发博文
4月11日上午11点多，教育部社科司工作人员电话告知处理结果，并说已将《处理意见》寄往湖南理工学院。4月17日下午5点多，湖南理工学院相关领导电话转述教育部社科司处理意见的“内容要点”。两次电话告知的内容如下：
标签：
教育 |
4月11日上午11点多，教育部社科司工作人员电话告知处理结果，并说已将《处理意见》寄往湖南理工学院。4月17日下午5点多，湖南理工学院相关领导电话转述教育部社科司处理意见的“内容要点”。两次电话告知的内容如下：
标签：
教育 |
本月16日，温家宝总理发表《让权力在阳光下运行》，读后深有感触。从中摘出三段，结合实际，谈点学习体会。
公开透明、让权力在阳光下运行，是反腐倡廉的有效措施。我们提出把政务公开作为政府施政的基本准则，要求所有政府工作都要以公开为原则、不公开为例外，除涉及国家秘密、商业秘密和个人隐私的事项，一律向社会公开。2007年国务院制定了《中华人民共和国政府信息公开条例》，推动政务公开走上法制轨道，各级政府的政务公开不断规范和深化。
标签：
转载 |
一、“举报情况基本属实”是什么意思？
至少是“学院”承认了何轩教
标签：
教育 |
对湖南理工学院调查和处理意见的回复
教育部社科司并湖南理工学院学术委员会：
昨天下午收到湖南理工学院学术委员会《关于对我校教师何轩承担的教育部人文社科项目举报情况的调查和处理意见》（以下简称《处理意见》）。非常感谢社科司白晓老师将《处理意见》传真给我，看完之后，有几个问题想请教湖南理工学院学术委员会的领导和专家。
标签：
教育 |
湖南理工学院调查和处理意见
２月22日，湖南理工学院学术委员会向教育部社科司呈报《关于对我校教师何轩承担的教育部人文社科项目举报情况的调查和处理意见》。3月8日下午，社科司白晓老师将《处
标签：
文化 |
对湖南理工学院“狐狸教授”何轩文章的回复
今天在网上，看到何轩写给“湖南理工学院学术委员会各位委员并教育部社科司王老师白晓老师”的狡辩文章。看完这篇文章，我的头脑里不断地闪现一个词：狐狸。由于我至今都无法看到何轩的项目申报书，根据他的这篇文章内容，我才知道项目的更多内情，何轩自己也暴露出了他的狐狸尾巴。对于这样的“狐狸教授”，我只有站出来无情揭露！事实胜于狡辩，对“狐狸教授”的“狐狸文章”特作如下回复：
标签：
文化 |
| 教 育 部 司 局 函 件 |
| 教社科司函 [2010]
61号
|
标签：
文化 |
教育部社科司：
我是一名自学成才的“打工作家”和文学评论家，上世纪90年代从事“打工诗歌”写作，最近十几年来全身心投入“打工诗歌”研究。这些年来，有不少研究者邀请我联合申报“打工诗歌”（打工文学）的研究项目，都被我婉拒了，我希望保持自己写作的独立性，同时也希望有更多的研究者能真正理解和潜心研究“打工诗歌”。湖南理工学院副教授何轩最近几年以“打工诗歌”为名申报立项了多个社科研究项目，包括教育部社科基金项目《中国“打工诗歌”史论》（项目批准号为
标签：
文化 |
摩挲打工者精神的掌纹
赵楠
柳冬妩的《从乡村到城市的精神胎记——中国“打工诗歌”研究》，是国内第一部系统研究打工诗歌的专著。在这部书里，柳冬妩梳理了打工诗歌的历史脉络，对“农民工”这个群体以诗歌方式表达的情感给予了情理兼备的学理探讨，让我们在流畅的理论文字中处处感受到作者作为上世纪90年代以来的“打工诗人”的激情。借用徐敬亚的评价，“无论从社会学的意义上，还是诗歌评论的角度，柳冬妩都可以称着一位勇士”。
柳冬妩从早期的“打工人”，到后来的“打工诗人”，再到后期关注类似处境的打工诗人群体而研究“打工诗歌”，这种经历使他以一个“亲历者”的身份审视“打工”和“打工诗歌”。相对于其他一些研究者而言，这种“亲历者”身份的文学研究具有独特的优势。这使得《从乡村到城市的精神胎记——中国“打工诗歌”研究》这部学术著作达到了一种饱满的张力，在研究者通过作品与作者进行坦诚、深入的情智交流时呈现出一种饱满的美学风貌。
《从乡村到城市的精神胎记——中国“打工诗歌”研究》全书分为《从乡村到城
标签：
文化 |
标签：
文化 |
龙井沧桑
柳冬妩
斑驳的井史
故乡的那口老井叫龙井，龙井以它有限的“龙体”容纳了无限的往事和斑驳记忆。
故乡的小镇古称娥眉州，地处六安市（古称六安州，2007年，西汉六安国第一代“六安王”刘庆墓被发现，成为2007年全国考古十大发现之一）与霍邱县城（古称蓼国）之间，相传春秋时，楚穆王灭蓼、六等国后，欲在其中间位置建一城堡以监视之。一次，大将仲归领兵途经此地，见娥眉州三面环河，直通淮水，进可攻，
添加到我的博客
加载中…