子上继续工作.这是鲁本斯准备工作的秘诀之一.在这样的底色上,暗色能保持透明,同时保存极大的强度,而白色能使自己区别于微暗的底子,它们一涂上去即可见一然而,倘若使用白色底子,暗色又显得不够暗的话,就一定不透明,同时白色也毫无效果,因为它不能与底色相区别.在这种情况下,有必要在画布上涂上更多的颜色,而这样的过程与鲁本斯活泼流畅的风格一使人想到水彩画一迥然不同.用黑油研磨颜料使一些颜色一显著的是亮色一变暗.尤其是它改变蓝色的性能,使它们稍带一些绿色. ‘他的媒介剂非常浓稠,马叶尼写到,他不得不常常在松节油精中浸湿他的笔,但不是用后者作画‘”有理由相信,他有许多获得这种浓稠的不同方法.他能通过增加黑油中铅的含量,或延长煮油的时闻,或使用较热的火来减轻其胶状剂效力,或许他能够增加松节油中玛蒂脂的份量.在后面的情形中,胶状剂会呈现更浓的稠度和更大的透明度,然而却存在着太多的颜色息浮在这种玻璃状液体里的危险,因为这种玻璃状液体会使绘画十分困难,但这种不变能通过在胶状剂中加几滴威尼斯松节油得到补偿.这样它会迅速地变得更液态.并除去悬浮在胶状剂中的颜料.通过加几滴熟油(boi1 oi1)可以给此媒介荆另一种特性.这祥做会使此材料产生一种粘性、使笔触在画布上摆动时,稍被吸住.这种媒介剂在这位大师手中,可以产生惊人的逼真效果,反过来,这种效果又是以同祥惊人的速度完成的.假如在那个时期的信件中没有关于这种速度的记载,我们简直不敢相信它.

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(鲁本斯临雷托)

 

画家鲁本斯在绘画领域中的贡献,不仅仅在于他发明了一种具有许多技巧可能性的媒介剂,而且也在于他发现和运用了空间透视.,这是明暗的透视一当色调和颜色退人远处的平面仁被介人的大气遮盖时,它们的明度逐渐减弱。采用新的媒介剂,能在画布上产生透种效果;这种媒介剂产生的透明与不透明的对比,可以大大加强真实感.追随鲁本斯的画家们尽力应用这些同样的原理,但却徒劳无益,他们由于缺少一种适当的媒介剂而受到妨碍,不能达到这些效果.‘亮部具有一种坚实和不透明的外貌,而阴影部空灵且透明,更重要的是,色彩只在亮部明确区分自已;它们移人阴影部中,就变得微弱并消失·

有必要举个例子说清这个十分重要的区别.想象一块色彩斑驳的地毯,它的一部分是在一件家具的投影中.图案和色彩在光照部分能被完全区分,在阴影部却模糊不清,因此,阴影部的绿色、蓝色或红色失去其色彩和图案,往往只具有一种性质一阴影的性质.画家在画布上用来再现这些现象的办法,是他使用颜色的办法一用各种油腻的液体研磨的色粉.这些颜色中.最亮的白色是不透明的,而且它的光亮度自然远不如同等用光的光亮.深颜色,如深褐色、黑色和深红色也几乎是不透明的.然而,一种颐色的透明度能通过稀释它的手段提高.

      如果它被纯净的使用,正如他在调色板上显示的那样,结果是厚涂颜料,但如果同样的颜色被一种油腻的物质稀释,我们就得到一种透明色,后者也许仅仅是一种彩色液体,如果把它涂在干透的表而上,它会像彩色玻璃一样让下面的所有形态显现出来.在厚涂颜料和透明颜料之间,画家掌握了第三种颜料浓度半膏状颜料或用手指在画上擦染颜色的方法(velatura).这基本上是一种被添加在白色掩盖的透明色.它的透明度多少被减弱,其视觉效果与其它物质不同.这些是鲁本斯用来创造空间透视效果的方法.在自然现象的基础上,他观察到,绝对地区分亮部和暗部是头等重要的.由于调色板上颜色的局限,有必要求助于几种对比.所以他力_图获得以下效果:

1)明暗对照法的对比一即亮部和暗部的明暗对比.

(2)透明与不透明之间的对比一以这样的观察为基础,即阴影部具有一种透明的趋势,而亮部却具有不透明的性质.

(3)‘笔迹或描绘方式中的对比通过笔触的手段在色彩和线条的特性中,在亮部和阴影部中的区别;值得注意的是,在阴影部,色彩和图形消失.而在亮部,它们清晰度的增加与它们受光的多少成正比.

(4)色彩性质的对比用冷色白色表示亮部;用暖色深褐色一表现阴影部.‘对于此法则,两种颜色一白色和红色一有例外.鲁本斯用黑色表示这两种颜色的阴影部.至于白色,他使用黑色作阴影部,是因为它与白色对比最弧烈,能呈现比深褐色更大的对比.对于红色来说,他使用黑色作阴影部,是因为深褐色性偏暖,与红色的关系太近,还因为黑色的冷感能产生更大的对比.换句话说,在这两种情况下,黑色能表现最强烈的对比.)

在前述的探究和其它不同的分析基础上,我们能肯定地说,鲁本斯从事其画的准备工作,大致是用以下方式进行:

他的白色画板一用来画较小幅的画和习作一总是罩有一层浅色调透明底色,一般是有笔触肌里的深褐色.这种透叽色在他开始实际作画之前,必须千透.在绘制他的草图〔sguche)中,他先用深褐色的笔触肯定他的画,然后用中间色调的透明深褐色表示阴影部的主要块面.深褐色薄而透明一构成阴影部的实质.在《基督战胜罪恶与砰神》的油画稿中,容易看到这一过程,例如,在柱子的描绘中和在分布于最近平面里的地上的物体中.这幅画的整个教果是浅褐色的层次之渐变,浅褐色形成阴影部的大致底色一这些褐色在浓度和透明度上有区别.在这种单色的,但变化多端的底子上,鲁本斯用混有白颜料的颜色表现浅色调.这使它们在与透明的褐色阴影部对比时,多少显得有些不透明.不论他在哪里用媒介剂冲淡色调,透明度就增加,最大限度的不透明是由调色板上的纯白色表现的.画上物体表面的总调子与阴影部褐色之间的过渡,几乎总是通过黑色和白色调成的灰色达到的。如果相信这些灰色是用蓝色、绿色或紫色调成的,那是一个普遍错误。它们只是通过与视觉上成为补色的并置色调形成对比后,反映到视网膜上的.鲁本斯使用一组非常有限的颜色,如果这些灰色像褐色那样具有一种统一的色彩,即黑色加白色只在透明度和明暗上不同他不可能从他的一组颜色中获得他绘画特有的强烈对比.藏于芝加哥美术学院的《参孙和大利拉》的草稿完全是由深褐色、黑色与白色和谐地结合起来画成的.使用的唯一颜色是红色.但在一段的距离观看,蓝色、绿色和紫色会产生幻觉,通过观察证实,画布上没有涂这样的颜色.这是因为,同样的灰色看起来好像是它邻近的任何暖色的对比而造成的最杰出的色彩画家.总是用最少最单纯色去获得湿或干的洁净画笔的轻触来进一步混合它们. 是为了用已经确定的适当色惑明暗和形状把这些色调画到画布上它们所在的位置·他们反对过去的传统下笔法·他们之所以这样做,是因为他们缺少一种调配颜色而不降低其纯度的媒介剂。

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人们常常认为,在鲁本斯或凡·代克的画下面,一定存在一层精制的底色,而且他们绘制的每一部分都经过非常准确适当的设计.但一段被认为是凡·代克的话证实了不同的见解—“尽量采用一次完成的直接画法(allama)去努力完成你的画,因为以后总有许多待要做的事情。鉴于这一陈述和所做的其它调查,显而易见,如果大师们能一气完成其画作,他们就会这样做.另外.我们从鲁本斯自己写的笔记中知道,他只花了一天的时间就画好卢弗尔宫中的《露天集市》.底色应该是投有问题的.当然,有时偶尔会出现,一辐画不是在一段时间和在这样的情况下画的,它必须等到颜色完全干燥后才被重新绘制。那么再画的部分要刷上一层胶状剂,画家要以一气呵成的同样方法再次作画。如果需要的话,这层胶状剂可以是带颜色的,这样它会成为人们能够想象的最有效的透明媒介.就衣饰或织物而言,它也能用加了白色的中间调子着色,这样它能保持十分透明,能显露上次画的细节。另外,它非常柔韧,使画家能完成已干燥但又需重画的部分.这徉能够混合第一次和第二次的颜色,而且眼睛觉察不出任何差别.

如果画的有些部分干燥时已变暗一主要是白色的那些部分,那么没有必要将整幅画上光油。完全可以在准备重画的暗淡部分用指尖敷一点胶状剂,这种方法,惊人地简便易行,鲁本斯媒介剂的油腻、流畅的特性允许直接在画布上调配色调一使得画家不必要用线条起稿.线描山于僵硬的轮廓限制形体一尤其是在一幅画中一所以被。图样绘画,取代,就是说,变动光和影的波动.画家采用薄雾法.使阴影部的边缘消失,这种融合极为微妙,人们不能分清明影部泌何处开始,亮部在哪里结束.人们绝不要从前述例证中得出这样的结论,即鲁本斯的所有阴影部都只是用透朋的深褐色处理的.如这样的话,空间透视的运用就不可能;它能依靠的对比也不存在.纯净而透明的深褐色只用于非常暗的阴影部和最近的平面中的物体.

鲁本斯的另一特点是,他从不设置很高的视平线。这使他有机会获得辽阔的天空,在那里他描绘很多的云和树,其目的是使他的构图完整,当他画一幅肖像时,他根据所画对象的部位移动视平线.例如他从来不像前文艺复兴画家甚至像凡。爱克那样描绘从上俯视的脚。在这样的细节中,他是受到情趣和判断力而不是受到现实的支配.在大都会美术膊物馆的《维纳斯与阿多尼斯》中,构技法与材料果他没有其媒介剂的手段,就不易实耐些觑·这些同样的原则甚至表现在细小的部分中.例如,在同样的面中,在最近平面的地上有一个箭袋.箭和箭袅口被画得强劲有力茶褐色的勾勒,明确地映衬出钱色调,然而随着这些物体退人远处,对比随之减弱,在箭袋的末端,勾勒的鲜明轮廓和明暗的区别不那么显著.同样~安打浓画幅左边不同平面上的两条狗的对比,也是一个极为引人人胜的例子.甚至在狗爪的描绘中,都有值得注意的变化.我们用已谈到的观点去研究这辐画.或者.甚至它的每一部分,将会给予这位画家很多阐释.当鲁本斯绘制一幅重大作品时,其技法十分简单,每一个局部都是用的基本技法。在大都会美术博物馆的·《老人头像》中,他首先用阴影来表梳妆维纳斯的基本主干是两条从画的下涌开始的对角线.它们在油画上部和中线上的交叉形成一个明亮的三角形,可以这样说,此三角形在整个构图中成为吸引观众的中心,鲁本斯使这一空间极为震撼和最鲜明的色彩来表现它.在右边,我们能看到其绘画材料的明暗关系的对比.他用暖而透明的深褐色去显明地衬托维纳斯的身体~一用冷而不透明的白色颜料画的。在左边,为了改变此效果,「他遵循同样原则采用补色对比,阿多尼斯衣服上的红色,像他皮肤的红色一样,与天空的蓝色和大地的绿色形成对比.在这个三角形中,我们看到了鲁本斯的全部色阶:明暗对比、冷暖对七匕绘画材料浓度对比,以及最后补色的对比.由于所有这些对比是围绕着画面趣味中心点特意安排的,一观众的眼睛不是被分散而是被集中在主要人物维纳斯和阿多尼斯身上·颜色本身得到系统的分布,产生了十分响亮的效果。在阿多尼斯长及膝盖的短袖束腰外衣上的稍微变化的红色,渐渐转化成皮肤的玫瑰色。渐次调和的天空蓝色逐步呈现黄色,最后消失在绿色的风景中一就是这样!深褐色从暗变成一种亮而强烈的黄色,但保持同样的暖性,目的是为了不分散人们集中在人物本身的注意力.为了用颜色达到空间透视效果,潜本斯让最近的平面保持颜色的最大浓度和纯度.在靠近视平线的平面,则用白色或灰色减弱它们.深进去的空间减弱了这些对比.如示.而阴影部是由从深褐色变到熟赫的透明色构成的;它们没有包含需要表现其基本特征的细部.鲁本斯寻求的仅仅是一种温暖的透明度.亮部采用厚涂你颜料厚度的增加与其浓度成正比.亮部和阴影部之阿的枯合色调,即中间色凋出乎意外地是由白色和深褐色组成的.其原因似乎是,在表现青年人皮肤的颜色中,他习喷于在半调子(山黑色与白色组成)中使用灰色,使颜色从画上.也来,但对于老人,这会引起太强烈的对比.模特儿的肤色会显得太鲜艳.如果使用白色调淡的褐色一一在色彩上更接近于皮肤玫瑰色凋,会产生一种更适当的效果.采用这种颜色的细微差别,鲁本斯不需提高色彩鲜明度就能强调画中的东西.他用来表现皮肤色姆的稍媛的中阿色,与他用来描绘头发和胡须的灰色形成较好的对比。在阴影部中没有细节;眼睛几乎未仔细刻划.用纯白色表现的几个重点部分在凸出物上显示出最高点和脊状.而且仅仅山于使用这些少许的对比,头部给人以立体感,从远处观之,头部的效果是像人的,但是,.一如果像我们一直做的那样在近处审视它,技法简单得出奇它仅仅是一个草图.在阴影部分,没有作任何具体的刻画,但我们会发现,在有意被虚略的重点部分还是需要具体刻画的.

(译自《大师们的习惯手法与技巧》一书、英文版纽约,1988年,译文稍有删节.)




 

谢谢于老师的资料。
不过,JaequesMarer在写这篇文章时,因该还不知道对鲁本斯绘画媒介的实际测试结果。

以下是美国国家画廊修复专家凯瑟琳的一段谈话记录:

伦敦国家博物馆和其它博物馆曾经用气相色谱法来确定馆藏大师作品的化学构成。他们发现整个欧洲油画都使用了依靠阳光促成的(类似于今日的聚合油或晒稠油)半聚合脂肪干性油(亚麻油或核桃油)所构成的载色剂(粘合媒介)。干性油的聚合使它具有与树脂类似的属性,但在被测试的颜料层中并没有发现实际的树脂。这意味着过去记录中的配方要么没有被运用在画中,或含有树脂的油画没有被保存下来。

尽管在世时有纪录说道,为了避免在表面使用光油和加速干燥,卢本斯运用了树脂,但在他的画中却没有发现任何树脂。他的画仅仅含有干性油:在多数颜色中是亚麻油,在白色中是核桃油。

伦敦国家博物馆在1977年的“技术通讯”(Technical Bulletin) 创刊号上发表了有关的报告,之后的测试一直在继续,报告也持续了好几年。

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大鹏兄有品位
把一首熟悉的老歌放到博客里,时刻激励自己在这个残酷的世界保持单纯、善良与执着。







 
By Don McLean  唐.麦克林

星夜   (文森特)
Starry, starry night 
繁星之夜  
Paint your palette blue and gray 
星空在你的画板照得灰暗幽兰 
Look out on a summer's day 
某个夏日 
With eyes that know the darkness in my soul 
你用洞悉我灵魂深处的双眼 
Shadows on the hills 
看到山上的阴影 
Sketch the trees and the daffodils 
画上树和水仙花 
Catch the breeze and the winter chills 
捕捉微风和冬天的寒意 
In colors on the snowy linen land  
亚麻色的大地覆盖着积雪 
Now I understand 
现在我明白了 
What you tried to say to me 
你想对我说什么 
And how you suffered for your sanity 
你如何承受天赋的折磨 
And how you tried to set them free 
你如何试图释放你的才华 
They would not listen; they did not know how 
他们不听,他们不曾知道 
Perhaps they'll listen now 
也许现在他们会听 
 
Starry, starry night 
繁星之夜 
Flaming flowers that brightly blaze 
耀眼的花朵闪烁光芒 
Swirling clouds in violet haze 
流转的云朵散发紫罗兰的朦胧 
Reflect in Vincent's eyes of china blue 
在文森特中国蓝的眼睛中闪耀 
Colors changing hue 
颜色在变 
Morning fields of amber grain 
清晨琥珀色的田野 
Weathered faces lined in pain 
痛苦中风化的脸 
Are soothed beneath the artist's loving hand 
在艺术家爱之手下减轻痛苦 
 
Now I understand 
现在我明白了 
What you tried to say to me 
你想对我说什么 
And how you suffered for your sanity 
你如何承受天赋的折磨
And how you tried to set them free 
你如何试图释放你的才华
They would not listen; they did not know how 
他们从来不听,他们不曾知道 
Perhaps they'll listen now 
也许现在他们会听 
 
For they could not love you 
因为他们不能爱你 
But still, your love was true 
但你的爱是真挚的 
And when no hope was left inside 
当内心再也没有希望 
On that starry, starry night 
在布满星星的夜晚 
You took your life as lovers often do 
你像情人们常做的那样结束自己的生命 
But I could've told you, Vincent 
我本应告诉你,文森特 
This world was never meant For one as beautiful as you 
这个世界从来就不象你一样美  
 
  
 
Starry, starry night 
繁星之夜 
Portraits hung in empty halls 
肖像挂在空荡荡的大厅 
Frameless heads on nameless walls 
无名的墙上挂着无框的头像 
With eyes that watch the world and can't forget 
凝视这个世界,难以忘却 
Like the strangers that you've met 
就像你遇见的陌生人 
The ragged men in ragged clothes 
褴褛的衣服粗鲁的人 
The silver thorn, a bloody rose 
血红色玫瑰、银色荆棘 
Lie crushed and broken on the virgin snow 
破碎地躺在无痕的雪地上 
Now  I think I know
现在我明白了 
What you tried to say to me 
你想对我说什么 
And how you suffered for your sanity 
你如何承受天赋的折磨
And how you tried to set them free 
你如何试图释放你的才华
They would not listen; They are not listening still
他们不曾听说 他们仍然听不到
perhaps they never will
也许他们从未听说

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(2011-07-05 01:05)
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人体彩绘艺术家查德威克灰色和劳拉斯佩克特创作的惊人的立体人体彩绘

 





















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(2011-06-25 01:27)
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文化

















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诱惑啊
在近日举办的澳大利亚悉尼的纹身节上,来自世界各地的纹身达人向参观者展示了他们超牛的纹身~~~~~



















































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